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第466章 熊山众山神

夔:传说中国东海上有一座“流破山”,夔就居住在此山之上。

禺疆:“禺疆”为传说中的海神、风神和瘟神,也作“禺强”、“禺京”,是黄帝之孙。

猰貐(yayu):又称为“猰窳”(yayu)。?据说由于猰貐喜食人类,所以尧帝命令后羿将它杀死。窫窳原本老实善良,但后来被名为“危”(乃二十八宿之一,鸟头人身的形象,手持木杖)的神所杀死,天帝不忍心,就命十巫以不死药将其复活了,可没想到,复活后,窫窳变成了一种性格凶残,喜食人类的怪物。

祸斗:“祸斗”原本是指传说中居住在中国南部的少数民族,但是它被形容为外形象犬的妖兽,吞吃犬粪、并且喷出火焰。

虚耗:虚耗是给人招来祸害的恶鬼。

五通神:中国传说中的五个**,

三足乌:中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。

化蛇:水兽。人面豺身,有翼,蛇行,声音如叱呼。

英招:人面马身,有虎纹,生鸟翼,声音如榴。

玄蜂:其实就是巨蜂,腹大如壶,蜇人,有毒,能杀人。

青牛:出名主要是作为老子的坐骑。

呲铁:形状象水牛,但有巨角,皮毛漆黑,以铁为食。

山臊:山神,人脸猴身,一足,能说人话,而且会变化,特别喜欢吃虾蟹。

火鼠:又名火光兽。

商羊:一足鸟,招大雨。

讹兽:别名诞。人面兔身,能说人言。

民鸟(此为一字):?嘴为赤色,身为翠色。可御火。

钦原:鸟,形状象蜂,和鸳鸯差不多大(可能就是一种巨蜂)。

钩蛇:蛇,身长二十米以上,尾部有分叉。

并封:类猪,黑色,前后皆有头。

夫诸:象白鹿,但有四角。招大水。

当康:有牙的小猪状,因叫声而得名。可以预见丰年。

山蜘蛛:巨蛛,大如车轮,其丝可止血。

鸣蛇:大体如蛇,但有四翼,发磐磐之音。见则大旱

南海蝴蝶:巨型蝴蝶。有人曾捕之,去掉其翅膀和须足,仍有八十斤,极其鲜美

幽安鸟:类似有条纹的小猴子,经常发笑,看见人则躺倒,因叫声得名

狸力:猪状兽,脚后有突起,声音就像狗叫。应该是有操土之能

马交:类马,白身黑尾,头有一角,利齿,四足为爪,发音如鼓声。

孰胡:马身鸟翼,人面蛇尾(与英招类似)。

媪:?似羊非羊,似猪非猪。

患:身长数丈,类牛,青眼光耀明亮,四脚于土中,虽在动却不移开。

九婴:?水火之怪,为羿所杀。

飞廉:鹿身,头如雀,有角,蛇尾豹文。

奚鼠:巨鼠,居于冰下,重千斤,肉可食。

傲因:类人,穿着破烂衣服,手为利爪。

天狗:传说中神兽名。

三角兽:传说中瑞祥之兽名。

九婴?:传说中怪兽名。

山犭军:亦称“hui子”。传说中怪兽名。

角端:传说中祥瑞之兽名。

言归正传,如此多众兽,唯有后来者,才能知之,在先前古文明时代,山野之中,到处都有各式各样的神兽仙兽,多不可数,无法以面对其凶猛。

张玄楚来到山中,又见到众多仙人,以无花之果用来招待他,并见到了一种独特的大蛇,蛇的尾巴有两沟,此怪蛇身躯庞大,气力惊人,尾巴分为两场,常用尾插勾取人或者畜牲进行吞食。

此中妖仙神兽等等,都来自熊山高粱山周边二十几座山,又有鬲山一带,还有岷山地带,女几山等。

其中有妖仙说,它来自女几山一带,此妖仙是一只鼍,在女几山,山上多出产可以用作黑色染料的石涅,整座山被森林覆盖,林中的树木与橿树杻树居多,树下的花草也无可数,主要还有野菊花和仓术,落水就从这座山发源,然后向东流淌,最后,汇入长江之中,山中盛产雄黄,而山中多有老虎豹子等野兽为主。

更有山神,他说他来自中央第八例山系,此神为鸟身人面,是泯山长江的发源地,不但有各种龟鬼,还有各种避火奇鸟,在蛇山上生活的名叫狍狼。在鬲山中栖息的是大猴仙名堆。

有仙兽说,从女几山再往东北三百里,那就是岷山,长江从岷山发源,向东北,滔滔流去,注入大海,在水中生长着许多品质优良的龟仙,还有许多鼍仙神兽,他的样子像蜥蜴,长大者可达到两丈,在现在人看来有点像扬子鳄。

