【原文】《礼》云："欲不可纵，志不可满。"宇宙可臻其极，情性不知其穷，唯在少欲知足，为立涯限尔。先祖靖侯戒子侄曰："汝家书生门户，世无富贵；自今仕宦，不可过二千石，婚姻勿贪势家。"吾终身服膺，以为名言也。
【译文】《礼记》说："欲望不可放纵，志向不可盈满。"宇宙虽大，也可达到极限，人的情性却不知道止境，只有寡欲知足，为自己划定一个界限。先祖靖侯告诫子侄们说："你们的家是书香门第，世世代代不注重富贵；从现在起，你们步入仕途，不可担任超过二千石的官职；婚姻大事上不可高攀有权有势的人家。"我对这些话终生信奉，把它当作至理名言。
【原文】天地鬼神之道，皆恶满盈。谦虚冲损，可以免害。人生衣趣以覆寒露，食趣以塞饥乏耳。形骸之内，尚不得奢靡，己身之外，而欲穷骄泰邪？周穆王、秦始皇、汉武帝，富有四海，贵为天子，不知纪极，犹自败累，况士庶乎？常以二十口家，奴婢盛多，不可出二十人，良田十顷，堂室纔蔽风雨，车马仅代杖策，蓄财数万，以拟吉凶急速，不啻此者，以义散之；不至此者，勿非道求之。
【译文】天地鬼神都憎恶盈满。谦虚淡泊，可以免除灾害。人生在世，穿衣能御寒，饮食能充饥，就可以了。在保护身体方面，尚且不得奢侈浪费，己身以外的事情，还要穷奢极欲吗？周穆王、秦始皇、汉武帝，都富得拥有四海，贵得当上天子，但他们不知道满足，尚且遭到败损，何况士人和百姓呢？我常常认为，二十口人的家庭，奴婢很多，却不可超出二十人，良田只需十顷，房屋只求能蔽风雨，车马只求可以代步，积蓄几万钱财，预备婚丧急用，多过这些数量，就该仗义散财；达不到这个数量，不要用不正当的手段去贪求。
【原文】仕宦称泰，不过处在中品，前望五十人，后顾五十人，足以免耻辱，无倾危也。高此者，便当罢谢，偃仰私庭。吾近为黄门郎，已可收退；当时羁旅，惧罹谤讟，思为此计，仅未暇尔。自丧乱已来，见因托风云，侥幸富贵，旦执机权，夜填坑谷，朔欢卓、郑，晦泣颜、原者，非十人五人也。慎之哉！慎之哉！
【译文】做官要做得平安，就不要做超过中等级别的官，向前看有五十人，向后望有五十人，这就足以免除耻辱，又不担风险。高过这个级别，便应当谢绝，安居家中，我近来担任黄门侍郎，已经可以告退了，当时因客居异乡，怕贸然请退会遭到诽谤，虽有这个想法，却找不到适当的机会。自从发生丧乱以来，我看见那些乘时而起、侥幸富贵的人，白天还在执掌大权，晚上就尸填坑谷，月初还在高兴自己与卓氏、程郑一样富有，月底就悲泣自己像颜渊、原思一样贫穷，这样的人，不止十个五个啊。要谨慎又谨慎！
