教材分析
【题解】
这是一个民间传说故事。
相传地上的牛郎从小孤苦伶仃，与老牛为伴，老实本分，勤劳善良。天上的织女偶游凡间，遇见牛郎，两人相识结为夫妻，有了儿女。王母娘娘强迫织女与牛郎分开，使他们隔河相望，在喜鹊的帮助下，他们每年七月初七得以鹊桥相会。故事谴责王母娘娘，同情牛郎织女，寄托了劳动人民的美好理想。
这则故事的雏形初见于《古诗十九首》，至《荆楚岁时记》，内容有了较完整的发展。经过民间传说和舞台演出，牛郎织女的故事情节更趋完善，牛郎织女的形象更加优美生动，感人至深。
课文径直以“牛郎织女”为题，就明白地揭示了故事的主人公是“牛郎”和“织女”，一与“牛”有关，一与“织”相连，寓含了他们是劳动人民的范畴，增强了感染力。
【结构分析】
本文以生动的笔墨描写了牛郎和织女相会，成家，劳动，生下儿女，过上幸福美满生活，却遭到王母娘娘的破坏，被迫分离，成了天河两边的牵牛星和织女星，只能一年一度鹊桥相会，揭示了美好生活的追求不是一帆风顺的，表达了对破坏人民美好生活的专制者的憎恨，对善良劳动人民的深深同情。
全文十二个自然段，按照发生、发展、高潮、结局的一般顺序，可以分为四段。
第一段（第一至三自然段）：叙写牛郎孤苦伶仃，与老牛为伴，老牛指引牛郎到湖边与美丽姑娘相会。
第一自然段交代“牛郎”的由来。牛郎是孤苦伶仃的穷孩子，吃剩饭，穿破衣，上山放牛，没有名字，“牛郎”是人们叫出来的。
第二自然段叙写牛郎照看老牛很周到。他挑最好的草地，牵牛到上游喝干净水，牛与人结成了亲密关系。
第三自然段叙写老牛叫牛郎与一位姑娘相会。时间是黄昏时候，地点是山那边湖边树林里，对象是一位美丽姑娘，叮嘱不要错过机会。
——这三个自然段可以说写的是故事的发生。引出主人公、点示人牛关系、突出老牛指点机会，会见一位美丽姑娘。
第二段（第四至六自然段）：叙写牛郎与织女相会，成家，过上美满生活。
第四自然段写织女来到人间。姑娘们嬉戏，有一个走向树林，她就是织女，趁王母娘娘睡着，便与众仙女飞到人间。
第五自然段写牛郎与织女相识。互作介绍，织女动情，决心留下做牛郎的妻子。
第六自然段写牛郎织女的美满生活。男耕女织，辛勤劳动，有了儿女，日子美满。
——这三个自然段写的是故事的发展。织女与牛郎有一个相见相识相知的过程，牛郎心眼儿好，能吃苦，织女本来是天上的织锦劳作者，两人心意容易沟通，能成家过上好生活自在情理之中。
第三段（第七至十自然段）：叙写王母娘娘破坏牛郎织女的幸福生活，生生拆散了他们。
第七自然段写老牛临终交代应急措施。大概它已预感到不幸即将降临，为下面写王母破坏做了铺垫。
第八自然段和第九自然段写王母娘娘得知消息，暴跳如雷，带领天兵天将抓走织女。
第十自然段写牛郎披上牛皮飞了起来追赶织女，王母娘娘划下天河阻住牛郎。
——这四个自然段形成故事的高潮。老牛预报，王母狠心，硬性分拆，制造悲剧，无疑是故事发展到顶峰。
第四段（第十一至十二自然段）：叙写牛郎织女被硬性阻隔，只能隔河相望，七七相会。
第十一自然段写牛郎织女被王母娘娘划下的天河分开，只能隔河相望，日子久了化为牵牛星和织女星。这是结局之一。
第十二自然段写喜鹊相助，让牛郎织女有一年一度的鹊桥相会。这是结局之二。
——这两个自然段是故事的结局。牛郎织女隔河相望是王母娘娘造成的悲剧，令人发指。而喜鹊相助，牛郎织女得以鹊桥相会，虽然只是一年一度，毕竟是可喜的。一悲一喜的两个结局反映了作者对王母娘娘的憎恨，对牛郎织女的同情，增加了思想深度。
