便如百岁未为迟，
只在心中未过时。
今世不能全了达，
来生应许做修持。
临行一点须搜正，
收取三光亦复随。
只是投新遗旧舍，
能除新舍得灵芝。
这是《重阳全真集》中的一首诗“刑公问七十二岁修行可否”。从中可以看出，追随王重阳修行的人群很广，不仅有年轻人，中年人，七十多岁的老人也有。在古代，“人逢七十古来稀”，能活到这个年龄，也着实不易了。
闲话少说，书接上回。话说王重阳和张先觉等人正在厮打，忽听房顶之上有人冷笑道：“堂堂的白莲圣地，竟然成了藏污纳垢之所，真是枉费了茅子元的一片苦心！”接着人影一闪，一个黑衣蒙面人便跳到了院内。
听声音清脆响亮，看身材妸娜轻盈，虽然她黑衣蒙面，但是一眼便看出是一个女子。只见她身穿黑色夜行衣，黑纱蒙面，黑帕罩头，肋下佩带两把短剑，只露出一双杏眼，在灯光下晶莹闪亮。而她那两把佩剑，也是十分奇特。别人的剑不是五尺，便是七尺，而她那两把短剑，却只有三尺有余。
“你是什么人？竟敢直呼我们的宗主！”一名白莲宗男弟子仗剑戳指喝道。
黑衣女子“嗤”地冷笑道：“茅子元虽然是你们的宗主，但是在我眼里，只不过是一个失职的掌教而已！”
“你……你好大的胆子！”那名男弟子怒叱一声，剑招一引，抢前一步，“唰”地一剑直刺她的咽喉。
蒙面女子“哼”了一声，手臂一挥，只见剑光一闪，接着就听“啊”的一声惨叫，那名男弟子的长剑已经“当啷”掉在了地上，手腕处鲜血直流。他赶紧用另一只手捂住伤处，满脸惊恐，慌忙退回了原地。另一名女弟子见状，马上过去帮忙，替他包扎伤口。
行家一伸手，便知有没有。众人全都吃了一惊，想不到这蒙面女子出手竟然如此迅捷，乃至拔剑、出剑、还剑一气呵成，只是剑光一闪之际，她已经还剑入鞘了，根本看不清楚她的动作。放眼当今武林之中，能出剑如此神速的剑客，也了了几人而已。
张先觉更是讶异，心想：“听她说话的声音，年龄估计也不会很大。想不到这女子小小的年纪，竟然有如此快捷的身手，当真是匪夷所思！”想到这里，眼珠一转，计上心来。于是，冲众弟子喝道：“此人甚是无礼，竟敢伤我白莲弟子，你们还不速速与我拿下？”
众弟子不敢违拗，呼喝一声，便向那蒙面女子冲来。那蒙面女子一声冷笑，忽地抽出一把短剑，身形飞舞，左冲右突，剑光闪烁间，惨叫连连，白莲众弟子不是刀剑被她削断，便是伤了手腕。顷刻之间，二十多名男女弟子便倒了一地。她的身法实在是太快了，犹如猿猴一般，忽左忽右，忽上忽下，根本捕捉不到她的去向。而她的剑法，却更是精奇。只见她出手如电，运剑如风，剑招不是直刺，便是斩削，看似平淡无奇，但是快狠稳准，部位恰到好处，简中显精，奇中显妙。这便是武林中常说的，最简单的武功才是最精妙的，最直接的招式才是最快的。花里胡哨的招式，反而不如最直接的快速一击。这其中的精妙，被那蒙面女子运用到了极致，深得精髓，那便是四个字，快、狠、稳、准。
“越女剑法！”张先觉失口叫道，“你……你是五梅师太的什么人？”
蒙面女子冷声道：“那是先师。”书中代言。原来，在武林之中有一个古老而神秘的门派，名叫“越女剑派”，它是技击的宗师，剑宗的始祖，最早始于春秋战国时期越国中的一个民女，她仅凭一只树枝，便打败了追兵，救了越王勾践，史称越女。
后来，越王派人聘之，寻问技击之法，越女述说其技法根源。原来，这越女本是民间一村姑，经常上山拾柴挖野菜，偶遇一猿，十分淘气，前来捣乱。于是，越女便用一只树枝赶猿，谁知那畜生敏捷灵活，竟然屡打不中。开始，越女打猿不着，拿它没法。后来，天长日久，越女的树枝越用越灵活，身法也越来越快捷，那猿便避之不及了，经常被打的“嗷嗷”直叫，再也不敢来捣乱了。
有一次，村中的几个恶霸欺负越女母女，越女气愤不过，遂用树枝反抗。她用打猿的手法，不出几个照面，竟然轻而易举的将众恶霸打倒在地。原来，在与猿对打的过程中，越女竟然不知不觉得练成了精奇的技击之法。
于是，越王勾践将越女的技击之法运用到了将士的刀剑之中，果然战斗力大大提升，并且打败了吴王夫差。后来，越女的技击之法自成一派，在历经几代武林高手的融汇贯通之后，越女剑法便达到炉火纯青了，江湖人称“越女剑派”，并奉越女为始祖。
到了五梅师太这一代，她不但将“越女剑法”发挥到了极致，而且又独创了“漫天落梅掌”，并将历代宗师必修的独门内功“素女心经”练到了九重大关，已臻化境。
五梅师太原是北宋钦宗皇帝的柔嘉公主，出身尊贵，靖康之变后，她随父王一起被掳往金国的五国城。因其母亲朱皇后不屈凌辱，投水而溺，年幼的柔嘉公主大哭不止。金元帅粘罕大怒，命人将另外不从的三名贡女用铁竿捅伤，扔在营寨前，血流三日方死，以此警告其它王妃和贡女。
粘罕命人将柔嘉公主带到朱皇后投水的地方，要把她一起溺死。正在这时，恰逢云游到此的一位世外高人静慈师太赶到，这才救下了这位亡国公主。
静慈师太是“越女剑派”的掌门，人称“峨眉神尼”，不仅武功高强，而且辈分极高，她与林灵素和少林寺方丈报恩禅师等人不相上下，同为武林泰斗。因为静慈师太是在峨眉山的五棵梅花树下为柔嘉公主收徒受戒，所以为其授名五梅。也因此，五梅师太在当今武林中的地位也是极高，不亚于少林寺的两大神僧洪温禅师和虚明禅师之下。
这蒙面女子既然是五梅师太的弟子，在武林中的地位也自不低了，那便相当于和武林四大门派的掌门人的身份相同了。她当面直呼茅子元其名，看来也不为过。
听了蒙面女子自报师门，张先觉更觉惊奇，心想：“只听说五梅师太收了三名俗家女弟子，难道这小妮子就是其中之一不成？”
