以慧眼看人、看事、看理，才能看出其中的奥妙，看出真理的究竟。
《吕氏春秋》记载：孔子周游列国，到了陈国与蔡国之间。正值兵荒马乱时，旅途十分艰难窘迫。一行人整整一个礼拜米粒未进，三餐全以藜菜煮羹果腹。颜回担心孔子的身体承受不住连日粗食，于是四处觅食，好不容易要到一些白米，立刻烧火煮饭，让大家饱腹。
米饭快熟时，孔子不经意地望见颜回掀起锅盖，抓起一把饭塞进嘴里。孔子假装没看见，转头走掉。
煮好后，颜回先请孔子食用。孔子说：“今天我梦见祖先，因此我想先拿来祭拜祖先，再进食。”
“不可以啊！”颜回神情紧张地回说。
“为什么不可以？”孔子故作满脸的疑惑。
颜回嗫嚅地说：“刚才煮饭时，有一点灰掉进饭锅里，弃之不祥，又不好意思给大家吃染灰的白饭，所以我先将那一小团白饭吃进肚子里了。”
孔子听后，满怀愧疚，为自己怀疑颜回人格的行为感到抱歉。他叹息感慨：“我们以眼见为凭，但亲眼见到的犹不可信；也凭借自己所想认识世间，但心犹不足恃。大家要谨记在心，了解一个人实在不容易！”
眼见为凭、亲耳所闻、亲身体验一定就是真相吗？因为错误的判断，孔子对得意弟子颜回都会产生怀疑，足以见得，耳目不可恃。亲眼所见、亲耳所听也未必是真相，有时会为六根蒙蔽，或为偏见、短见左右，为愚痴欺瞒。
一段因缘的生起，背后必定有前因后果。常人看到的多半只是事物整体的一小部分，却习惯以偏概全的做出评判，往往是非流言由此起，憎恨纠纷由此生；不见他人的努力，只见眼前的成就，于是误解、嫉妒、隔阂与争执不断。为耳目欺瞒，或失去多年的感情，或错失人才，岂不可惜！
不因一时的判断，去评论一个人的好坏优劣；而知深观因缘，纵观过现未，以慧眼看人、看事、看理，才能看出其中的奥妙，看出真理的究竟。
