一个人对另一个人由衷地笑，需要调动三十几块面部肌肉；一个腿脚健全的人一生要走的路，加起来可以绕地球七十圈。在这个世界上，一个人与另一个人成为朋友的可能性大约是千万分之一，而成为终身伴侣的可能性只有五十亿分之一……
选朋友是一门学问，孔子说“友直、友谅、友多闻”为“益者三友”——要交耿直的朋友，不交花言巧语的朋友；要交能原谅人的朋友，不交恶言相向的朋友；要交正见的朋友，才能在你遇到困难时，开导你、帮助你。
《佛说孛经》中也提到“友有四品”：“有友如花、有友如秤、有友如山、有友如地”。如花的朋友，在你荣华富贵的时候，把你捧得高高的，当做是一朵美丽的花朵般，插在头顶、戴在身上，以增加他的荣耀；等到你挫折受难的时候，犹如花朵凋谢了，就被丢弃在一旁；有钱能买到如花的酒肉朋友，但是买不到患难之交。有一种朋友就像秤一样，在你拥有权力的时候，他会向你低头奉承；在你没有办法的时候，他就摆出一副傲慢的样子。如山的朋友，就好比山中潜藏的各种奇花异草、飞禽鸟兽，他的德行、学问兼备，有很多内在的宝藏可以挖掘，和他在一起能让我们受益。如地的朋友，因为大地不嫌弃任何众生的存在，普载着万物，蕴藏着珍贵的资源；大地能任你走遍天下，不起厌恶之心，所以，如地的朋友能为我们担当一切，丰富我们生命的内涵。所谓“近朱者赤，近墨者黑”，如山如地的朋友要多往来，如花如秤的朋友应当远离。
古人择友非常谨慎，所谓“道不同不相为谋”。例如浮山法远禅师说：“古人亲师择友，晓夕不敢自怠。”又如东汉时期的管宁，不惜与贪图钱财、名利的华歆“割席绝交”。由此可知，朋友对一个人的影响是很大的。有的朋友只适合当临时的朋友，有缘的时候才相聚，平时并没有太多的交集；倘若会经常往来的，就要交一个有品位、有正见、能正派、能合群的朋友，友谊才能持久。
有品位的朋友，为人诚实、幽默、能负责、有理想、有抱负；没有品位的朋友，言谈间尽是名闻利养、吃喝玩乐，俗不可耐。没有正见，就好比照相机还没调好光圈、焦距就按下快门，照出来的相片当然会偏斜、模糊，要交有正见的朋友才能引导你走向善道；倘若一天到晚都跟为非作歹的朋友相处，即使不变坏，也难保不会受到牵连。另外，要交正派的朋友，所谓“宁可正而不足，不可斜而有余”，与正派的朋友相交，才能提升自己的人格道德。此外，要交能合群的朋友，《阿含经》里提到“五种非人”，大家欢喜的时候他不欢喜、大家笑的时候他不笑、大家工作的时候他不工作、该吃亏的时候不肯吃亏，凡事不能随缘，彼此相处就不能有共识。
交朋友应当要“以德相交”，拿出慈悲、真心、义气来交往，在紧要关头时才会互相扶持，患难与共。要“以诚相交”，朋友之间讲究诚信，摒除利害关系，才能成为知交，如辜振甫先生一生以“谦冲致和，开诚立信”作为座右铭，并实践于企业经营，而获得大家的尊重。另外，要“以知相交”，博学多闻的人会受到大家的尊重，所以应多充实自己的技能、知识，诸如会音乐、会绘画、会书法、会刻印、会驾驶等。一个人懂得吸收新知，也会引来许多见多识广的人，兴趣相投，则能成为好朋友。最重要的是“以道相交”，一个有道德的人，无论远近，人人都乐于和他亲近。君子以信誉为信，朋友以道德为信；以道所交的朋友，才堪称做道友、法侣、善知识。
与人交朋友，不要处处想到要别人帮忙我、有利于我，用这种自私的心态交不到知心的好朋友。与朋友交，要想到我怎样给人快乐、给人欢喜、给人利益。如果一味要求朋友有利于自己，就会亏损道义。所以，“交情不求益我”。
有人说“情人眼里出西施”、“臭味相投”，有时还是要想想：你这个朋友真的肯为你牺牲吗？这样的友谊能长久吗？现在流行交网友，若不慎交到恶友，真的是“网”友，被天罗地网给网住了。所以，交朋友应该要谨慎小心。
·佛光菜根谭·
交道德的朋友，如读圣贤列传；
交风趣的朋友，如读散文小说；
交精明的朋友，如读财经文献；
交诚实的朋友，如读历史诗篇。
