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卷一

玄首序驯乎玄,浑行无穷正象天。阴阳比参,以一阳乘一统,万物资形。方州部家,三位疏成。曰陈其九九,以为数生。赞上群纲,乃综乎名。八十一首,岁事咸贞。

玄测序盛哉日乎,炳明离章,五色淳光。夜则测阴,昼则测阳。昼夜之测,或否或臧。阳推五福以类升,阴幽六极以类降。升降相关,大贞乃通。经则有南有北,纬则有西有东。巡乘六甲,与斗相逢。历以纪岁,而百谷时雍。

中阳气潜萌于黄宫,信无不在乎中。

初一昆仑旁薄,幽。测曰:昆仑旁薄,思之贞也。

次二神战于玄,其陈阴阳。测曰:神战于玄,善恶并也。

次三龙出于中,首尾信,可以为庸。测曰:龙出于中,见其造也。

次四庳虚无因,大受性命,否。测曰:庳虚之否,不能大受也。

次五日正于天,利用其辰作主。测曰:日正于天,贵当位也。

次六月阙其抟,不如开明于西。测曰:月阙其抟,贱始退也。

次七酋酋,火魁颐,水包贞。测曰:酋酋之包,任臣则也。

次八黄不黄,覆秋常。测曰:黄不黄,失中德也。

上九颠灵气形反。测曰:颠灵之反,时不克也。

周阳气周神而反乎始,物继其汇。

初一还于天心,何德之僭,否。测曰:还心之否,中不恕也。

次二植中枢,周无隅。测曰:植中枢,立督虑也。

次三出我入我,吉凶之魁。测曰:出我入我,不可不惧也。

次四带其钩ひ,锤以玉环。测曰:带其钩ひ,自约束也。

次五土中其庐,设其金舆,厥戒渝。测曰:庐金戒渝,小人不克也。

次六信周其诚,上享于天。测曰:信周其诚,上通也。

次七丰淫见其朋,还于蒙,不克从。测曰:丰淫见朋,不能从也。

次八还过躬外,其祸不大测。曰:还过躬外,祸不中也。

上九还于丧,或弃之行。测曰:还于丧,其道穷也。

贤阳气微动。动而贤々,物生之难。

初一黄纯于潜,不见其畛,藏郁于泉。测曰:黄纯于潜,化在啧也。

次二黄不纯,屈于根。测曰:黄不纯,失中适也。

次三赤子扶扶,元贞有终。测曰:赤子扶扶,父母詹也。

次四拔我不德,以力不可。测曰:拔我不德,力不堪也。

次五拔车山渊,宜于大人。测曰:拔车山渊,大位力也。

次六将其车,入于丘虚。测曰:将车入虚,道不得也。

次七出险登丘,或牵之牛。测曰:出险登丘,莫之代也。

次八车不拔,干轴折。测曰:车不拔,躬自贼也。

上九崇崇高山,下有川波其,人有辑航,可与过其。测曰:高山大川,不辑航不克也。

闲阳气闲于阴,贤然物咸见闲。

初一蛇伏于泥,无雄有雌,终莫受施。测曰:蛇伏于泥,君不君也。

次二闲其藏,固珍宝。测曰;闲其藏,中心渊也。

次三关其键,舍金管。测曰:关无键,盗入门也。

次四拔我,小得利小征。测曰:拔我,贵以信也。

次五贤而闲而,拔我奸而,非石如石,历。测曰:贤闲如石,其敌坚也。

次六闲黄矢,席金笫。测曰:闲黄矢,以德固也。

次七且々,闲于遽,或寝之庐。测曰:且々之闲,恶在舍也。

次八赤臭播关,大君不闲,克国乘家。测曰:赤臭播关,恐入室也。

上九闲门以终,虚。测曰:闲门以虚,终不可实也。

少阳气澹然施于渊,物谦然能自纤。

初一冥自少,眇于谦。测曰:冥自少,不见谦也。

次二自少不至,怀其恤。测曰:自少不至,谦不诚也。

次三动纤其得,人主之式。测曰:纤其得,其谦贞也。

次四贫贫,或妄之振。测曰:贫贫妄振,不能守正也。

次五地自冲,下于川,测曰:地自冲,人之所圣也。

次六少持满,今盛后倾。测曰:少持满,何足盛也。

次七贫自究,利用见富。测曰:贫自究,富之聘也。

次八贫不贫,人莫之振。测曰:贫不贫,何足敬也。

上九密雨溟沐,润于枯渎,三日射谷。测曰:密雨射谷,谦之静也。

戾阳气孚微,物各乖离,而触其类。

初一虚既邪,心有倾。测曰:虚邪心倾,怀不正也。

次二正其腹,引其背,酋贞。测曰:正其腹,中心定也。

次三戾其腹,正其背。测曰:戾腹正背,中外争也。

次四夫妻反道,维家之保。测曰:夫妻反道,各有守也。

次五东南射兕,西北其矢。测曰:东南射兕,不得其首也。

次六准绳规矩,不同其施。测曰:准绳规矩,乖其道也。

次七女不女,其心予,覆夫。测曰:女不女,大可丑也。

次八杀生相午,中和道也。测曰:杀生相午,中为界也。

上九仓灵之雌,不同宿而离,失则岁之功乖。测曰:仓灵之雌,失作败也。

上阳气育物于下,咸射地而登乎上。

初一上其纯心,挫厥钅斩々。测曰:上其纯心,和以悦也。

次二上无根,思登于天,谷在于元。测曰:上无根,不能自活也。