综观全文，故事发生发展高潮结局，十分完整。
【字词推敲】
“牛郎照看那头老牛很周到……他总是挑最好的草地……去喝最干净的溪水。”句中的“最”字虽然只是普通的副词，却体现牛郎照看老牛的“周到”：草地是“挑”来的，最好，无与伦比，可见牛郎不怕费难，尽了心力；牛喝水也不将就，总要到小溪的上游，达到最干净的程度。这样写，就有了下文写老牛先是指点牛郎与仙女相会，后是交代应急办法，真是好心得好报啊！
“牛郎和织女在树林里相识了。”句中的“相识”一词不能简单地理解为见面、认识了，这一词语其实与下面写牛郎织女交谈，互相明白了对方的遭遇和身份，而且对各自的品质也有了解等内容是相关连的，否则织女怎么感到牛郎心眼儿好，又能吃苦的呢？因此，这一“相识”里，不仅包含了相互认识，而且包含了相互了解，他们有一个“相见”“相识”“相知”的过程，否则，天上的织女怎么会下决心留在人间，做牛郎的妻子呢？
“一天，牛郎去喂牛，那头衰老的牛又讲话了，眼眶里满是泪花。”句中的“又”字不可缺少，老牛总共讲了两次话，一次是指点牛郎与织女相会，这是第二次，所以用“又”与之照应，可见作者遣词造句瞻前顾后了。而“满”字则表现了老牛悲伤的程度很深，一是它就要死了，与悉心照顾它的牛郎分手，二者之间早已结下深厚感情了呀；二是老牛预知牛郎夫妻可能会在它死后遭遇急难，到时它已离开了，帮不上忙，这才含悲忍痛留给牛郎一张皮……
【句子含义】
他没有名字，大家都叫他牛郎。
——这一句耐人寻味。牛郎为什么会没有名字？因为牛郎自小就是孤儿，哥哥、嫂嫂待他很不好，吃剩饭，穿破衣，让他放牛，自然谈不上上学读书了，谁来给他起名字？也因为他天不亮就上山放牛，终日与牛为伴吧，这才有了这个随便叫出来的名字。短短一句，包容了这些值得思索的东西，真是不可一掠而过，必须由表及里地思索呢。
织女和众仙女见机会难得，便一起飞到了人间。
——深层理解这一句宜于抓住两点：一是“机会难得”，二是“飞到了人间”。为什么说“机会难得”？因为织女和众仙女虽在天宫，其实并不自由，现在王母娘娘多喝了美酒，竟然睡着了，岂不是来了好机会？从中也可推测到，王母娘娘平时是多么专制！她们一起飞到了人间，表明了她们已经厌恶天宫禁锢的生活，渴慕人间的自由生活，一旦得到机会，自然就思想一致地飞往人间，去嬉戏，去体验了。后来，织女下决心留在人间，不再返回天庭，与这一句是意脉相通的。
再说天上，王母娘娘得知织女下嫁人间，气得暴跳如雷，发誓要把织女抓回天庭，严厉惩罚。
——这一句是写王母娘娘的。她为什么这样生气？因为织女是王母娘娘的外孙女，是天上的仙女，牛郎只不过是普通的放牛郎，两相对比，地位何等悬殊？所以句中用了“下嫁”。更重要的是天宫自有天宫的规矩，织女怎可私配夫妻？这一来岂不是破坏了天规戒条？还要不要礼教了？王母娘娘是专制统治者，对此怎能不暴跳如雷？另外，她发誓抓回织女，严厉惩罚，露出维护礼教的专制嘴脸，她是下定决心破坏牛郎织女幸福美满的生活了，多么可鄙，又多么可恨！
【语段理解】
第六自然是关键语段，关联前后，我们要兼顾起来深入理解。
这一语段总共三句，内在联系紧密：
第一句是“从此，牛郎在地里耕种，织女在家里纺织”。牛郎本来就热爱劳动，织女本来就在天上织锦，都在劳动者的行列，他们组成家庭之后各司其职，自得其乐，难怪《天仙配》也讲到董永和七仙女男耕女织了。
