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第十二章 金光洞中见圣元

也不知过了多久,傲天终于醒了过来,抬起头一看四周情景,顿时吓了一跳;只见此时自已正身处一个石室之内,四周空空荡荡。

依稀记起自已吃果实之前是在一株小树旁边,但此时这里根本没有发现小树的踪影。再看看自已的身体,皮肤变得凝滑如玉,连以前训时留下的伤疤及这次受伤时留下的痕迹,也都无影无踪。双手也重新变的洁白红润;举手投足间,只觉得浑身好像有使不完的劲。抬头看向远方的石壁,入目景色清晰鲜艳,连石块内的纹路都能看的清清楚楚。

现在自已正身处一个较大的大厅之中,厅中能够同时容纳下约有二百人左右。在大厅高处,立有一石桌,下面并排有几十个石墩;周围除此之外,别无它物——此处就好像是一授业之所在。

傲天走向高台,只见此高台是用一整块大理石研磨而成,整个台面光滑如镜;当看到石台中自己的倒影时,傲天再次目瞪口呆。

只见那倒影中人,面如冠玉,剑眉星目,高耸鼻梁,脸孔俊朗有型,嘴角上扬,更显的青春灿烂,魅力四射。这和以前的自己相比起来,简直是判若二人。呆愣了一会儿,傲天心中喜上眉稍,好歹此次面目变的比以前更俊俏了不少不是——爱美之心,人皆有之,傲天自然也不能免俗。

高台之后,有一条石子小路,通往大厅的后方。走不多远,一道拱形石门挡住了去路,此门闭合甚严,整个门面看起来没有一丝缝隙,只有石门的正中,有一方形凹槽。

傲天用手在凹槽内摸了一圈,也没有什么收获,当下,用力地推了推石门,石门仍然一动不动。无可奈何之际,傲天忽然发现胸前玉佩有些异样,取出来一看,原来此玉佩的颜色由碧绿色变成红色的玛瑙形状,中间的那个黑点也已消失不见,取而代之的是一阴阳双鱼模样的图形,此时正微微地发着红光。

傲天打量了一下门上的凹槽,发现其大小形状与此枚玉佩完全吻合。当下,傲天将玉佩放入凹槽内,等了一会儿,玉佩发出一阵红光,“吱呀”声中,石门缓缓地朝两旁打开。

门内,竖有一座石像,石像高有七尺,仿真人雕刻而成。石像头挽发髻,身穿道袍,手中执有一柄拂尘,看上去仙风道骨,道貌岸然。屋内左侧放有一张桌子,桌子上放置一香炉。旁边右侧是一大书柜,上面放满了书籍竹简。远处则有一宽阔的房间。

傲天走到石像前,只见在石像的脚旁边,有一个黑色的小箱子,傲天伸手拿起箱子,箱子上面,有一凸起的按钮,傲天伸手往下一按,只听“喀嚓”一声,箱子应声弹起,只见里面放有一张丝娟之物,傲天展开一看,只见丝娟上面密密麻麻地写着许多绳头小字:

“吾本名太一,道号太乙真人,吾自幼学剑,历时三十载始有成。吾生平用剑三把,现置于练功室内;吾剑法有成之际,曾手执云宵,行走江湖二十年,未尝一败,遂感对手难觅,知音难求。后十年,吾访遍名山大川,感天悟地,始换剑玄冥;后发现此洞及天地灵气所聚,遂居于此。又十年,吾剑法大成,花草树木皆可为吾剑,心中已不愿再杀生,遂改用一柄木剑。

吾惜年曾受惠于太上道掌教李耳,故将吾生平收集钱财,聚集一处,望后人发现能将之赠予李耳之后人,以偿吾心中之愿。李氏后人,有二枚方形玉佩,是为开启宝藏之匙,同时望告之李氏后人,此宝定要用于正途,否则必遭天谴,慎之,慎之。

吾居此地共计三十余载,自感将不久于此界,遂留下吾生平所学《圣元剑决》和《太乙战策》,以供后人修习;吾留有丹药三枚,以助其成就,来补其赠宝之憾。洞中之物,皆可取舍自夺。

太乙真人亲笔

盒子下面,放有一张羊皮地图,上面标识着藏宝的方位。

傲天又打量了一下石像,见除此外别无他物。傲天遂走向书柜,书柜之上,分门别类地,放置了许多书藉和竹简:

第一层,放置的为医药、丹道之类;第二层,放置为星相、占卜类;第三层,放置的是诸子百家、诗词歌赋类。第四层,放置的则是山河地理、机关之术类藏书。

每一层藏书均不下百本,而在书柜下方,则放有二个小箱子,打开来看时发现里面分别放置两本书册,一本为《圣元剑决》,另一本则为《太乙战策》。

傲天拿起《圣元剑决》,只见里面开宗写道:“天苍苍兮地茫茫,大风起兮剑飞扬”。这本《圣元剑决》共分二部,一部为内功心法《混元功》,另一部分则为《清风剑法》。内功心法讲究平心静气,天人合一;分为呼吸、换气、洗髓、练骨、养神、天人合一(无漏真仙之境)、见微(趋吉避凶)、步步生莲、万法归真。功法分九层,取九九归一之境界;《清风剑法》共分六层,取亢龙有悔之意。每层又分八八六十四招剑法。剑法讲究清灵,快捷,迅速,一环套着一环,生生不息。

