此下十章,皆论中庸以释首章之义。文虽不属,而意实相承也。变和言庸者,游氏曰 :“以性情言之,则曰中和,以德行言之,则曰中庸是也 。”然中庸之中,实兼中和之义。
子曰 :“中庸其至矣乎!民鲜能久矣!”
鲜,上声。下同。过则失中,不及则未至,故惟中庸之德为至。然亦人所同得,初无难事,但世教衰,民不兴行,故鲜能之,今已久矣。论语无能字。