第二句点明“两个人辛勤劳动，日子过得挺美满”，他们男耕女织，劳作不辍，从“辛勤”二字可知两个人的本色。由于他们自食其力，“辛勤”带来“美满”，一个“挺”字表示了“很”、“非常”的意思，大概牛郎织女对这样的日子心满意足，没有专制压迫，自由自在，以勤度日，哪能不满意开怀？
第三句则交代三年过去，他们有了一儿一女。“转眼间”表明时间在不知不觉间飞快过去，关键在于夫妻恩爱，共度光阴，不觉日月如梭，而随之到来的是“一儿一女”，这是爱情的结晶，希望所在，进一步补足了上面所写的“美满”，大概二人陶醉于这“农家乐”的幸福了。
——这三句描写了牛郎织女一家的平凡生活，又是令人艳羡的美满生活，然而这样于人无求、也与人无碍的生活，却要遭到破坏，读者会由此连及王母娘娘的横暴专制，更增添憎恨了。
【写作特色】
形象鲜明生动，情节曲折有致。
这是一个民间故事，具有传奇色彩，故事情节自然不宜平铺直叙，否则了无余味。作者在情节安排上曲折尽致：牛郎孤苦伶仃，幸逢织女，组成家庭，过上美满生活，这是一喜；王母勃然大怒，抓回织女，拆散家庭，践踏人间美好，这是一悲；牛郎织女隔河相望，化为牵牛星和织女星，而喜鹊相助，搭起鹊桥让他们能有一年一度的相会，这儿又悲喜同在了。如此情节，曲折起伏，引人入胜。
在这样的曲折情节之中塑造人物，更显形象鲜明，感人至深。例如牛郎织女的勤劳、善良、勇敢，向往美好生活；老牛的敦厚、质朴、忠诚；王母的残暴、专制、绝情；喜鹊的仗义、助人等等，都给读者留下深刻印象。
其他如语言通俗易懂，甚至达到口语化程度等等，就不多写了。（葛丽莉）
教学设计
【设计说明】
本篇课文是一个动人的民间故事。故事情节起伏跌宕，语言质朴生动。教学本篇课文，宜注意这样四点：
1． 把握故事情节。
情节曲折生动，是民间故事所具备的典型特征之一。本篇课文篇幅较长，内容较多，建议引导学生按照故事的发生、发展、高潮、结局的顺序，理清课文脉络。也可以指导学生编列小标题，使学生能够既清楚又具体地把握故事情节。学生在把握课文主要情节的基础上，再抓住重点段落和语句来具体感悟课文内容，自然容易得多。另外，学生能够准确地把握故事情节，也会为“复述课文”打下坚实的基础。所以，在引导学生明确课文的叙述顺序，学会编列小标题上，要舍得花时间、下功夫。
2． 突出重点段落。
全文共十二个自然段，第八、九、十自然段是整个故事的高潮部分。这三个自然段叙述的情节最为生动，刻画的形象最为逼真，显示的特点最为鲜明，也最为扣人心弦。显然，这部分是全文的重点段落。教学本篇课文，必须抓住它，突出它。一要引导学生抓住“暴跳如雷”、“发誓”、“严厉惩罚”、“狠狠一推”、“拽着织女”等词语，体会王母娘娘的蛮不讲理，心狠手辣；二要提示学生抓住“挣扎”、“望着”、“大声喊”等词语，感悟织女的难分难舍，痛苦万分；三要启发学生抓住“心急如焚”、“赶紧找出”、“越飞越快”等，品读牛郎的夫妻情深。
3． 组织评价人物。
《语文课程标准》第二部分“课程目标”第三学段（5—6年级）中指出：“阅读叙事性作品，了解事件梗概，简单描述自己印象最深的场景、人物、细节，说出自己的喜欢、憎恶、崇敬、向往、同情等感受。”课文后面练习第三题是：“读完这篇民间故事，你对故事中的各个人物一定有自己的认识和评价，和同学交流交流。”本篇课文在曲折生动、扣人心弦的故事情节中，所塑造出来的牛郎、织女、老牛、王母等人物形象，无不栩栩如生，鲜明感人。为此，在学生感悟课文内容之后，要组织学生发表见解，畅谈感受。需要说明的是，无论怎样评价，都要求学生做到有根有据，不可违背课文所要表达的本来意义。
