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第356章 光华公主

少女这时候才对我们说:“行吧,我就透露一点,之前所说的光华公主就是我。我告诉你们一个神话故事吧!传说在很久之前。”

伊奘诺尊和伊奘冉尊诞生后就一直生活在高天原上,但是高天原太清静、太超脱了,他们常常感到气闷无聊。一天,伊奘诺尊和伊奘冉尊闲逛到天浮桥上。这天浮桥横卧在天海之间,上面是渺渺的天国,下面是茫茫的大海。走着走着,二神突发奇想,商量说:“我们何不在这波涛汹涌的大海上创造一片属于我们自己的乐土呢?”

说干就干,伊奘诺尊和伊奘冉尊一起握住一支镶着美玉的长矛,齐心协力向大海扎去,扎到底后又猛力往上一提。说时迟那时快,只见一股巨大的水柱冲天而起,而后又奇迹般地朝下倒灌,海水中的沉积物慢慢地凝聚、堆积。顷刻间,无边无际的大海中矗立起一座岛屿,这就是淤能棋吕岛。伊奘诺尊和伊奘冉尊从天浮桥跳到淤能棋吕岛上,兴奋地打量着眼前的一切。为了纪念这神圣无比的创造,他们在岛上竖起了一根圆柱形巨石,取名为“天之御柱”。

二神掩饰不住狂喜的心情,他们纵情地唱着,跳着。突然,二神发现双方是男女,也就是说他们之前并不知道男女不一样,后来长时间接触才知道原来他们产生了爱情,于是他们恋爱了。后来诞生了无数众神,最后建立了神界。

伊奘冉尊点了点头,说:“这的确是个好主意。”当二神会面的一刹那,高声叫到:“伊奘诺尊,你真是个伟岸刚健的好男儿!”他仅仅喊了一声:“啊,我亲爱的好妹妹,你真是个非凡的女人!”

不久,伊奘冉尊临产了,生下一对双胞胎。第一个胎儿是个发育不全,先天软骨的水蛭子。第二个胎儿也不如人意,二神称它为“淡岛”,就是不愉快,不称心的意思。看着这两个胎儿,伊奘诺尊和伊奘冉尊的心情糟糕透了。他们不明白,为什么那么神圣的举动会产生如此恼人的报应?为什么那么美妙的结合却没有得到同样美好的结果?最后,二神只好把水蛭子装进一艘芦苇船,投入大海,任其漂流而去。那个淡岛也被弃置一边,就当没生过这个孩子。

这件事让伊奘诺尊和伊奘冉尊苦恼了很长时间。等二神心情平静下来,就在一起商量,寻找原因。最后,他们决定用占卜的方式祈求上天的点拨。天意指示说:“你们虔诚的心情和隆重的仪式是无可指责的。只是相遇时女人先开口说了话,这就犯了忌讳!记住这个教训吧,再重新来一次。”从此以后,伊奘诺尊和伊奘冉尊牢牢记住这条天训:无论什么时候都要男先女后,不管什么场合,都要男的主动,女的被动!

就这样,二神重新围绕“天之御柱”走,相遇时,伊奘诺尊首先开口说道:“聪明漂亮的伊奘冉尊,你来做我的妻子吧!”伊奘冉尊回答说:“伟大勇敢的伊奘诺尊,只有你才配做我的丈夫啊!”

于是二神再次结合,又完成了一次神圣的使命。过了一段时间,伊奘冉尊先后生下八个十分称心的孩子,这些子女后来都变成了神。他们的名字分别是:丰秋津洲,意思是上天保佑五谷丰登的大和国,这就是今天的奈良县;伊予之二名洲,就是今天的四国岛;筑紫洲,就是今天的福冈县;隐岐洲和佐渡洲,这是双胞胎神演化而生的地方(后世人间有的夫妇生出双胞胎孩子,其缘起就在于此),隐岐洲就是现在岛根县内的隐岐岛,佐渡洲就是现今日本西部的新舄县。

越洲,即现今日本的西部地区;大洲,即现今山口县的屋代岛;吉备子洲,就是现在冈山县的儿岛半岛。以上这些地方统称为大八洲,所以古代日本也叫大八洲。它们都是伊奘诺尊和伊奘冉尊生育的神国。

说完这个故事又说另外一个故事,***赫里奥波里斯,埃及人将之称呼为奥诺Anu。这里是埃及最重要的圣地之一,也是古王国时代的最高天神拉的圣域。

赫里奥波里斯神学对于创世论的重点在于宣扬阿蒙·拉Amon·Ra为一切的开始,为一切的创造者。也就是将太阳作为一切的最高表现形式。

而创世的地点则出现在原始混沌之水中的沙丘——太古土丘(埃及人仿造这座太古土丘,制造了金字塔的雏形——马斯塔巴)上,也有一说是阿蒙拉诞生在原初之水中绽放的一朵莲花之中。

赫利奥波利斯创世的重点在于“九神团”Enead的诞生。

赫尔摩坡里斯神学:

