一个知分寸、顾大局的人，人生才会有大发展，有大成就。
抗日战争期间，四川重庆一带不幸遭到日本军机侵袭，死伤多人。一时间，灾区就像是人间地狱，不时传出鬼哭狼嚎的哀戚声。
面对重大的灾难与人民的恐慌，任职国府**的林子超有心发动重庆佛教会诸高僧大德，共同举办四十九天的“护国息灾大悲法会道场”，并礼请广东南华寺住持虚云老和尚主持法会，以求亡者往生极乐，生者消灾免难。
重庆法会在庄严的仪式中圆满落幕。成都市的社会人士与佛教徒也想礼请虚云老和尚到当地开大座，同时举行“护国大悲法会”。虚云老和尚慨然应允，表示只要时间敲定，随时都可以前往主持。
林子超说：“这一次成都的法会，我们也有意请缙云山住持一同参加，但是却被住持婉拒了。”
虚云老和尚一听，说：“我随即动身前往缙云山，恭请住持下山主持法会。能不能请林**先派人通知一声呢？”
林子超展露微笑，如释重负。对虚云老和尚的体谅，感到十分的敬佩，马上派人上缙云山告知此事。
缙云山住持太虚大师，接获虚云老和尚要亲自登山的通知后，仍不急不徐地吩咐侍者：“参拜山主，是佛教丛林的一项规矩，告诉全寺大众，鸣钟升座。”于是，寺内鸣钟击鼓，太虚大师早已披搭好袈裟，站在大雄宝殿前，庄严以待。
虚云老和尚走到大殿阶梯的前面，说道：“学人虚云，参拜山主太虚大和尚！”说毕，恭恭敬敬地向太虚大师顶礼。
太虚大师不回礼，也不作声，一直等到虚云老和尚拜完之后，才缓缓地走下座，向虚云老和尚问讯：“虚老，佛教的规矩不能废除，请原谅我刚才僭越的行为。”
“虚云今天应当前来参拜，请山主不要挂碍。”虚云老和尚微笑问讯，眼神清如止水，澄澈如镜。
“要得佛法兴，除非僧赞僧”，佛教要想兴隆，并非一家所为，必须靠佛门释子互敬互崇，彼此称赞，才能源远流长，弘扬百世。年岁一百零三的虚云老和尚，为维护佛教规矩，向五十五岁的太虚大师行参拜之礼，如此不卑不亢，坚持教矩不可废，不拿佛法做人情的精神，是后世弟子维护正法应当念兹在兹，奉行不渝的。
教育徒众，我提出“大众第一，自己第二”的理念，要他们明白一个知分寸、顾大局的人，人生才会有大发展，有大成就。身处世间，我们为人行事是不是也能够以一代大师为榜样，放下自我的利益，放下身段，凡事以大体为重呢？