4． 重视复述指导。
复述是促进学生读书、培养他们语感、增加其规范化语言积累的重要途径。课文后面的练习第一题就是：“朗读课文，复述课文。”课文情节曲折起伏，生动有趣，语言通俗易懂，流畅如水，适宜学生积累内化。所以，教学本篇课文，必须重视复述指导。第一，复述要在学生熟读的基础上进行。第二，可以引导学生回顾课文的主要情节，将编列的小标题变成复述提纲：生活很苦，人称牛郎照顾周到，老牛亲密老牛说话，指点机会来到树林，见到织女相遇相知，结为夫妻男耕女织，日子美满牛郎喂牛，老牛诀别王母知情，发誓严惩闯入家中，抓走织女心急如焚，追赶被阻隔河相望，化作星辰喜鹊搭桥，一年一见。第三，要求学生尽可能运用课文中生动、优美的词句。
【思路提要】
本篇课文篇幅较长，按照故事的发生、发展、高潮、结局的顺序进行叙述，情节曲折生动，富于变化。建议依循如下思路展开教学：1．初读课文，把握故事情节；2．具体感悟，突出重点段落；3．组织评价，畅谈阅读感受；4．促进积累，进行复述练习；5．开展活动，引导享用资源。
【过程揭示】
一、 初读课文，把握故事情节
1． 同学们知道什么是民间故事吗？你们都听说过哪些民间故事？可以说出它们的名字吗？
2． 同桌间相互说说，相互提示。
3． 指名说一说。
4． 及时评价、鼓励后，教师简介关于民间故事的相关知识。
（1） 民间故事指群众口头创作、口头流传，并不断地被修改、添加、润色、提升的一种文学形式。有不少民间故事经过舞台演出、电视剧制作和电影拍摄，内容更充实，情节更生动，形象更丰富，主题更明朗。
（2） 民间故事大多直接反映了劳动人民的美好愿望，反映了人民群众的强烈要求。如《牛郎织女》，表现了我国古代劳动人民的勤劳善良，反映了劳动人民对美好生活的无限憧憬，对破坏美好生活者的无比憎恨，也表现了对被欺侮、被压迫者的深切同情。
（3） 我国的民间故事相当丰富，如《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》等。
5． 我们今天将要学习的一篇课文，就是著名的民间故事之一——《牛郎织女》。
6． 揭示课题。
7． 看到故事的题目，你们想知道些什么？
8． 教师范读课文，学生按常规要求听读，如标出自然段的序号，听清生字的读音，注意长句子的停顿，对想弄清的问题做上记号，等等。
9． 学生听读课文后，借助拼音会读生字。
10． 学生朗读课文。要求：（1）读正确；（2）寻找相关问题的答案。
11． 了解学生读正确、寻找相关答案的情况。
12． 朗读全文，想想每个自然段的主要意思，尝试着为相应的自然段编列小标题。如：第一自然段的小标题可为“生活很苦，人称牛郎”。第六自然段可为“两人相识，结为夫妻”。
13． 同桌间交流编列小标题情况。
14． 了解学生编列小标题情况。
15． 学生朗读全文，从整体上抓住课文主要内容，把握故事情节。
二、 具体感悟，突出重点段落
（一） 引读导悟故事的发生（第一至三自然段）
1． 学生自由朗读后，请三名学生分别朗读一个自然段。
2． 这三个自然段分别告诉我们什么呢？从哪些词语可以看出来？
3． 指名学生说一说自己朗读后的收获。
（1） 第一自然段交代了“牛郎”这个“名字”的由来，具体地写出了牛郎的日子苦不堪言。
① 从“孤儿”可知，他的爸爸、妈妈已经不在人世，得不到爸爸、妈妈的关心、呵护、爱抚，他孤苦伶仃。
