太古之时(二),烝黎初载(三),未有上下,而自顺序,天未事焉,君未设焉。后稍矫虔(四),或相陵虐(五),侵渔不止(六),为萌巨害(七)。于是天命圣人使司牧之,使不失性(八),四海蒙利(九),莫不被德(一0),佥共奉戴,谓之天子(一一)。
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