当傲天捧起《圣元剑决》时,便再也放不下去,一口气诵读一遍,当下按照书中的要求,走到旁边的练功小房内,盘膝坐在白玉床上,凝神静气。

不久,只觉得一股热量从身体四肢汇聚,进入丹田,沿会阴上行,围绕任督二脉缓缓运行。不久,随着一呼一吸之间,在傲天的鼻端形成一条笔直的白烟,而身下的白玉床发出一股中正平和的气息,缓缓地滋润着傲天的身体。不久,傲天就进入了物我两忘的境界之中……

当傲天醒来时,只觉得神轻气爽,精神饱满。《混元功》轻易地进入到了第四层,练骨之境。傲天心中也是百思不得其解,按照书中所述,达到第四层至少也要半年时间,可眼下自已为何进展如此迅捷呢?想想自已这段时间内,除了吃过红果和人形果实外,也没有什么奇遇,难道那人形果实就是传说中的天材地宝?如此,自已这趟可是赚大了。当下,傲天心中狂喜,按耐不住心中的兴奋。随即又稳固了下当前的境界。确认全身再无任何大碍,遂就不再认真考虑这件事情。

此时,傲天肚中传来“咕咕”的一阵肠鸣声,傲天伸手从白玉床旁边的地上拿过一个瓷瓶,瓶内装有一枚绿色的丹药,丹药通体浑圆,体表莹莹有光,散发出一阵阵的清香。药瓶上有贴有“僻谷丹”三个黑字标签。服食此丹药,常人可以在半年内不用进食,而感觉不到饥饿,当然清水是一定要喝的。

当下,傲天服食后走到练功室旁边的一排兵器架前,只见此兵器架上放满了刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、抓、镗、棍、槊、棒、拐子、流星、什么叫带钩的,带刃的,带尖的,带刺的,带峨嵋针的,带锁链的,十八般兵器,是样样齐全。这些兵器件件均非凡品,整整齐齐地排在兵器架上。

而在这些兵器的中央,则放着三把宝剑,当中一把,剑鞘上绘着蓝天白云,上面有金丝缝边;此剑名:云宵,重40公斤,剑长四尺八寸,抽出宝剑,剑身湛蓝发亮,轻轻一抖,发出一阵阵龙呤般的声音。第二把,通体乌黑,古朴沉重,剑名:玄冥 ,剑长三尺二寸,用深海底万年沉铁打造,重60公斤。第三把,是一柄通长70公分,全身青褐色的宝剑,乃是用十万年铁木制成,剑身雕刻有各种不同的符号。

当下,傲天抽出云宵宝剑,按照〈清风剑法〉练习了起来。这〈清风剑法〉,每一式中,又衍生出八八六十四招剑法,每招剑法均不相同。

《清风剑法》第一式:乱花渐醉迷人眼,使起来快如清风,招式轻盈,让人看的眼花缭乱,配上《混元功》,转动身形,如飞燕投林,闪电击空,只见一片剑光飞舞,看不清当中人影。要求用剑者双手灵活,身体柔韧性和协调性要和皆,可塑性要高才能使用。

《清风剑法》第二式:大巧若愚,大藏不周。一改先前的招式繁衍、迷乱。专讲招式专一、凝聚、厚重。使用起来中规中矩。但威力却是第一式的十倍以上。

《清风剑法》第三式:身剑合一,则要求将所有的招式,去繁化简,演化归一,集中所有的力量,功其一点,讲究心与意合,神与气合,守心安神,凌空一击,快如闪电。身到、剑到、心到。

这三式剑法,饶是傲天内或心法已达到,双手灵活性也足够,又经过屡次奇遇,也足足用了大半年的时间,才能发挥出剑招的八成威力,又经过多日的练习,傲天感到自身剑法再无寸进时,才起身将藏宝图位置在心中熟记,怀揣〈太乙战策〉及几瓶丹药,取过那把玄冥宝剑,遂下决心离开此地,寻找出谷之路。

而在这半年中,傲天除了每日打坐练剑外,就抽空诵读太乙藏书。因此,倒也知晓当年太乙真人是如何进出此山,并在此山中设置的一些洞府机关及其开启之法。

当下,傲天走到那处石门旁边,在门边上的缝隙处,用手在里面抹了抹,石门顿时在轰隆声中打开。随后,傲天走到外面大厅中的高台上,用手在石台边上一拧,石台顿时缓缓转了个方向,露出一个地道,穿过地道,外面就是那宽大的石乳洞。傲天伸手拿出一个小瓶,装了一瓶那石乳液,又在荷叶间找到几枚莲子,以备路上食用。这才转身,取出一块月光宝石,沿以前来时的道路,钻了出来。

外面,那大蛇死尸仍躺在那里,傲天拿出玄冥宝剑,将蛇皮轻轻地剥落了下来,切割成内衣状,穿在身上。随后,沿着山腰走到山崖边的一处大石处,移开山石,露出一个地下通道。这个地道,就是当年太乙真人开凿而成,傲天毫不犹豫地在踏入地道。而此地道出口在一半山腰处,山下则是一条笔直的山道。因此,当傲天从地道中钻出时,犹自感觉如在梦中般地不真实……

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