② “哥哥嫂子待他很不好”，牛郎吃的是“剩饭”，穿的是“破衣裳”，其生活之苦可以想象。一个“赶”字，更写出了哥哥、嫂子不把牛郎当人看，显示了牛郎过着牛马不如的生活。
③ 由“他没有名字”可见，牛郎在家里没有位置，在社会上没有地位。
（2） 第二自然段具体地叙写了“牛郎照看那头老牛很周到”。由此可以看出，牛郎心地善良，勤劳肯干。
① 由“每天”、“总是”、“挑最好的”、“又肥又嫩”、“上游”、“最干净的”等词语，显示出牛郎照看老牛的确是达到了无微不至的程度。由此可见，在牛郎眼里，老牛早已不是牲畜，而是自己形影不离的朋友。
② “那头老牛跟他也很亲密，常常用温和的眼光看着他，有时候还伸出舌头舔舔他的手呢。”这句话显示了老牛与牛郎之间的亲密无间，牛郎的真诚换来了老牛的真心。
（3） 第三自然段写老牛开口讲话，表现了老牛对牛郎的关心。老牛的话，清楚地交代了时间、地点以及相遇的对象，也可见老牛对牛郎的关心是很细致的。“可别错过了这个机会呀！”这分明是慈祥、敦厚的长者对晚辈语重心长的叮嘱。
4． 学生朗读体会这三个自然段所蕴含的感情。
5． 指名有感情地朗读这三个自然段。
（二） 引读导悟故事的发展（第四至六自然段）
1． 引读导悟第四自然段。
（1） 过渡：牛郎有没有照老牛吩咐的去做？请读出有关语句。
（2） 生：“第二天黄昏，牛郎翻过右边那座山，来到湖边的树林里。”
（3） 从这句话中，你们读懂了什么？
① 牛郎忠厚老实。老牛怎么吩咐的，他就老老实实地照老牛所说的去做。
② 牛郎非常信任老牛，知道老牛是真心帮助他的，所以，没有半点儿怀疑，完全根据老牛所说的去做。
（4） 牛郎所见到的姑娘是谁？她是个怎样的人呢？
① “她是王母娘娘的外孙女，织得一手好彩锦，名字叫织女。”
② 织女心灵手巧，“每天早晨和傍晚，王母娘娘拿她织的彩锦装饰天空”。“灿烂的云霞”就是织女的杰作。
（5） 从“机会难得”可以看出什么？
① 王母娘娘平时对“织女和众仙女”的管束非常严，根本不会给她们尽情“嬉戏”的机会。
② “织女和众仙女”一直在寻找“飞到人间”“嬉戏”的机会，她们向往人间，渴望自由。好不容易盼到了难得的机会，她们知道机不可失，所以，“一起飞到了人间”。
（6） 朗读体会第四自然段所营造的和谐优美、令人陶醉的意境，体会这段文字所蕴含的感情。
（7） 用引读法引领学生齐读这一自然段。
第二天——黄昏，牛郎翻过——右边那座山，来到——湖边的树林里。忽然，远处传来——轻盈的欢笑声，牛郎——循着笑声望去……
2． 引读导悟第五自然段。
（1） 指名朗读这一自然段。
（2） 这一自然段写牛郎与织女相识、相知的过程。
（3） 织女为什么“决心留在人间，做牛郎的妻子”？这说明了什么？
“织女见牛郎心眼好，又能吃苦，便决心留在人间，做牛郎的妻子。”由此可见，织女也是一位心地善良、善解人意的人。
（4） 学生朗读体会牛郎与织女“相识相知”的过程，体会织女的善良，牛郎的幸福。
（5） 指名有感情地朗读这一自然段。
（6） 引领齐读：牛郎和织女——在树林里相识了。在交谈中，牛郎——明白了织女的身份，织女——也知道了牛郎的遭遇。织女见——牛郎心眼儿好，又能吃苦，便决心——留在人间，做牛郎的妻子。
3． 引读导悟第六自然段。
（1） 齐读这一自然段。
（2） “牛郎在地里耕种，织女在家里纺织。”这句话可以用哪四个字来概括？（男耕女织）
（3） 请展开想象，说说牛郎与织女“日子过得挺美满”的情景。（建起了房子，养起了家禽，柜子里有了余粮……两人相亲相爱，相敬如宾……）
