太上道君说道：焰焚烧四方天下山林草木，土地灵司人民，悉令荡尽，竟天冥然，无复孑遗，洞达无涯，火炁都消，清炁郁勃，上则无天，下则无地，率天以下，莫不归宗於虚无，金门玉阙、琼宫紫殿罗列，及己身俱在空虚之中，清炁之内，便仰祝念道：
“天阳地激，三五及灵，流光极崖，竟天郁冥，自下无外，悉还无形，六天群祆，靡有不平，太一促运，真道当行，九天有命，收摄贾生，周天徧地，莫有所停，圣皇显盖，控驾紫庭，推校十方，列奏玉清。”念毕，引取五方炁，咽之，方引九炁止。
此九天之祝，九天真王以授太上，太上授后圣，令恒修行，摄御六天，威制万灵。若能勤心，精注三官，佐天除凶，太平之世，太上自当科校其中，随勤补用，以充真仙。
太上道君道：凡受三天正法，佩带真文，恒当沐浴盥洗为急，每令屐履衣服盛洁，不使污秽，真灵远离，凶邪所乘，便有毁败，学者宜明慎之。有犯此禁，太极领仙退削子陟真之爵。
凡受三天正法，不得妄入掩秽，哭泣悲泪，吊问死丧。犯者夺削退陟真之爵。
凡受三天正法，佩带真文，出入三光，及冥旰卧息，不得露头不着巾帽，及脱衣露形，毁慢形神，耻辱真文，令贵灵远逝，空尸独在。犯此之禁，夺算，削退陟真之爵，学者慎之。
凡受三天正法，不得妄与阴家共床坐起，及外炁不同之人共着衣服，及同被卧息，屐履之属更相交关。犯者灭算，退削真爵，学者慎之。
凡受三天正法，收束群灵，威平六天，当先令己身清静，俨然明正，不犯众禁，真灵恒肃，万神卫形。案法修行，六天之凶自然而退，亦不干子之正矣。而使己身不明，为众祆所乘，轼轲之日，不得惋吾此文，学者慎之。
太上又说道：此五条，出四极明科第十一篇中篇，有玉童侍卫，佩者犯禁，玉童所奏，身被冥拷，殃及七玄。今故抄出，以示后学，佩者习焉。
得佩《三元大君紫文》者，给玉童、玉女各十二人，侍卫佩者身。得佩《众书真箓》者，给玉童十人，侍卫佩者身。得佩《太微灵都婉转真三方文》，给直符三十人、玉女十二人，侍卫佩者身。得佩《天帝君皇愍真书》，给玉童十人，侍卫佩者身。得佩《太上元君真文》，给玉女十二人，侍卫佩者身。得佩《紫微玄宫玉文飞天真书》，给玉童、玉女各二十四人，侍卫佩者身。得佩《蓬莱高上真书》者，给玉童十二人，侍卫佩者身。得佩《天帝丈人黄上真书》，给玉女百人，知吉凶。得佩《玄洲仙伯开天万仙真书》，给玉童十二人，侍卫佩者身。得佩《广生太真五岳兵符》，给玉女十二人，侍卫佩者身。得佩《元始天王真书》，出有入无，又给玉童、玉女各十二人，侍卫佩者身。
太上道君说道：诸有骨分，名书东华，录字上清，得佩真书众箓，即给玉童玉女，侍卫己身，记功明善，纠禁漏泄。佩者不得妄传，传非其人，不依年限，轻泄宝文，身被风刀之考，没命鬼官，殃及七玄、祖父，运蒙山之石，塞九源之河，深慎奉行。
上清除六天之文三天正法，后圣君受太上，清虚天王撰集，上仙真箓，总名为六天文三天上真正法，以捕万鬼，收束众邪，调荡群魔。七百年三传，一百年有其人，听再授。朱青三十尺为要信，青布四十三尺为密誓，金镮五双为指天大誓。男受投文不祭，女受当祭。相授斋三日，或七日。又於斋内奉有经之师，好金十两，为通神之信。泄闭不从科条者，七世获考，如四极科法。佩书不经阴炁，阴炁浊殗，则身受殃大罪，身后为下鬼。奉之如法，必登上清。八皇以此为秘仙券，有者太阴书名玉简。
众仙神天尊，众大帝神皇，众真神道真，稽首礼拜，玉皇大天尊双手一招，所有人面前都多了一张桌子。与此同时，宫殿后面走出一群女仙，窈窕有致，各个手中端园盘，内中各种仙果、玉液琼浆、玉露甘泉、仙台玉酒、山珍珠海琼宝，一一摆设上桌，玉帝招呼所有人享用。
