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人间最高贵的事就是成为人

·编写手记·

关于精神成人,黑格尔有一句名言:“人间最高贵的事就是成为人。”为什么说精神成人就是一件“高贵”的事情呢?

人是有灵魂的,也是有精神追求的,这种特征,恰恰是人的高级属性,是人区别于动物的精神性所在。我们知道,人的形体与动物比较不是最高大的,五官功能也比很多动物要差,动物界的很多生理优势,人是无法比拟的。但人之为人,与动物界划分明确界限的根源,不仅是因为他能制造工具,也不仅是因为他离不开社会现实,更是因为他具有活出“真正的人”样儿来的高贵的灵魂。孟子认为:人性中有四种精神品质的萌芽:第一个是“仁”,即“恻隐之心”;第二个是“义”,即“羞恶之心”;第三个是“礼”,即“恭敬之心”;第四个是“智”,即“是非之心”。这人性中的四端,便是孟子强调的人的灵魂,即精神成人。

精神成人之所以是一件“高贵”的事情,是因为它把人的生命不仅看成肉体生命,而且还看成精神生命。一个低贱的人或者卑鄙的人,他什么坏事都敢做,完全没有做人的道德底线,这样的人,与动物没有什么区别,只是有了一个肉体生命,或者叫做单一生命。“高贵”的人,他能超越生命的本能,让高尚的灵魂支配自己的言行,形成具有灵魂的“我”,这就是人的第二生命。基督教的洗礼就表示:父母给你的生命是第一生命,我要给你一个圣灵,加上圣灵后你才真正变成人,这也就是说,精神成人后你就又有了第二生命。具有崇高灵魂的“我”,往往通过它来不断地调整第一生命与第二生命的关系,最后达到一个崇高的境界。

精神成人之所以是“高贵”的事情,还因为这样的人灵魂上有追求,他不仅要活,而且要活得有意义,这种对超出生存以上意义的寻求和体验就构成了人的灵魂生活,这种灵魂生活是丰富的,也是充实的。“因为在他的基本需要得到适当满足之后,有受到更高层级的动机——‘超越性’的驱动”,所以,“他具有一种归属感或充实感”,“在任何时候都不会感到焦虑空虚和孤寂,也不会有自卑或卑微等不健全的感情。”(马斯洛:《人的潜能和价值》243页和225页)

精神成人,构建自己高贵的灵魂,不是一件容易的事。如今的社会,给人太多的感官刺激,太多的物质诱惑,太多的颓废影响,使得满足心灵需求的“人”遭受了更多的挤压,不少人失去了精神家园,已找不到“回家的路”。为此,我们这些努力要构建的高尚灵魂的人应该经常叩问自己:作为一个成熟的独立个体,是否更多地承担社会责任和角色?在憧憬未来生活中,将以什么样的“规格”出现在芸芸众生之中?作为独一无二的生命个体,是否活出了人生的意义?……

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