（4） 学生有感情地齐读这一自然段。
（三） 重点读悟故事的高潮（第七至十自然段）
1． 教师有感情地范读第七自然段。
2． 第七自然段主要写什么？（老牛临终前的讲话）
3． 从老牛的话语中，你们读出了什么？
（1） 老牛舍不得离开牛郎织女，可因为“衰老”了，无法抗拒和摆脱“死”的命运。
（2） 老牛想到不能帮牛郎和织女干活儿了，心里痛楚万分。
（3） 老牛知恩图报，无私奉献，想到死后还要再为牛郎和织女出一份儿力，其精神可嘉，感人肺腑。
4． 学生朗读体会老牛临终时对牛郎织女的一片深情。
5． 指名学生有感情地朗读第七自然段。
6． 学生自由朗读第八、九、十自然段，启发感悟：
（1） 让学生想象王母娘娘“暴跳如雷”时的动作、语言、神态。（拍桌子、摔茶杯、掀果盘……瞪大双眼，咬牙切齿，脸色铁青……）
（2） “趁牛郎到地里干活”，一方面写出了王母娘娘的狡猾，另一方面也写出了王母娘娘自知理亏，“做贼心虚”，不希望更多的人知道她的丑恶行径。
（3） 一个“闯”字，充分地显示出了王母娘娘的粗暴野蛮、来势汹汹、气急败坏。
（4） “狠狠一推”，写出了王母娘娘毫无同情之心，出手凶狠歹毒。
……
7． 学生抓住关键词语，朗读、想象当时的情景，体会三个人物形象的不同特点。
（四） 引读导悟故事的结局（第十一至十二自然段）
1． 学生自由朗读这两个自然段。
2． 同桌间交流朗读的收获。
3． 指名说说朗读的感受。
（1） 牛郎和织女“两个人辛勤劳动，日子过得挺美满”。王母娘娘看到自己的外孙女有了好的归宿，应该高兴才是。可她竟然破坏牛郎和织女幸福美满的家庭，生生地将相亲相爱的牛郎和织女拆散开来，让他们“两人只能隔河相望”，可见其心肠之歹毒，令人深恶痛绝。
（2） 牛郎和织女是真心相爱的，他们的爱情是经得起考验的，并不因为时间的推移而变化，也不因为“只能隔河相望”而消逝。
（3） 牛郎和织女这对恩爱夫妻被王母娘娘生生地拆散，令人同情；即使是“只能隔河相望”，牛郎和织女仍然“海枯石烂不变心”，让人感动。一群群喜鹊也被牛郎织女的故事深深地打动，以弱小的身躯，尽最大的努力，“在天河上搭起一座‘鹊桥’”，让牛郎织女在桥上相会，同样让人受到感染。王母娘娘看到“喜鹊搭桥”这一幕，应该感到无地自容的。
4． 学生朗读课文，想象“隔河相望，化作星辰”、“喜鹊搭桥，一年一见”的情景，体会劳动人民对王母娘娘这类残暴专制者的憎恨，对忠贞不渝的牛郎织女的同情，对仗义助人的喜鹊的赞赏，对美好生活的无限向往。
5． 指名学生有感情地朗读第十一自然段。
6． 全体学生有感情地齐读第十二自然段。
三、 组织评价，畅谈阅读感受
1． 学生有感情地朗读全文。
2． 四人小组里交流各自的认识和评价。
3． 指名汇报，注意适当点拨。
四、 促进积累，进行复述练习
1． 学生有感情地朗读、熟读课文。
2． 请将下列小标题按课文原有的顺序排列起来。
（ ） 生活很苦，人称牛郎。
（ ） 牛郎喂牛，老牛诀别。
（ ） 照看周到，老牛亲密。
（ ） 相遇相知，结为夫妻。
（ ） 来到森林，见到织女。
（ ） 王母知情，发誓严惩。
（ ） 老牛说话，指点机会。
（ ） 心急如焚，追赶被阻。
（ ） 男耕女织，日子美满。
（ ） 喜鹊搭桥，一年一见。
（ ） 闯入家中，抓走织女。
（ ） 隔河相望，化作星辰。
3． 学生将顺序排列正确的小标题自由朗读一遍后，齐读一遍。
4． 要求学生复述时，尽可能运用课文中质朴流畅、生动优美的语句。
