适切适性给予教导，适时适地施舍方便。
有一位中年丧妻的父亲，独自抚养年幼的儿子。有一天晚上，他从公司回家，整日忙碌的工作让他身心疲惫不已，情绪更是烦闷不快，纵使如此，他还是挂念儿子是否已安然入睡。
走进房间探看，只见儿子躺在床上沉沉酣睡，才要帮儿子拉拉棉被，竟发现里头有碗打翻的泡面，他一怒之下，朝熟睡中的儿子打去：“这么不乖，把棉被弄脏惹爸爸生气。”被惊醒的儿子哽咽着说：“我没有不乖，我是怕爸爸的晚餐凉了，我才放进棉被的……”
他一听，真是满心惭愧，抱着儿子连连道歉，竟然不明就里，误解了儿子的心意。
孩子的世界是很单纯、善美的，倘若以大人的思想、观感去对待、揣测，只是徒增曲解，加深彼此的鸿沟罢了，又何以能走进他们的心灵世界呢？因此，如何搭建与孩子之间的桥梁，实是为人父母、为人师长者应当深思、学习的重点。
《普门品》提到观世音菩萨度众是“应以长者身得度者，即现长者身而为说法；应以居士身得度者，即现居士身而为说法；应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法……”菩萨能随应众生的机缘，运用种种善巧方便教化，因为菩萨深知有情众生的根性与需要，能适切适性给予教导，适时适地施舍方便。这样深具悲智的教化方式，应可作为各位父母、师长在教育孩子，乃至与孩子相处时的参考。
