干煸木头

妖吃人，人杀妖，自古以来都是天经地义的道理。可要是妖化为人形，站在面前真假难辨，又该如何是好？如果它化身奄奄一息的农夫，以老小求饶，劝你饶他一命，这屠刀挥还是不挥？如果它化身楚楚动人的美貌女子，宽衣解带诱惑，心中躁动能否压下？若它化身执掌一方的朝中大员，下达为害一方命令，尊还是不尊？在双镜村内有一对兄弟，自从他们遇到妖的那一天开始，便已经踏入修罗血海之中。

穷小子姜然偶然得到了一枚铜钱，意外的获得了神乎其技的鉴宝本领。秦砖汉瓦，战汉老玉，五代石雕，宋元国画，清宫秘宝，珐琅遗珍。捡个人能捡之漏，得个人应得之财，赏国宝风华绝代，传汉人千年传承。

在大街上吃小吃，突然穿越到提瓦特大陆，还有个只要吃食物就能变强的系统“天理，等我吃完甜甜花酿鸡再打”“天空之龙？等我吃个薄荷果冻”“不就是雷电将军嘛，一个绯樱饼，一样搞定”………啥？开饭了！

天元大陆，万寿峰，萧十三正在后山练着功，突然，一条人命从背后闪了出来，一掌就劈了过去，瞬间，一股强大的力量席卷而至......

全书共收各类文章33篇,主要涉及三方面内容:一是有关佛教的记述,二是山水游记,三是《张居正》创作谈。熊先生信佛,曾发愿“游遍江南访梵林”,因此他对晨钟暮鼓、名刹高僧自然是情有独衷。在书中,他不仅论及天台山、鸡足山、九华山、峨嵋山等佛教名山,祝圣寺、金顶寺、真如禅寺、东林寺、寒山寺等名刹古庙,而且探讨了有关弥勒佛、地藏菩萨的民间传说及寒山、虚云、苏曼殊、果一等高僧的言行举止。但是,熊先生不是就事论事,为佛说佛,他是借这些佛教中的人、事、物来浇心中的块垒。在当今社会,物欲横流,拜金主义盛行,许多人莫不以追逐金钱、名利为能事,使人与人之间的关系变得势利、冷漠、赤裸裸。熊先生担心“长此下去,人类必然会沦为物质的奴隶,最终丧失生存的资格”。于是,在书中,他通过介绍、议论高僧、佛陀的淡泊名利思想,希望世人破除“心贼”,实现自救。熊先生自己同时也是一位成功的商人,但并不亟亟言利,而是呼吁大家远离名利场,保持平和的心态,可见,他的确是出尘拔俗,心境澄澈,难能可贵。

争宠在后宫中有着不可替代的生命，三千的后宫佳丽既想得到这种待遇，但又害怕靠近它是被它灼伤。穆雨岚有着超人的身世，从小善良、富裕的家庭使她变得也比常人柔弱，后宫的磨练让这个善良的女孩,逐渐变得成熟起来。那年媚丽的阳光，注定是一个好运的前兆，穆雨岚也是入宫秀女的人选之一，她善良的内心告诉她宫中一定比民间有趣得多。但是她不知道她在喜悦的同时，“死亡”也在慢慢地向她靠近······

听多了佛陀的传说,岂知.只有经历了世间种种才可顿悟.看惯了成功的神话,怎知.随心于生命之竟亦可修神.梦虽小,却为各界精华.人且轻,却为上天选定.神虽尊,谁知神之前途?天虽广,岂解天之尽头?一个不老的传奇,记录下一卷成神的长歌.很喜欢;飘渺之旅;所以在这部小说中,难免会留下它作为修真类小说鼻祖的影子,但我可以向全世界保证,这部小说属于亮子!我把主人公定位在一个引领者的角色,所以少了些幻想,多了点人情的味道,他虽然是转世的神主,但同时还是一个地球上的普通美术大学生,很多的领域他将会用画笔勾勒不一样的成神之路!

因为一次意外，地仙界修士杨峰身陨，元婴逃出至地球夺舍一位正要自杀的青年周扬，从此开始了他在人间的传奇。

主人公季云自小家中出现变故，为丐帮帮主萧天朗所救。得华山派掌门人教养成人，长大后在江湖中结识了智凌大师几位好友，在乱世之中排解江湖上的纷争，同时数次抗击倭寇。江湖名侠慕容诚之子慕容冲在机缘巧合之下撞见正教中人和明教仇杀，为扬名冒认是自己为民除害，不想却因此被明教中人上门寻仇，父母双亡。他死里逃生之后，却无意中习得明教武功，开始报仇。江南名医楚越华自幼在父亲逼迫之下学医，而他却一直苦恼，不过却也因此得以达到自己理想，更是因此才得以携手一生所爱。而我国抗倭名将俞大猷，战功赫赫却一直因为个性的原因始终不受重用。但俞将军却能抛开心中私怨，一直以国家人民利益为重，坚持奋战。这本书想表达的一个主题就是‘选择’，就是在特定的条件下，一个人究竟该怎么去做。同时用几个主人公的经历去表达人生的几种境遇。有的是‘完美’有的是‘遗憾’，有的是‘可遇不可求’，有的是‘坚持’。

大学生徐浩大学毕业就失业，在厕所中看到招聘狱警也不知道真假就去了，结果根据地址来到一处厕所。关键还有不少人和自己一样脑子抽风了也来厕所应征。没想到徐浩应征成功还见鬼了??