5． 学生四人小组合作复述。
6． 请3~4个四人小组复述课文内容，组织评价。
7． 建议学生将《牛郎织女》的故事讲给家人或没有听过的朋友听。
五、 开展活动，引导享用资源
1． 我国的民间故事相当丰富，建议到校图书馆借阅相关图书。
2． 请学生有意识地搜集当地的民间故事，并告知在某一时间，班级将举行一次讲民间故事比赛。
3． 感兴趣的学生可以将搜集来的民间故事编辑成《民间故事小报》，或出一期以民间故事为主题的黑板报。
【课时建议】
三课时。
精彩片段
师：王母娘娘得知织女下嫁人间，气得——
生：暴跳如雷！
师：“暴跳如雷”是什么意思？
生：从字面上看，就是暴躁地跳着，声音像打雷。
生：我查过词典，它的意思是：使劲跳脚大喊大叫，声音像打雷一样。形容暴怒的样子。
师：能够联系有关电影画面或生活中的某些人物，想象出王母娘娘“暴跳如雷”时的动作、神态、语言吗？
生：王母娘娘听到禀报，一跳三尺高。
生：她猛地一拍桌子，狠狠地摔碎了茶杯。
生：她本来正津津有味地品尝着水果，听到织女下嫁人间的消息，气儿不打一处来，将满桌的水果统统推倒在地，并用脚使劲地踩着！
生：她脸色铁青，怒目圆瞪，恨不得一口就把织女给吞了。
生：她一会儿咬牙切齿，一会儿嗷嗷直叫，完全忘记了织女是她的外孙女儿，忘记了自己贵为王母娘娘。
生：她恶狠狠地怒吼着：“织女，你这个小贱人，我要严厉惩罚你！我要严厉惩罚你……”
生：她就像一只发了疯的母老虎一样，不住地嚎叫着：“我要让你知道我的厉害，否则，我誓不为人！我誓不为人……”
师：透过这个“暴跳如雷”，你们觉得，王母娘娘是个怎么样的人？
生：王母娘娘脾气暴躁。
生：她蛮不讲理，像一只疯狗。
生：王母娘娘应该是个仁慈善良、值得尊重的人，没想到她得知自己的外孙女下嫁人间，与牛郎“两个人辛勤劳动，日子过得挺美满”，居然“暴跳如雷”，急红了眼，气昏了头，说明她不希望别人过上好日子。她是个心胸狭窄、嫉妒他人、令人憎恨的家伙。
生：她不念亲情，心肠歹毒，为人奸诈！
师：同学们，你们没有满足于理解词语的字面意思，而是根据它展开了丰富合理的想象，让它活动起来，变成鲜活的画面，使人物的一举一动出现在眼前，将人物的内心世界生动形象地表现出来，这才叫真正读懂了课文，这就叫善于读书！现在，谁来朗读第八自然段？
生：（很有感情地朗读第八自然段）
【评点】 《语文课程标准》第一部分“前言”中两次提到“语感”：“语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情……培养语感……”“语文课程还应考虑汉语言文字的特点对识字写字、阅读、写作、口语交际和学生思维发展等方面的影响，在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握能力。”在第二部分“课程目标”的总目标中又指出：“具有独立阅读的能力，注意情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。”可见，培养学生良好的语感是语文教学极为重要的任务之一。在这一教学片段中，教师抓住“暴跳如雷”一词，启发学生想象其丰富的意象，体会其蕴含的感情，学生则如临其境，如见其人，如闻其声，如入其心。显然，启迪丰富合理的想象，诱导学生进入课文所创设的特定情境之中，无疑是培养学生良好的语感，引领他们善于读书的重要途径。
（陈贵兰 张 陶）
