吾有一躯佛，世人皆不识；不塑亦不装，不雕亦不刻。
无一块泥土，无一点彩色；工画画不成，贼偷偷不得。
体相本自然，清净常皎洁；虽然是一躯，分身千百亿。
【公案】
日本有一位大愚良宽禅师，是很有名的禅者，他住在一座高山脚下的小茅屋里，过着非常清苦的生活。
有一天晚上，一位小偷光顾他的茅屋，小偷在茅屋里翻来翻去，找不到值得一偷的东西。
正当这个时候，良宽禅师从外面回来，碰见这位鼠贼，禅师就对小偷说：“你也许不远千里而来，我这里实在没有什么值钱的东西，但是你既然来了，也不能空手而回。”说着就把身上所穿的外衣脱下来，送给小偷当作礼物。
小偷大概太穷了，虽然不好意思，仍然拿了衣服，飞奔着逃走。
良宽禅师仅穿着内衣站在门前，欣赏着天上的明月，同时心里不断地吟道：“但愿我也能把这美丽的月亮送给你就好了。”
世界上有不少人靠乞讨为生，甚至也有不少人靠偷窃生活，但是我们从没有见过一个乞讨或偷窃的人能够发财。世间人用种种方法侵占、聚敛，但人生最后究竟又拥有什么呢？所谓“空空而来，空空而去”，这就是人间的实相。
如果我们真的想拥有世间，清风明月可以供我们欣赏，山河大地可以让我们遨游，又何必斤斤计较于那一点点的声色货利？
月亮是偷不去的，自家宝藏的佛性也同样是偷不去的，就像大自然的财富，是我们每一个人都拥有的。所以，世间其实没有穷人，每个人都拥有三千世界，只要心中可以容纳，何必要偷窃一些小利呢？
【思考】
1．良宽禅师看到小偷时有什么反应？
2．文中美丽的月亮代表什么？
3．你觉得世间还有什么是偷不去的？
【延伸——缁门崇行录】
唐朝承远大师，最初在成都学道，后来住在衡山西南的石岩下。有人送食物来他就吃，没人送时他就以草木为食。有人慕名前来造访，恰巧和他在崖谷处相遇，大师正担着薪柴，身形瘦弱，劳作时弄脏了脸，来访的人误以为是仆役，不知道他就是承远大师。代宗听到他的德名，亦前来参礼，并赐其所住的居所为“般舟道场”，世称大师是净土宗三祖。
古时尧住的房屋是用茅草盖成的，和一般的村舍没两样；禹穿着破旧的衣服，别人不晓得他是帝王，还以为他是野人。何况，出家人本来就应以一钵一衲来维持生命，还讲究什么呢？如今有些出家人，服饰考究奢华，还雇请了许多奴仆，生怕别人不晓得他有钱，而得意扬扬地走在街上，这种人应该感到惭愧吧！
——人疑仆从
