允在遵化孝陵“守陵读书”已经一年有余。他与大阿哥允禔二阿哥允礽不同,只得了个“大不敬”的罪名,削去王爵,却仍保留了固山贝子的封号。朝廷的邸报和明诏廷寄照例要发寄他一份,因而隆科多“查看家产”的消息,倒比年羹尧还早知道一点。但这个地方是顺治和康熙陵寝重地,寝卫关防都由京师善捕营羽林军执掌,不但遵化县令,就是直隶总督巡抚也不能轻入。间或八阿哥或其他兄弟送来饮食馈赠,或平安书信,都要经内务府陵寝司衙门的官员太监反复验尝才得到他面前,除了大路信息,余外的风闻半点不知。因而,知道隆科多“舅舅”被抄,他反而趁愿,只当笑话讲给乔引娣听:“这个混账东西也有今日!他凭什么当了上书房大臣?不就是父皇晏驾读了读遗诏么?”乔引娣倒劝他:“这些事爷甭操那么大心,昔年那些陈谷子烂芝麻的事劝爷忘得越快越干净越好。我们小户人家吃饱穿暖就是足,平安无事就是福。奴才看着皇上心思,毕竟还念着一母同胞,要真的打发爷到口外,像九爷十爷那个样子喝风吃沙,爷可怎么受?奴婢就是跟着,也替不了您哪!”说得心酸,也便掉泪。允听了也觉灰心,笑着道:“卿这又是何必?木已成舟生米熟饭,我早已不生妄想了。”
同类推荐
当我们谈论文学时,我们在谈些什么——阿来文学演讲录
本书选取阿来先生近几年在各地的演讲,包括“文学观念与文学写作问题”“文学总是要面临一些问题”“文学的叙写抒发与想象”“非虚构文学应该要有文化责任”“当我们谈论文学时,我们在谈些什么”等关于文学、写作、文化等方面的内容,结合作者的实际写作经验,以更加真切的方式论述关于文学的种种。
热门推荐
系统,系统!
本文基于《阿给姆传奇》。继肖国辉从避难所矩阵苏醒之后,在现实的地表世界生活了三十几年。在最后一次对海外避难所的远征之中受伤,回到77号避难所之后,在基础医疗设施的帮助下准备安度残生。此时的避难所已经是人去楼空,唯有曾经的保守派首领,避难所人类管理员代表科拉还在坚守岗位。作为迎来送往现实世界和阿给姆之间桥梁,科拉也在垂暮之年和基本瘫痪的肖国辉谈起了管理员之间代代相传的秘密,而内容和肖国辉几十年前在阿给姆大陆上每晚重复的怪梦有关。。除了外表肢体的残缺,肖国辉的内脏器官也收了无法复原的重伤。眼看生命已经流淌到最后一滴,唯一的办法就是再次回到阿给姆世界之中,靠着“先知”的特权和矩阵中与现实不同的时间比例来继续曾经荒诞的传奇。