赫尔摩坡里斯位于上埃及15州,是图特的圣城,它的创世神话有很强的模仿性,很大程度上套用了赫里奥坡里斯的创世母题,采用了类似的流程,但很明显的是,赫尔摩坡里斯神学中,太阳的出生被放在了最后。这或许是为了与赫里奥坡里斯神学分庭抗礼吧。但受到当时思想的限制,仍然不得不把太阳作为主要的表达对象。

赫尔摩坡里斯创世的重点在于“八神团”Ogdoad的诞生。

孟菲斯神学:

在孟菲斯神学中,一切的创造都被看成是同一位神祗的功劳,也就是普塔的独立创世,这样也许仅仅是为了突出普塔的重要性。

与前两者截然不同的孟菲斯神学拥有三个重要的母题(普塔神创世、荷露斯与塞特的争斗、伊西斯复活奥西里斯),同时对冥王奥西里斯的神话有很重要的意义。

以上三大神学相互影响和吸收从而构成了埃及神话中的最重要部分,其展现了古埃及人的原始宇宙观和宗教观。

希腊众神

古希腊神话主要有着三大来源:1、古老的皮拉基族人的神话。2、奥林珀斯教。3、俄尔普斯教。创世神话一:歌唱吧,女神(缪斯)。歌唱宇宙是如何形成的,歌唱欧律诺墨的荣光!来吧,让我们从太初开始:太初,混沌一片(一片混沌之海)。忽然大女神欧律诺墨从混沌(混沌之海)中诞生。但她周围没有一片可以立足之处。于是,女神便用手指划分了天宇与大洋。欧律诺墨便降下站在波涛汹涌地浪尖环视四周。片刻她开始向着南方翩翩起舞,身边产生并吹起了南风诺特斯。女神经过之处创生了无数新事物。

突然女神急速逆转北方,她抓起产生的北风波瑞阿斯疯狂搓揉并舞动起来。在女神的狂舞下越来越大,越来越暖,女神造就了大蛇奥菲恩。奥菲恩向着欧律诺墨蠕动,缠绕在女神身上,并与女神交合。此后欧律诺墨变成鸽子在大洋上筑巢,孕育生下了宇宙蛋,在女神的吩咐下奥菲恩盘绕宇宙蛋七天七次。随着一声轰然的巨响,在波涛中宇宙蛋终于孵化出了宇宙万物,形成了世界。

大女神欧律诺墨和奥菲恩便住进了神圣的奥林匹斯圣山,成为了这新世界的主宰。但大蛇奥恩安日益可恶,一日竟狂妄自称自己创造了宇宙,是造物主。因而惹恼了大女神欧律诺墨。于是女神便猛踢他头,把他打入了深渊。奥菲恩的牙齿落入阿凯尔的土中出身了皮斯拉基人(古希腊土著的祖先)接着女神造就了七耀,并令七对提坦神司长其力。井然有序的世界便产生了……无数岁月后瑞亚和克洛诺斯赶走了大女神欧律诺墨成为了奥林匹斯圣山的主人,世界的统治者。

欧律诺墨嫁给宙斯后,生下了美惠三女神,她的女儿虽然不像姐姐墨提斯所生的女儿雅典娜那样有名,但在希腊神话中,美惠三女神却是体现着人生的全部美好,是光辉、激励和欢乐的代表。欧律诺墨曾与其母亲泰西斯一同收养了被父亲宙斯 从奥林匹斯山上扔下来的赫淮斯托斯,成为了他的养母。人民将欧律诺墨的形象视为人身鱼尾,并将其与阿尔忒弥斯联系在一起,象征物为鱼。

宇宙之初是一个无边无际一无所有的空间(卡厄斯),在这混沌(卡厄斯)中最先产生了胸部宽广的大地(该亚),随后产生了爱欲(厄洛斯),之后在该亚之下出现了昏沉的黑暗(厄瑞波斯),该亚之上出现了深深的黑夜(尼克斯),最后在最深处产生了深渊(塔尔塔罗斯)。

之后该亚分生出了天穹(乌拉诺斯)、深海(碰透斯)、山脉(乌瑞亚)和岛屿(涅索伊)。在爱欲厄洛斯的催化下,尼克斯与厄瑞波斯结合生下了白昼(赫莫拉)与太空(埃忒尔)。尼克斯一人还生了死亡、纠纷、睡梦、年龄、命运等无数的神。该亚和乌拉诺斯在厄洛斯的催化下相爱结合生下了库克普瑞斯、赫卡克同瑞斯和提坦。

提坦最幼者克洛诺斯阉割了乌拉诺斯,乌拉诺斯因疼痛轰然弹到了世界的最高处并永远悬挂在那,此后埃忒尔便在其下,其生殖器掉入海中经过一段时间从泡沫中诞生了金色的阿芙哦洛狄忒。俄克阿诺斯那环绕世界涌动的大洋,生生不息 。提坦之女太阳(赫列厄斯)和月亮(塞勒涅)环游在埃忒尔之中。这样便形成了井然有序的世界……

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