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卷四

迎阴气成形乎下,物咸(辶朔)而迎之。

初一迎他匪应,无贞有邪。测曰:迎他匪应,非所与并也。

次二蛟潜于渊,陵卵化之,人或阴言,百姓和之。测曰:蛟潜之化,中精诚也。

次三精微往来,妖先灵觉。测曰:精微往来,妖咎征也。

次四裳有衣襦,男子目珠,妇人钩,贞。测曰:裳有衣襦,阴感阳也。

次五黄承否贞。测曰:黄承否贞,不可与朋也。

次六玄黄相迎,其意感感。测曰:玄黄相迎,以类应也。

次七远之后,近之掊,迎父迦逅。测曰:远后近掊,失父类也。

次八见血入门,扌府迎中庭。测曰:见血入门,以贤自卫也。

上九湿迎床足,累于嫱屋。测曰:湿迎床足,颠在内也。

遇阴气始来,阳气始往,往来相逢。

初一幽遇神及师,梦贞。测曰:幽遇神,思得理也。

次二冲冲儿遇,不定之谕。测曰:冲冲儿遇,不肖子也。

次三不往不来,得士女之贞。测曰:不往不来,士女则也。

次四亻圉々,兑人遇雨,厉。测曰:兑人遇雨,还自贼也。

次五田遇禽,人莫之禁。测曰:田遇禽,诚可勉也。

次六俾蛛罔,往遇蜂,利虽大,不得从。测曰:俾蛛之罔,害不远也。

次七振其角,君父遇辱,匪正命。测曰:振其角,直道行也。

次八两兕斗,一角亡,不胜丧。测曰:两兕斗,亡角丧也。

上九或氐其角,遇下毁足。测曰:或氐其角,何可当也。

灶阴虽沃而洒之,阳犹热而和之。

初一灶无实,乞于邻。测曰:灶无实,有虚名也。

次二黄鼎介,其中裔,不饮不食,孚无害。测曰:黄鼎介,中廉贞也。

次三灶无薪,黄金濒。测曰:灶无薪,有不用也。

次四鬲实之食。得其劳力。测曰:鬲实之食,时我奉也。

次五鼎大可觞,不齐不(艹壮)。测曰:鼎大可觞,飨无意也。

次六五味和调如美如,大人之飨。测曰:味和之飨,宰辅事也。

次七脂牛正肪,不濯釜而烹,则欧乌之疾至。测曰:脂牛欧乌,不志也。

次八食其委,虽嗷不毁。测曰:食其委,蒙厥德也。

上九灶灭其火,唯家之祸。测曰:灶灭其火,国之贼也。

大阴虚在内,阳蓬其外,物与盘盖。

初一渊潢洋,包无方,冥。测曰:渊潢洋,资裹无方也。

次二大其虑,躬自钅虑。测曰:大其虑,为思所伤也。

次三大不大,利以成大。测曰:大不大,以小作基也。

次四大其门郊,不得其刀,鸣虚。测曰:大其门郊,实去名来也。

次五包荒以中,克。测曰:包荒以中,督九夷也。

次六大失小,多失少。测曰:大失小,祸由微也。

次七大奢迂,自削以觚,或益之。测曰:奢迂自削,能自非也。

次八丰墙峭祉,三岁不筑,崩。测曰:丰墙之峭,崩不迟也。

上九大终以篾,否出天外。测曰:大终以篾,小为大资也。

廓阴气隐而(合心)之,阳犹恢而廓之。

初一廓之恢之,不正其基。测曰:廓之恢之,始基倾也。

次二金干玉桢,廓于城。测曰:金干玉桢,蕃辅正也。

次三廓无子,室石妇。测曰:廓无子,焉得后生也。

次四恢其门户,用圉寇虏。测曰:恢其门户,大经营也。

次五天门大开,恢堂之阶,或生之差。测曰:天门大开,德不能满堂也。

次六维丰维崇,百辟冯冯,伊德攸兴。测曰:维丰维崇,兹太平也。

次七外大乞,其中失。君子至野,小人入室。测曰:外大乞,中无人也。

次八廓其外,虚其内,利鼓钲。测曰:廓外虚内,乃能有闻也。

上九极廓于高庸,三岁无童。测曰:极廓高庸,终无所臣也。

文阴敛其质,阳散其文,文质斑斑,万物粲然。

初一袷衤贵何缦,玉贞。测曰:袷衤贵何缦,文在内也。

次二文蔚质否。测曰:文蔚质否,不能俱也。

次三大文弥朴,孚似不足。测曰:大文弥朴,质有余也。

次四斐如如,虎豹文如,匪天之享。测曰:斐之否,奚足誉也。

次五炳如彪如,尚文昭如,车服庸如。测曰:彪如在上,天文炳也。

次六鸿文无范恣于川。测曰:鸿文无范,恣意往也。

次七雉之不禄,而鸡荩谷。测曰:雉之不禄,难幽养也。

次八纤谷布,亡于时,文则乱。测曰:纤之文,徒费日也。

上九极文密密,易以黼黻。测曰:极文之易,当以质也。

礼阴在下而阳在上,上下正体,物与有礼。

初一履于,后其祖祢。测曰:履于,退其亲也。

次二目穆穆,足肃肃,乃贯以棘。测曰:穆穆肃肃,敬出心也。

次三画像成形,孚无成。测曰:画像成形,非其真也。

次四孔雁之仪,利用登于阶。测曰:孔雁之仪,可法则也。