次三出于幽谷,登于茂木,思其珍谷。测曰:出谷登木,知向方也。

次四即上不贞,无根繁荣,孚虚名。测曰:即上不贞,妄升也。

次五鸣鹤升自深泽,阶天不怍。测曰:鸣鹤不怍,有诸中也。

次六升于堂,颠衣到裳,廷人不庆。测曰:升堂颠到,失大众也。

次七升于颠台,或拄之材。测曰:升台得拄,辅拂坚也。

次八升于高危,或斧之梯。测曰:升危斧梯,失士民也。

上九栖于,初亡后得基。测曰:栖得基,后得人也。

干如钻乎坚,铪然有穿。

初一丸钻,钻于内巢,厉。测曰:丸钻于内,转丸非也。

次二以微干正,维用轨命,测曰:以微干正,维大谏微也。

次三箝键挈挈,匪贞。测曰:箝键挈挈,干禄回也。

次四干言入骨,时贞。测曰:干骨之时,直其道也。

次五蚩蚩,干于丘诒,或锡之坏。测曰:蚩蚩之干,锡不好也。

次六干干于天,贞驯。测曰:干干之贞,顺可保也。

次七何戟解解,遘。测曰:何戟解解,不容道也。

次八赤舌烧城,吐水于瓶。测曰:赤舌吐水,君子以解祟也。

上九干于浮云,从坠于天。测曰:干于浮云,乃从天坠也。

(爻守)阳气强内而弱外,物咸扶(爻守)而进乎大。

初一自我匍匐,好是冥德。测曰:匍匐冥德,若无行也。

次二荧(爻守)犭舌々,不利有攸往。测曰:荧(爻守)犭舌々,多欲往也。

次三卉炎于(爻守),宜于丘陵。测曰:卉炎丘陵,短临长也。

次四(爻守)于酒食,肥无誉。测曰:(爻守)于酒食,仕无方也。

次五(爻守)有足,坚谷。测曰:(爻守)有足,位正当也。

次六独(爻守)逝逝,利小不利大。测曰:独(爻守)逝逝,不可大也。

次七白日临辰,可以卒其所闻。测曰:白日临辰,老得势也。

次八蚤虱之(爻守),厉。测曰:蚤虱之(爻守),不足赖也。

上九全(爻守),(关糸)其首尾,临于渊。测曰:全(爻守)之(关糸),恐遇害也。

羡阳气赞幽,推包羡爽,未得正行。

初一羡於初,其次迂涂。测曰:羡於初,后难正也。

次二羡于微,克复可以为义。测曰:羡微克复,不远定也。

次三羡于涂,不能直如。测曰:羡于涂,不能直行也。

次四羡权正,吉人不幸。测曰:羡权正,善反常也。

次五孔道夷如,蹊路微如,大舆之忧。测曰:孔道之夷,奚不遵也。

次六大虚既邪,或直之,或翼之,得矢夫。测曰:虚邪矢夫,得贤臣也。

次七曲其故,迂其涂,厉之训。测曰:曲其故,为作意也。

次八羡其足,济于沟渎,面贞。测曰:羡其足,避凶事也。

上九车轴折,其衡扌月,四马就括,高人吐血。测曰:轴折吐血,不可悔也。

差阳气蠢辟于东,帝由群雍,物差其容。

初一微失自攻,端。测曰:微失自攻,人未知也。

次二(穴浸)其所好,将以致其所恶。测曰:(穴浸)其所好,渐以差也。

次三其亡其亡,将至于晖光。测曰:其亡其亡,震自卫也。

次四过小善善,不克。测曰:过小善,不能至大也。

次五过门折入,得彼中行。测曰:过门折入,近复还也。

次六大跌,过其门,不入其室。测曰:大跌不入,诚可患也。

次七累卵业业,惧贞安。测曰:累卵业业,自危作安也。

次八足累累,其步襄崔,辅铭灭麋。测曰:足累累,履祸不远也。

上九过其枯城,或蘖青青。测曰:过其枯城,改过更正也。

童阳气始窥,物僮然咸未有知。

初一颛童不寤,会我蒙昏,测曰:颛童不寤,恐终晦也。

次二错于灵蓍,焯于龟资,出泥入脂。测曰:错蓍焯龟,比光道也。

次三东辰以明,不能以行。测曰:东辰以明,奚不逝也。

次四或后前夫,先锡之光。测曰:或后前夫,先光大也。

次五蒙柴求兕,其得不美。测曰:蒙柴求兕,得不庆也。

次六大开帷幕,以引方客。测曰:大开帷幕,览众明也。

次七修侏侏,比于朱儒。测曰:侏侏之修,无可为也。

次八或击之,或刺之,修其玄鉴,渝。测曰:击之刺之,过以衰也。

上九童麋触犀,灰其首。测曰:童麋触犀,还自累也。

增阳气蕃息,物则增益,日宣而殖。

初一闻贞增默,外人不得。测曰:闻贞增默,识内也。

次二不增其方,而增其光,冥。测曰:不增其方,徙饰外也。

次三木以止渐增。测曰:木止渐增,不可盖也。

次四要不克,或增之戴。测曰:要不克,可败也。

次五泽庳其容,众润攸同。测曰:泽庳其容,谦虚大也。

次六朱车烛分,一日增我三千,君子庆,小人伤。测曰:朱车之增,小人不当也。

次七增其高,刃其峭,丘贞。测曰:增高刃峭,与损皆行也。

次八兼贝以役,往益来剔。测曰:兼贝以役,前庆后亡也。

上九嵬崔不崩,赖彼央卑。测曰:嵬崔不崩,群士扌々也。

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