王君静安将刊其所为人间词，诒书告余曰，“知我词者莫如子，叙之亦莫如子宜。”余与君处十年矣，比年以来，君颇以词自娱。余虽不能词，然喜读词，每夜漏始下，一灯荧然，玩古人之作，未尝不与君同，君成一阕，易一字，未尝不以讯余，既而暌离，苟有所作，未尝不邮以示余也；然则余於君之词，又乌可以无言乎？
夫自南宋以後，斯道之不振久矣。元明及国初诸老，非无警句也，然不免乎局促者，气困於雕琢也；嘉道以後之词，非不谐美也，然无救榆浅薄者，意竭於摹拟也。君之於词：於五代喜李後主、冯正中，於北宋喜永叔、子瞻、少游、美成，於南宋除稼轩白石外，所嗜盖鲜，尤痛诋梦窗、玉田，谓梦窗砌字，玉田垒句，一雕琢，一敷衍，其病不同，而同归於浅薄，六百年来，词之不振，实自此始，其持论如此。及读君自所为词，则诚往复幽咽，动摇人心，快而能沈，直而能曲，不屑屑於言词之末，而名句间出，殆往往度越前人。至其言近而指远，意决而辞婉，自永叔以後，殆未有工如君者也。君始为词时，亦不自意其至此，而卒至此者，天也，非人之所能为也。
若夫观物之微，托兴之深，则又君诗词之特色，求之古代作者，罕有伦比。呜呼，不胜古人，不足以与古人并，君其知之矣。世有疑余言者乎？则何不取古人之词，於君词比类而观之也。光绪丙午三月山阴樊志厚叙。
