登陆注册
1143400000018

饮食文化意识流

——纪念《中国烹饪》创刊十周年

饮食也是文化,对这种观点我很赞同。我们中国人在吃上向来讲究,这种观点无疑更能提高我们的文化地位,增加我们的自豪感。联系到我自己,可就败兴了。我的朋友“自吃成材”成了美食家,烹饪能手,如汪曾祺,如陆文夫。我非常高兴,可我自己怎么总跳不出爆肚豆汁卤煮火烧的水平。在吃的领域,平生就出过一回风头,那是在欧洲。有天到某国的乡间去参观希特勒留下的集中营,恰好附近有个“中华料理”,中午我们就去那里吃饭。老板是欧洲人,为了证明货真价实,除了室内尽量挂些中国字画外,还特地养了条地道的北京叭儿狗,那狗每过两三分钟就叫唤一次,确是北京口音。陪同的朋友告诉老板我是中国人,他非常兴奋,说要作几个拿手菜请我品尝,不一会儿就端来了菠萝炖牛舌、咖哩烤肉等好几种菜。吃完后有个朋友问我:“哪一样最像中国的?”我说“只有这狗的叫声。”没想这话叫老板听到了,有点不快地问我:“如果我做的不对,请你说这舌头该怎样做?”我告诉他作舌头不能放菠萝,洗净下锅先不放盐,只用花椒、大料、茴香、葱、姜、蒜白煮,然后……说到这他求我停一停,回柜取来纸笔,要翻译重头再说一遍,他一一记下,一边记一边冲我道谢,最后说什么也不肯收我们饭钱,并说作为讲课费还太少了点。我问他在哪里学来这样的中国烹饪手艺?他说他在越南住过两年,向那里的厨师请教过。我才知道和汪曾棋一样,他也是自学成材。从此我在该地名声大振,不断有女士向我请教中国的烹饪秘诀,诸如包饺子拌豆腐,都曾无私地给予传授。不过好景不长,期满回国,又恢复炊事上的无作为状态,遂再无问津者。但我对吃还是关心的,闲时还对食事作些思索。

我想,若把饮食纳入文化范畴,它可能是最容易从事又最难取得成就的一个项目。说容易,容易到几乎不用学,小孩掌握的头一门生活技能就是吃奶。形容一个人无能,最常用的话是“你就会吃!”说难,简直难于上青天,从参与活动总人数和领袖人物的数目比例看,这个领域成功机遇最小。你看么,全国从事表演行业的不过几万人,名演员却够三位数;耍笔杆的也不过万把人,全国作协的会员已超过三千;研究原子能的人尽管更少,我们也还知道钱学森、钱三强一长列名单。全国十一亿张嘴天天吃饭,著名的美食家,烹饪家能数出几个来?

毛病出在哪儿呢?这可以从体育方面得到点启示。健康人都会走路和蹦跳,会走路和蹦跳并不就是竞走健将舞蹈明星。走路与蹦跳是动物本能,个个能作;竞走和舞蹈是人类创造,不学不行。竞走和舞蹈是人类对走路、蹦跳作了观察、体验、认识、思考、改造、提高等等功夫之后,依据科学原理,按照明确目标创造出来的技艺,它是人类文明发展到一定阶段才能出现的东西,当然属于文化范畴。吃饭的人虽多,但大多仍停留在本能状态,不进入思维创作境界,就很难吃出名堂来。这种情况也是饮食的双重功能造成的。饮食不像绘画,人人都知道画只是给人看的,看画是为了解闷,不是为了看画上的包子馒头来解馋解饱。饮食则不然,它有两套作用,既能解饥活命又供艺术欣赏。不过人总要先吃饱肚子,然后才有闲心去考究食品的色、香、味、形。这两项功能有先后主次之分,不能平等并列。旧中国几千年来,多数人都还揎不圆肚子,能有几个人去研究饮食艺术?虽说这样,但是中国地方大,人口多,历史长,文化传统悠久深厚。从绝对的质与量来说,我们仍是“饮食大国”。中国烹饪闻名世界,遍布五大洲各个角落的“中华料理”,也算中国人对世界文化作的一份贡献。

现在人们说“饮食文化”、“烹饪艺术”,既是“文化艺术”,当然像其它文艺门类一样有阶级、民族、地区之差;文野、雅俗、高低之分,也有各种流派的争鸣,各种风格的斗胜。但起决定作用的基本特征还在“可饮宜食”。不管什么“文化”,首先得好吃。塑料苹果玻璃葡萄做得再漂亮再乱真,也只是工艺美术的杰作,不能算作饮食文化成果。有了这个概念,我们才可以在千姿百态的饮食文化面前找出共同性,约定一些基本的、通用的规范,便于饮食文化的品评,也适于错误观念的矫正。比如,人们在夸奖食品时,总爱说“色、香、味俱佳”。如果以“吃字当头”的原则来衡量,这轻重先后的次序就未必适当。一个菜要是吃着叫人恶心,不管怎么好看如何好闻,也不能算是好菜。近来有的饭店,菜肴质量平平,却在雕刻、配色、摆盘花上大费功夫,我就怀疑是受了“色香味”次序排列法的影响。这倒也罢了,更有甚者是把挖掘传统和卖假古董混为一谈,一面上菜,一面解说:“这个菜唐明皇吃过了”;“那个汤明太祖命名”,客人感到自己像小娃娃似地被人哄着玩。说它好吃对不起良心;说不好吃,连皇上都说好,你怎么不识货?有次陪日本朋友去一家饭馆,桌上放了陈皮梅、玫瑰枣、几碟压桌小吃,服务员居然说这是战国时期某名人的家宴传统,那朋友冲我作了鬼脸,用日语说:“贵国在几千年前就有陈皮梅吗?”说完哈哈大笑。若明确食品评议应当先比好吃,后论好看,这类笑话可能会少些。

