大历初,韦行式为西川采访使。有侄曰子威,年及弱冠,聪敏温克,常耽玩道书,惑神仙修炼之术。有步卒丁约者,执役于部下,周旋勤恪,未尝少惰,子威颇私之。一日,辞气惨慄云:“欲他适。”子威怒曰:“籍在辕门,焉容自便。”丁曰:“去计已果,不可留也。然某肃勤左右,二载于兹,未能忘情,思有以报。某非碌碌求食者,尚萦俗阃耳,有药一粒,愿以赠别。食此非能长生,限内无他恙矣。”因褫衣带,得药类粟,以奉子威。又谓曰:“郎君道情深厚,不欺暗室,终当弃俗,尚隔两尘。”子威曰:“何谓两尘?”对曰:“儒谓之世,释谓之劫,道谓之尘,善坚此亦复遐寿。后五十年,近京相遇,此际无相讶也。”言讫而出。子威惊愕,亟命追之,已不及矣。主将以逃亡上状,请落兵籍。尔后子威行思坐念,留意寻访,竟亡其踪。后擢明经第,调数邑宰,及従心之岁,毛发皆鹤,时元和十三年也。将还京师,夕于骊山旅舍,闻通衢甚哗,询其由,曰:“刘悟执逆帅李师道下,将至阙下。”步出视之,则兵仗丛卫,桎梏累累。其中一人,乃丁约也,反接双臂,长驱而西,齿发强壮,无异昔日,子威大奇之,百千人中惊认之际,丁约则已见矣,微笑遥谓子威曰:“尚记临邛别否一瞬五十载矣。幸且相送至前驿。”须臾到滋水,则散絷于邮舍,壁间开一窍,以给食物。子威窥之,俄见脱置桎梏,覆之以席,跃自窦出,与子威携手上旗亭,话阔别之恨,且叹子威之衰耄。子威谓曰:“仙兄既有相见之期,圣朝奄宅天下,何为私叛臣耶?”丁曰:“言之久矣,何所逃哉!蜀国睽辞,岂不云近京相遇,慎勿多讶乎!”又问曰:“果就刑否?”对曰:“道中有尸解、剑解、火解、水解,惟剑解实繁有徒。嵇康、郭璞,非受戕害者,以此委蜕耳,异韩、彭与粪壤并也。某或思避,自此而逃,孰能道耶?”他问不对,唯云:“须笔。”子威搜书囊以进,亦愧领之。子威又曰:“某得亲朋书,促令着鞭,以为明晨藁街寓目,岂蜕于此乎?”丁曰:“未也。夕当甚雨,未克行刑,一再昼,雨止,国有小故,十九日大限方及。君于此时,幸一访别。”言讫还馆,复入穴,荷校以坐。子威却往温泉,日已晡矣,风埃坌起,夜中雨果大澍,迟明泥及骭,诏改日行刑。再宿方霁,则王姬有薨于外馆者,复三日不视朝,果至十九日,方献庙巡鄽,始行大戮。子威是日饫仆饱马,诘旦往棘场候焉。停午间,方号令回,观者不啻亿兆众矣,面语不辨,寸步相失,俘囚才到,丁已志焉,遥目子威,笑颔三四。及挥刃之际,子威独见断笔,霜锋倏及之,次丁囚,跃出而南,广众之中,蹑足以进。又登酒肆,言当之蜀,脱衣换觞,与子威对饮,云:“某自此遐适矣。勉于奉道,犹隔两尘,归奉候于昆仑石室。”言讫,下旗亭冉冉西去,数步而灭。
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