太上道君道：《三元大君紫文》又名《上清三元玉检三元布经》是为高上三元布经，乃上清三天真书，上真玉检飞空之篇，上元检天大录、下元检地玉文、中元检仙真书。如是宝篇，高上皆刻金丹书，设以自然云锦之囊，封以三元宝神之章，藏於九天之上大有之宫，金台玉室九曲丹房。
太上道君宣布道：此文检天检地检仙真万灵，仙真高灵配之用心检之。三元篇中有说道：玉检之文，出於九玄空洞之先，结自然之气以成玉文，九天分判，三道演明，三元布气，检御三真。天无此文，则三光昏翳，五帝错位，九运翻度，七宿奔精。地无此文，则九土沦渊，五岳崩溃，山河倒倾。学无此文，则仙官不降，地官不营，九天之上不书玄名，徒劳为学，道无由成。其法高妙，三元秘篇，有得其文，位加仙卿。
上元玉检检天大录，皆是九天布炁玄图真文，九天官号部御天真。得备其文，则得遨游九天之上，寿同劫年。得见其篇，则九天书名，轮转生宫，化而更仙。恒能修行九年，得奉迎圣君於上清宫。
下元玉检检地玉文，皆九天布气玄文，检九地之灵。得其文，则能飞行太空，九阴不敢拘兆之魂，游行五岳，履涉河源，群灵稽首，万神奉迎。得见其篇，则化上九天，转轮更生，九变成仙。能修其道九年，则入水不陷，入火不燃，三元下降，白日升天。
中元玉检检仙真书，皆九天隐文，命仙之章。得备其文，则仙官侍庭，降致神芝自然灵药。修行其道九年，天仙降真，地仙降灵，飞仙降轿，乘空飞行，上升玉清。得见其篇，九天书名，轮转生宫，化而更仙。
三元篇总说道：学无玉检之文，九地灵官不来敬迎，山海司灵不卫身形，天仙、地仙、五岳飞仙不降云軿，九天之上不领玄名。不诵咏玉章，天不降真，万魔侵景，求飞反沈。身佩玉检，三元齐轮，出空入虚，变化无间，履水蹈火，翱翔九玄，身洞紫虚，神映金颜，七十二相，朗耀太空，主司三天，位总群仙。故非已成真人，不得轻传。
正在此时，下中有一大帝不明其因缘，不知其真道，便问道：“三元紫文检天、地、人、神、仙、鬼、妖、魔，但不知其道何用法而为，还请道君一并详说，众仙真神真好生记录。”
道君道：上元检天大录：上清玉景丹灵洞天上元三元玉检文，以授上清真人，佩游诸天，检御太空，摄领群真。得佩此文，位同灵仙，诸天敬护，五帝司迎，九年得见三元道君，奉诣九天上清宫。
受此文，斋九日，青笔书九尺黄缯上，祭之於本命之岳，然后佩身。九年未升者，当又祭，投书於青烟之霄，则得上清玉景宫给以五色云车，奉迎受者身。
清虚元年岁在庚寅九月九日，上甲直辰元始天王，清斋上清宫，告盟无上无巅、无色无景、无形无名、无祖无宗、无极洞清九玄自然无数劫，道授三元玉检文於三天玉童，使付后学有玄名，应为上清真人者，定名於丹台金藏玉策，紫文琼札，奉迎圣君飞行上清宫，俯仰上清洞清自然官号，侍卫上真，检天招仙，制魔役灵，降致云车，奉迎某甲身，皆如太真九天盟文。
太上道君又道：各等众仙真大神，得配此文，好生看管，各人门下有真修真道，善修善行，功德无量之辈，可赐三元真文，得受三元大道，检天地人神仙，案行功德。
上元检天大录文，以青笔书九尺黄缯上，佩戴身上。书当诣本命之岳，祭天真，告九玄，盟五灵，然后佩焉。九年道未降，当缮书二通，如法登岳，更祭天毕，便烧之，余灰扬之青烟之霄，一通埋之本命之岳，令深九尺。所谓上告九天，下告五岳灵山，中告万神，永得生也。
下元检地玉文
右三元玄台玉检紫文，一名九天真书元始检地之录，一名三元虎书，一名飞天上真，以告六天万灵之精，制山川，检九地之灵。佩文役使玉女九千人，太平得迎圣君於上清宫。受者以黄笔书青缯上，同祭之於本命之岳，然后佩身。九年未升天，当又书一通烧之，令灰扬於青烟之霄；又书一通埋之本命之岳，令深三尺。佩以文以游八方，涉、五岳、履河源；制地灵，使万神，九年得乘三元之軿，上升三元之宫。不得冒秽入殗，触作天真，轻告宣露，七祖充责，身亡失仙。
