第八十一回 谒祖庙骖乘生嫌 嘱女医入宫进毒

民国著名史学家、小说家蔡东藩，以“演义救国”旨，历时十年，创作出《中国历代通俗演义》。上起秦始皇，下至1928年，全面记述了中国封建时期2166年的历史，以内容丰富、取才翔实名重一时，深受读者青睐。

民国著名史学家、小说家蔡东藩，以“演义救国”旨，历时十年，创作出《中国历代通俗演义》。上起秦始皇，下至1928年，全面记述了中国封建时期2166年的历史，以内容丰富、取才翔实名重一时，深受读者青睐。

该书对战国至五代的兴废成败和22个军事人物的用兵得失进行了评述，旨在寻求历史借鉴。它认为，不能笼统地肯定或否定战争，战争既“有以用而危，亦有以不用而殆”（明“穴研斋”抄本，下同），重要的是要看是否合乎“德”，合乎“顺逆之情”、“利害之势”。它强调，要赢得战争的胜利必须有“智”——正确的谋略。认为“智”胜于“勇”，楚汉战争中刘邦“能得真智之所在”，有高明的战略策略，所以战胜一味争强斗力的项羽；“智足以役勇，勇足以济智”，认为隋朝杨素堪称智勇兼备。对“智”在战胜中的作用，作了多方面的论证：认清主要敌人，以战国时六国之亡，“自战其所可亲，而忘其所可仇”为鉴；攻防的主次方向要分明，以晋灭吴所以胜、刘濞之所以败为例证；主张灵活用兵,“不以法为守，而以法为用”,因而推崇韩信、曹操 “出奇应变”，多谋善断。 为了以智胜敌，主张用“谋夫策士”组成自己的智囊，东汉末孙坚所以“功业不就”就是无人“发智虑之所不及”而致。它还提出君将要和谐，应赋予将领机断指挥之权，认为孙武、司马穰苴、周亚夫、诸葛亮、王猛等历代著名将相都是“深得于君”，权不中御，因而才能“武事可立，而战功可收”。

《蛮书》十卷，唐樊绰撰。书中记载自唐朝进入云南的交通路程、云南的山脉河流、重要城镇、六诏和其他民族的概况、当地物产以及农业生产状况、民族生活习惯、特殊制度等，还涉及和南诏毗邻各国的情况，其中对南诏的情况记载尤详。宋代以后研究云南历史，历来重视此书。

《史通》是我国唐代史学家、思想家刘知几的代表作，也是中国历史上第一部史学理论专著。《史通》共有二十卷，分为内、外两篇。

当世高门子弟，皆以雄辩为才。达，可舌战群儒、一语定乾坤；退，可谈笑风生、妙语如连珠。更有贤人叹道：士族贵女不谙女红尚可娶，不通辩技难为妻。可偏偏，江氏有一嫡女，名子萱，唤三娘。五岁成痴终日不语，十岁得愈，却也已经口吃成习。这样的江氏女，难为高门媳，受高门子弟鄙夷，遭狂傲少年所唾弃，为众女所排挤。也就是这样的江氏女，生有一颗玲珑心，习得一身好技艺，为高门子弟所痴迷，遭士族贵女妒忌。便也是这样的江氏女，虽身处乱世、黄沙万里，终得良人不弃。

吸血鬼？是什么？

一位少年，一群佳人相伴，报那不共戴天之仇，享尽枕边温柔，试看一位普通的少年如何靠粉色佳人终成一代天骄！

异能融合传统武林，一起攻克异世界。朋友，这个世界只有黑暗，你无法成为火。江晨，你又为什么非得将自己变成光呢？

这是一群普通人在诅咒空间中恐怖的挣扎求生的故事。善与恶、推理与行动、生与死、喜剧与悲剧的界限早已不甚明晰，一切都是模糊的灰色，是黑白的杂糅。（喜欢看纯推理灵异无限流的朋友可以戳进来）

少女一次意外车祸，被陌生人献血救回一条命。从此，她的梦中就闯入了一个冷漠到极致的少年。她总能通过自己的梦，窥探到少年的生活轨迹。时隔多年，原来救自己一命的好心人，是梦里的少年母亲。冥冥之中，原来是她将少年少女的一生都牵扯在了一起。

要是能天天睡觉该多舒服啊！如此想着的我，竟然真的成为了异世界的睡神，面对着茫然未知的异世界，我该如何解决自己遇到的种种问题？想来想去，只有一字真言——睡！

我出生时，手握利刃，天象大异，十八年来一直养蛇为患，直到白黎苏醒，我家也遭遇灭顶之灾，我被迫出逃，白黎也与我生死患难，日夜不离。他与我日日耳鬓厮磨，于我腹中形成蛇胎，正当我以为可以与他神仙眷侣，终生厮守时，他却要我孕中落胎。我这时候才知道，原来他不爱我，我不过是他的祭品罢了。

在一间阳光明媚的木屋中，窗外两三米高巨大向日葵花海，和屋内洁净木质的家具和床使整个环境都显得非常温馨。屋内虽干净，如同有人打扫过一般，但并没有一个人，只有窗台下的木桌上，放着一本非常厚的书。而此时，半开着的窗户外起着徐徐微风，带动着外面巨大的向日葵一起摇晃起来~沙！~就在风吹起之时，桌上那本厚厚的书，也被风吹动，掀开了较薄的书套，翻开了一页又一页的空白纸张……

这世界上没有东西是可以永存的。恒星终会湮灭，银河回转到终点，爱情在时间里过期。不到十年的时间，丰霏就忘了傅庆祯，也忘了从前的海誓山盟，男朋友换了一个又一个，早就忘了他的脸。十年之后，他带着十年的执念，找到了她。他们还能不能在一起？还可不可以在一起？“你都这么大岁数了，怎么还不结婚？”“还没找到合适的。”“你呢？”他看着她说，眼中满含深情，“我也是。”