次五怀其违,折其匕,过丧锡九矢。测曰:怀违折匕,贬其禄也。

次六鱼鳞差之,乃大施之,帝用登于天。测曰:鱼鳞差之,贵贱位也。

次七出礼不畏,人畏。测曰:出礼不畏,人所弃也。

次八冠戚丑,履全履。测曰:冠戚履贱,不可不上也。

上九戴无首,焉用此九。测曰:无首之戴,焉所往也。

逃阴气章强,阳气潜退,万物将亡。

初一逃水之夷,灭其创迹。测曰:逃水之夷,迹不创也。

次二心惕惕,足金舄,不志沟壑。测曰:心惕惕,义不将也。

次三兢其股,鞭其马,寇望其户,逃利。测曰:兢股鞭马,近有见也。

次四乔木维枞,飞鸟过之,或止降。测曰:乔木之鸟,欲止则降也。

次五见隼卒于林,獭入于渊,征。测曰:见隼及獭,深居逃凶也。

次六多田不娄,费我奚功。测曰:多田不娄,费力亡功也。

次七见于累,后乃克飞。测曰:见于累,几不足高也。

次八颈加于,维纟羽其绳。测曰:颈加维纟羽,毋自劳也。

上九利逃并并,盗德婴城。测曰:盗德婴城,何至逃也。

唐阴气兹来,阳气兹往,物且荡荡。

初一唐于内,勿作厉。测曰:唐于内,无执守也。

次二唐处冥,利用东征。测曰:唐冥之利,利明道也。

次三唐素不贞,亡彼珑玲。测曰:亡彼珑玲,非尔所也。

次四唐无适,道义之辟。测曰:唐无适,惟义予也。

次五奔鹿怀鼷,得不訾。测曰:奔鹿怀鼷,不足功也。

次六唐不独足,代天班禄。测曰:唐不独足,无私容也。

次七弋彼三飞,明明于征,终日不归,亡。测曰:弋彼三飞,适无所从也。

次八唐收禄,社鬼辍哭,或得其沐。测曰:唐收禄,复亡也。

上九明珠弹于飞肉,其得不复。测曰:明珠弹肉,费不当也。

常阴以知臣,阳以知辟,君臣之道,万世不易。

初一戴神墨,履灵式,以一耦万,终不稷。测曰:戴神墨,体一形也。

次二内常微女,贞厉。测曰:内常微女,不正也。

次三日常其德,三岁不食。测曰:日常其德,君道也。

次四月不常,或失之行。测曰:月不常,臣失行也。

次五其从其横,天地之长。测曰:其从其横,君臣常也。

次六得七而九,懦挠其刚,不克其常。测曰:得七而九,弃盛乘衰也。

次七滔滔往来,有常衰如,克承贞。测曰:滔滔往来,以正承非也。

次八常疾不疾,咎成不诘。测曰:常疾不疾,不能自治也。

上九疾其疾,巫医不失。测曰:疾其疾,能自医也。

度阴气日躁,阳气日舍,躁躁舍舍,各得其度。

初一中度独失。测曰:中度独失,不能有成也。

次二泽不舍,冥中度。测曰:泽不舍,乃能有正也。

次三小度差差,大扌赖之阶。测曰:小度差差,大度倾也。

次四干桢利于城。测曰:干桢之利,利经营也。

次五干不干,扌赖于营。测曰:干不干,不能有宁也。

次六大度检检,于天示象,垂其范。测曰:大度检检,垂象贞也。

次七不度规之,鬼即訾之。测曰:不度规之,明察笑也。

次八石赤不夺,节士之必。测曰:石赤不夺,可与有要也。

上九积差之贷,十年不复。测曰:积差之贷,不得造也。

永阴以武取,阳以文与,道可长久。

初一不替不爽,长子之常。测曰:不替不爽,永宗道也。

次二内怀替爽,永失贞祥。测曰:内怀替爽,安可久也。

次三永其道,未得无咎。测曰:永其道,诚可保也。

次四子序不序,先宾永失主。测曰:子序不序,非永方也。

次五三纲得中于极,天永厥福。测曰:三纲之永,其道长也。

次六大永于福,反虚庭,入于酋冥。测曰:大永于福,福反亡也。

次七老木生莳,永以缠其所无。测曰:老木生莳,永厥体也。

次八永不轨,凶手流于后。测曰:永不轨,其命剂也。

次九永终驯首。测曰:永终驯首,长恺悌也。

昆阴将离之,阳尚昆之,昆道尚同。

初一昆于黑,不知白。测曰:昆于黑,不可谓人也。

次二白黑菲菲,三禽一角同尾。测曰:三禽一角,无害心也。

次三昆于白,失不黑,无际一尾三角。测曰:昆白不黑,不相亲也。

次四鸟巢于蕞,人寄命于公。测曰:鸟巢,公无贫也。

次五谷失疏数,众毁玉。测曰:谷失疏数,奚足旬也。

次六昆于井市,文车同轨。测曰:昆于井市,同一伦也。

次七盖偏不覆,晏雨不救。测曰:盖偏不覆,德不均也。

次八昆于危难,乃覆之安。测曰:危难之安,泰施仁也。

上九昆于死,弃寇遗。测曰:昆于死,弃厥身也。

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