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心的祸患

有个将军向白隐禅师求法:“禅师,真的有天堂地狱吗?”

“有啊!”

“那么,天堂、地狱又在哪里呢?”

白隐禅师打量了他一番,问道:“你是什么人?”

“在下是一员武将。”

白隐禅师大笑:“哈哈!笑死人了!就凭你这么一副乞丐模样,也配做镇国将军?”

将军勃然色变,心想:我谦虚诚恳地来问道,你怎么一开口就骂人呢?真是太无礼了。于是怒气冲冲拔出腰间佩剑,向禅师一剑砍去。白隐禅师笑声一收,伸手向将军一指:“你看,地狱之门开启了!”

将军一听,心念立转,刹那间觉得惭愧,放下利剑,恭恭敬敬地向禅师道歉:“在下愚痴,多有冒犯,尚望禅师鉴谅!”

白隐禅师呵呵一笑,点点头:“你看,这不就是天堂之门开启了吗?”

心是生命的本体,是人的主宰,人即使身体死亡,真心永远不死,将来轮回往生受报时要靠这颗心。心游走在十法界之中,忽而天上,忽而人间,甚至忽而地狱、恶鬼、畜生。心有两种性格,一种是向上的性格,持戒、行善、为人服务;一种是害人的性格,会替自我的人生前途造下极大祸患,例如:

一、嗔心如猛虎。“一念嗔心起,百万障门开!”人的嗔恨心一起,完全顾不得人情义理,整个人完全失去理智;嗔心就像凶猛的老虎,张开血盆大口,可以一口把人吃掉。因此,我们不要以为发个小脾气,生起一点嗔恨之心没有什么了不起,“嗔恚之火,能烧功德之林”,嗔心的老虎是人所畏惧的。

二、怒气如飓风。从嗔心而起的怒气,就会骂人、打人,甚至害人、杀人。怒气像飓风一样,横扫森林,波及花草。人在盛怒之际往往失去理智,只凭怒气怪人,迁怒他人。本来只要责骂张三,可能一时无法控制情绪而殃及李四;本来夫妻吵架,但儿女在旁,可能就拿儿女出气。怒火中烧的人不但烧毁自己的一切,甚至让大家同归于尽。

三、恶口如刀剑。一个怒不可抑的人,随之而起的就是骂人。骂人的恶口,“如刀如剑”还不足以形容,甚至如机关枪、大炮连续轰向对方,什么粗鲁的语言都会从他口中发出。恶口骂人不会让人皮骨受伤,但是让对方人格受损、尊严受创,心理受到伤害比身体的伤害更严重。其所加诸给人的伤害,难道可以不负责任吗?

四、我慢如高山。就算你没有骂人、打人,没有嗔怒,但是态度上显出傲慢,让人感觉你像一座横在眼前的巍巍高山,让他无法通过,这也是人际的障碍。傲慢的人,如一般官僚政客,昂昂乎,巍巍乎,不可一世,最是无聊。还有一些稍有学识的人,自以为学问盖世,因此看不起别人。一些初出道的青年,心高气傲,不懂得“谦受益,满招损”的道理。傲慢的人,纵使有能力有学识,也不能获得别人心悦诚服的尊敬,只会畏而远之。

五、疑心如暗箭。我们不容易信任他人,一方面固然是当今的人不容易让人信赖,但有时候和人相处,动不动就对人起疑、误会对方,这就如同暗箭射人。所谓“欲加之罪,何患无词”,俗语也说“疑心生暗鬼”,疑心之病,唯有施以智慧之药才能连根拔除。

六、邪见如毒药。我们的心像一座宝藏,里面有无限的慈悲、智慧、法喜,应该时时把它挖掘出来。不幸的是,一般人的心经常和邪见交往。一旦有了邪见,正法不得生起,所说的话、所做的事邪里邪气,都因心念有邪则一切皆邪。当今社会,邪说层出不穷,那些邪师、邪众或许能骗得了世间,但骗不了正法、因果。学佛要以正见来对治邪见,才能免受邪见的荼毒。

·佛光菜根谭·

心量小,烦恼多,痛苦亦多;

心量大,喜悦增,福德亦增。

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