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六、从克难中创造明天

记得刚来台湾时,当局最早发起的运动叫做“克难运动”;组织的乐队,叫作“克难乐队”。当时,全台上下,一致推行克难活动,由于大家合力推行,使得台湾从克难中渐渐成长,这种克难的精神,就是奋斗的精神。从克难中,期待明日的光辉;能够克难,才能从克难中孕育明日的果实。

“克难”,顾名思义,是克服困难。一个修学佛法的人,有什么困难需要克服?譬如有人觉得“话难说”。如果觉得说话很难,普通话不容易说得正确,就要努力学习,克服说不好的困难;有的人认为写文章很难,就要克服文字的困难;思想不能畅达、语言文字不能流利,也是先找出困难的所在,再设法克服。

也有人觉得“事难做”。所谓“事难做”有两种情形,一种是事情本身的条件困难,一种是人事关系的困难。一个人不论在任何情形之下,绝不可因为事情难做就不做,更不必因人事关系困难而灰心。所谓“佛道难成誓愿成”,世间事没有比学佛更困难的事,成佛的困难都不怕了,还怕世俗成功立业的小困难吗?

法国统帅拿破仑曾说:我的字典里没有“难”字。古来的英雄豪杰常自诩:“我不知道什么叫作困难。”所谓“世上无难事,只怕有心人”,只要有心,虽移山填海,也终有成功的一天。把难字从口边、心里去除,脚踏实地切实去做,相信不会有什么困难。

此外,有人会觉得“道难修”。修道有什么困难?为了修道,要淡泊名利,忍受寂寞,委屈吃亏,忍耐压迫;为了修道,亲情要放下,故乡要远离,朋友少来往,一切功名富贵的念头都要舍离。

有的人修道,经不起时间的考验,到头来反而背道而驰。所谓“修道一年,佛在眼前;修道三年,佛在西天;修道十年,无影无边。”这种人在追求真理的道路上不能耐烦,经不起挫折,因此半途而废。像这种自暴自弃的人,能完成人生吗?能成就道业吗?所以,一个修道人,要有锲而不舍、持之以恒的毅力,不只具备“勇猛心”,更要有“恒常心”,才能圆满完成菩提大道。

1976年6月讲于佛光山“中国佛教研究院”

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