自家本性无限宝藏，胜过世间有限财宝。
【公案】
有一个小偷，悄悄溜进了一座寺院，想偷东西。但是，他翻箱倒柜地搜寻了一阵子，都找不到值钱的东西好偷。正准备离去时，睡在床上的无相禅师忽然开口叫住了他：“喂！这位朋友，既然要走，请顺便帮我把门关好！”
小偷先是一愣，随即说：“原来你这么懒，连门都还要别人来帮你关，难怪这个寺里一点儿值钱的东西都没有。”
无相禅师听了小偷的嘲笑，慢条斯理地说：“你这样说就太过分了，难道你要我老人家，每天辛辛苦苦地赚钱买东西来给你偷吗？”
其实，禅师不是没有东西，禅师所拥有的，是小偷都偷不去的无尽宝藏。世间的人只知聚敛，所谓：“人为财死，心为物累。”当拥有多到用不完的东西之后，只会增加挂念，增加负担；一旦东西多了、钱多了，小偷也不放过你，不如拥有自家本性的无限智慧、无限宝藏，这是没有人能偷得去的。
白天太阳普照着大地，太阳是没有人偷得去的；夜晚月亮供众生欣赏，月亮也没有人偷得去，同样，人心的宝藏也是没有人偷得去的，但是很少有人知道这是我们的宝藏，所以心才会一味地向外求，每天汲汲于功名富贵。
不能感受到自己拥有全宇宙的人，都是贫穷的。
禅就是一切，禅就是生活，禅就是宇宙。宇宙在哪里？就在我们的方寸之间。禅在哪里？就在我们的心里，就在宇宙一切处！
【思考】
1．略述你对“人为财死，心为物累”的体会。
2．你认为什么是别人偷不去的宝藏？
3．为何说不能感受到自己拥有全宇宙的人都是贫穷的？
【延伸——缁门崇行录】
唐朝玄琬律师，弘农华阴人。贞观初年，唐太宗因律师的戒律德行，朝野都瞻仰，请他为皇太子和诸王授菩萨戒。
律师写信给太子说：“现在简略地列出佛经要点四项，希望您用心奉持。一是‘行慈’，要依照《大般涅槃经·梵行品》所述，摄受教养百姓，并救济穷苦。二是‘减杀’，皇太子的东宫平日用膳，宰杀烹煮很多牲畜；殿下所需要的食物，要动用很多人力去营办采购，以至牲畜丧命的原因，无不是由您而起，请减少杀生，来求长寿。三是‘顺气’，所谓不杀生就是‘仁’，仁在人体代表肝，肝在五行属木，木在春阳之时茂生，殿下是太子，位在四象中的少阳（东宫称少阳），福居春月。所以请您在春季禁杀断肉食，以顺阳和之气。四是‘奉斋’，就是每年正、五、九三个月，及每月六斋日（即每月八、十四、十五、二十三、二十九、三十日）持斋。为什么要这样呢？因为您今天享有的福报，都靠您过去累积的功德所得来的，如果您今生能继续累积福德，那么未来的福报就更大了。”
皇太子回答：“承蒙大师训示妙法，我会谨慎牢记在心，时时信受奉持，永远用这四个座右铭警惕做事，俾能得到鬼神与诸佛保佑。”
——感悟东宫
