阮大成做梦也想不到，一场经过四年准备、精心发动起来的反清起事会顷刻间败在一个名不见经传的小小查赈委员手里！他明明觉察到了自己的失误，可在齐明达齐老爷、杜天醒杜师爷面前却死不承认。被朱仁甫朱大爷和钟德亮架到齐老爷等人面前时，他未等齐老爷、杜师爷开口，先自破口骂道：“姓齐的，姓杜的，今日这桩大业就毁在你们两个混蛋糊涂虫的手里！当初谋划举事之时，我便说打出洪门旗号，言明反清复明大义，你们自作聪明，只是不许！你们既有反心，却又胆小如鼠，只做假戏！现在倒好，真情一露，众人便撒腿逃了！”
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《琵琶记》 元?高明作。写汉代书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的故事。共四十二出。剧情是：书生蔡伯喈与赵五娘新婚不久，恰逢朝廷开科取士，伯喈以父母年事已高，欲辞试留在家中，服侍父母。但蔡公不从，邻居张大公也在旁劝说。伯喈只好告别父母、妻子赴京试。应试及第，中了状元。牛丞相有一女未婚配，奉旨招新科状元为婿。伯喈以父母年迈，在家无人照顾，需回家尽孝为由，欲辞婚、辞官，但牛丞相与皇帝不从，被迫滞留京城。自伯喈离家后，陈留连年遭受旱灾，五娘任劳任怨，尽服侍公婆，让公婆吃米，自己则背着公婆私下自咽糟糠。婆婆一时痛悔过甚而亡，蔡公也死于饥荒。而伯喈被强赘入牛府后，终日办思念父母。写信去陈留家中，信被拐儿骗走，致音信不通。一日，在书房弹琴抒发幽思，为牛氏听见，得知实情，告知父亲。牛丞相为女儿说服，遂派人去迎取伯喈父母、妻子来京。蔡公、蔡婆去世后，五娘祝发卖葬，罗裙包土，自筑坟墓。又亲手绘成公婆遗容，身背琵琶，沿路弹唱乞食，往京城寻夫。来京城，正遇弥陀寺大法会，便往寺中募化求食，将公婆真容供于佛前。正逢伯喈也来寺中烧香，祈祷父母路上平安。见到父母真容，便拿回府中挂在书房内。五娘寻至牛府，被牛氏请至府内弹唱。五娘见牛氏贤淑，便将自己的身世告知牛氏。牛氏为让五娘与伯喈团聚，又怕伯喈不认，便让五娘来到书房，在公婆的真容上题诗暗喻。伯喈回府，见画上所题之诗，正欲问牛氏，牛氏便带五娘入内，夫妻遂得以团聚。五娘告知家中事情，伯喈悲痛至极，即刻上表辞官，回乡守孝。得到牛相的同意，伯喈遂携赵氏、牛氏同归故里，庐墓守孝。后皇帝卜诏，旌表蔡氏一门。
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“父亲，什么是理想？”父亲摸着一脉的头，神情凝重地看着他，说：“理想是梦想的蜕变。当你有了做梦都想完成的事，从你为之付诸行动的那一秒钟，梦想就变成了理想，而你想要的其实也已经得到了。不过，仍要追寻，永不放弃！这也是‘男孩’与‘男人’的区别——当你有了梦，并坚定不移地为之奋斗的时候，一脉就从男孩转变成男人了。”父亲说完这段话，没两天又出门了，从此音讯全无。若干年过去了，东方多了一位“寻梦人”——一脉继承了父亲的理想——他要登上神界！我的故事譬如萤烛之火、米粒之光，愿微弱的火光能变成亿万盏天灯，聚成一轮明月，指引迷途在夜路中的旅客，走过长夜，走过坎坷，走进曙色——致所有手上捧书、眼睛看书的读者。