它是一种神鱼类,能横向飞翔,却不能直接向上腾起,能吞云吐雾,却不能兴风下雨,尾巴一甩就能将河岸崩落,它以其它的鱼为食,喜欢晒太阳,它的皮也用来做鼓的好材料。

古时有帝王用它的皮来做成鼓,敲响起来阴阴碰碰的声音却充满了神圣和威严。

而在岷山一带,蕴藏着丰富的金属矿物或者各种美玉,在山下则盛产着可以和白玉媲美的白色珉石,山中草木葱茏,生机勃勃,树木也梅树和海棠树为主,林中嬉戏体型庞大的犀牛和大象等仙兽,他们也来到此洞中。

还有许多夔牛,传说他的身体比一般的牛还要大很多,重可达数千斤,怪不得在此洞中能见到有几个大型的,除此之外,这里还有许多生活着众多鸟类,尤为优雅的白翰和赤骜居多。

传说远古时期,中原一带的气候比较温暖,颇适合象群生存,而后随着气候的变化,象群逐渐向南方迁途,古人因为象群的远去产生了想念,这才操作了想象一词,文字学上,想象的本意就是对象的想念。

而在岷山往东一百四十里,是崃山,江水也从这座山发源,然后向东流入长江,在山上,向阳的南极盛产黄金,背阴的北坡嬉戏着成群的麋鹿,由麋鹿仙兽领导,还有另一种仙兽,叫住麆兽。

山上的森林茂密,林中树木主要是珍贵的檀树,和可以养蚕的柘树,在林中树木下,芳草萋萋,生长着野薤菜,还有野韭菜,白芷仙草,寇脱之类的香草。

在崃山往东一百五十里是崛山,有仙兽是怪蛇,还有蛰鱼,传说这里的怪蛇体长可达数丈,尾巴也分叉,那蛇仙就出产在这里。它常常埋伏在水中,用尾巴钩去岸上的人,牛,马,生吞,因为它食量很大,力气更是惊人,所以它的天敌也非常之少,当时的人们称它为双钩蛇精,在他所住的地方,山上郁郁葱葱,生机勃勃,林中的树木主要有槽树,桠树,梅树,梓树,树丛中栖息着许多飞禽走兽,其中的兽主要有夔牛,羚羊,毚,犀牛和兕,这些兽类都由他管辖。

山中还有一种禽鸟,其形貌与普通的猫头鹰相似,而身上的羽毛却是红色的,上面还长着一个白色的脑袋,名字叫窃脂,人饲养它就可以避火。

而高粱山的仙兽,一般生活着独狼。隅阳山生活的是一种叫蜼的猴仙。他对张玄楚说道,他们的身上蕴藏着丰富的白银,山下这蕴藏着丰富的铁,山上树木茂盛,有梅树,梓树,柳树,檀树竞相生长,交错成林,减水,从这座山发源,然后向东南奔腾而去,最后也流入滔滔的长江。

勾栎山一代的妖仙说,山上蕴藏着丰富的白银,遍布着柔软的实力,山中树木茂盛,主要以棷树和椫树最多,另外还有不少的杨树,水中嬉戏着很多水蛇,山林里栖息的成群的山驴和麋鹿。

众多神仙都来到了这个叫熊山的地方,因为今日是熊山神生日,张玄楚叫好,遇到这个机会,令他最为开心的是见到了他的血液化生的人,这个人也是一个神仙。

令他奇怪的是此神仙穿着后世几千年以后才拥有的衣服,张玄楚一问才知道,原来他能够知过去未来,并且看着这身衣服好看,从此他就选定了这套衣服作为他永远穿着在身的象征,这位大神就是熊图,他与这里的熊山众神一起,又与周边众多的山系神灵,仙兽,神兽有着密集的来往,众多仙兽神兽以及神灵神仙都来到此处,一起为他祝寿。

在此种仙兽当中,还有一种是马身龙首的神,他也是山系当中的山神,他的样子非常之威严,充满着一种神圣的味道。

而此地所有的山系一共有一十六座大山到二十几座小山,绵延三千五百里,其中的所有山神的形貌,都是马的身子龙的脑袋。有一位山神说,在人们祭祀山神时,要在带毛的畜牲中,选用一只公鸡来做祭品埋入地下,用稻谷来祀神,那么在所有众山当中,等会要风得风,要雨得雨,为天下的人民风调雨顺,五谷丰登,这也是所有众山神当中,所运用祭祀非常普通。

在其中的文山,其山,勾祢山,騩山是神圣之山,用特别的祀礼,祭祀这四座山的山神,要敬献美酒,用猪羊为刀头肉祭祀,祭祀的玉器选用的是一种吉祥玉。

除此之外,熊山的诸山首领,他们的祭祀规格相当高,不但要敬献美酒,还要有猪牛羊三牲其备,用的玉器也是一整块大玉,在战争当中,还有各种各样的法器也用来运用,此山中能够调解天下战争和预言战争,熊山灵感。

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