太古之时（二），烝黎初载（三），未有上下，而自顺序，天未事焉，君未设焉。后稍矫虔（四），或相陵虐（五），侵渔不止（六），为萌巨害（七）。于是天命圣人使司牧之，使不失性（八），四海蒙利（九），莫不被德（一0），佥共奉戴，谓之天子（一一）。