其实,饮食文化是最讲实效的文化,不能靠哗众取宠,而要看真招子。真招子不一定非上名贵菜肴,祖传绝技,只要普通中见出众,一般中显特殊就是好活儿。记得战争年代,我在沂蒙山区,端午节那天恰好有任务,日夜行军一百几十里,走得肚皮空空,口干舌燥,到了宿营地,各班领到的都是煎饼、猪肉和韭菜。别的班全吃猪肉炒韭菜就煎饼,我们班长把瘦肉和韭菜剁成馅包在煎饼里,肥肉炼油炸成春卷似的煎饼盒儿,引起全团羡慕。这位班长就算得是位美食家,其创造性与成就未见得比条件具备时做一碗狮子头差。只有平庸的厨师,没有下等的菜肴。信否?

同类推荐
热门推荐
  • 城宝图密码之五仙传奇

    城宝图密码之五仙传奇

    记载了羊城已经尘封了千年秘笈和宝物的《城宝图密码》,在即将被公开之际,遭不明势力干预和企图独吞。误打误撞获得线索的少男少女们,能否解开谜题,保全财宝,成就一段传奇佳话?
  • 星云法语

    星云法语

    星云法语 星云大师
  • 意上天阙

    意上天阙

    本是乞儿的两人因为师父从此踏上一条不一样的道路,宗门里两人形影不离,但天下无不散的宴席,两人终究是分道扬镳,待到两人再次相见时却站在截然不同的立场...
  • 百岁战神:九子捐躯,为国出征!

    百岁战神:九子捐躯,为国出征!

    百岁战神江天策。寿诞之上,等到的是九个儿子,尸骨无存的空荡棺椁。含恨持刀,再入万族战场!一人独战万族,爆杀万国异族!青山有幸埋忠骨,何须马革裹尸还,埋骨何须桑梓地,人生无处不青山!
  • 我对你的喜欢是蓄谋已久
  • 犬夜叉同人之花开那年

    犬夜叉同人之花开那年

    在战火纷飞的战国时代,巫女与妖怪又能演绎出怎样的异族之恋,漫长的时光里,你是不一样的色彩;追求永恒中,你是唯一的牵挂。谁人又可曾见过妖怪还能做巫女?在这混乱的时代,也许真的没有什么是不可能的
  • 简城拾页追风筝

    简城拾页追风筝

    等我长发再及腰,就去找你,这次,你要娶我哦,一定要来娶我。泪,不知不觉把眼眶湿了,我抬头望天,那只红色鲜艳精彩夺目的风筝。你在哪呢?在哪?
  • 穿书后,我被重生的反派宠飘了

    穿书后,我被重生的反派宠飘了

    她是一个小炮灰,被亲姐毁容打残,丢进了野狼堆里。当身怀绝世古武,毒舌的苏星棋穿越而来之后,一切都被改写!得知原著隐藏剧情,玉佩滴血认主,收获灵泉空间,启动隐藏升级系统,妥妥的升级打脸剧本!“江山为媒,天下为聘,可许白首不离,一世相依,不知娘子可愿否?”平凡相公摇身一变,成为容貌倾世,手握天下的邪魅男人!
  • 好久不见了警官

    好久不见了警官

    钟弋算是方稷烛一生遇到的形形色色的人当中最有耐心的人。可他不知道,钟弋的耐心永远只是对他。虞城新年来临之际,方稷烛为钟弋准备了一份厚礼。“我送你的定情信物!”他的笑很不正经:“你确定不打开看看么?”钟弋拆着花花绿绿的丝带,勾起一抹淡淡的微笑:“哥,为什么?”方稷烛愣了愣:“什...什么意思啊?”礼盒被拆开,那个他熟悉的白金项链再一次出现在了他的眼前。“我可警告你,要是再丢掉它,我可就不要你了!”方稷烛难得的说话语气带着傲娇。“你不会的!”四周的空气在那一刻凝聚了起来。“哥,我吊了你那么久,你为什么还一直不肯放弃?”钟弋轻轻的取出那条项链,放在手里把玩着。方稷烛拥了上来: “不这样,我们怎么才能名正言顺的在一起呢?”也是,因为他曾经受的委屈,方稷烛再也不想让他再次体会到。连陌生人都可怜……
  • 骇世弓神

    骇世弓神

    无论活着还是死了,他都维护着属于自己的骄傲,无论胜利还是失败,他都坚持着属于自己的原则,无论上天还是入地,他都保护着属于自己的本真,卷入争斗纷纭的普通少年,神出鬼没的上古异兽,一切的出现,是必然还是偶然?甜美可爱的少女,泼辣果敢的霸王花,莺莺燕燕,又该如何取舍?会挽雕弓,直取敌首,震慑天地,成就弓神!======开新书了《暧昧成神》希望朋友支持一下!http://520yd.com/book/520yd.com