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赵武灵王雍和中山衅王厝

趁着有点时间,就不更新下一章节了。今天就简单说说《赵武灵王英雄传》中,赵武灵王和中山衅王这两个人。赵武灵王和中山衅王既是朋友,也是对手。他们既有合作关系,同时也有对抗。合作之中对抗,两人都得到了自己想要的东西。

因为是朋友,所以燕、赵、韩、魏、中山五国相王,共对诸侯。随后,赵武灵王帮助中山国,抵御齐国。公元前323年至公元前307年。赵国和中山国整体保持和平,对外没有战争。

然,中山国镶嵌在赵国代郡和邯郸之间,是赵国的腹心之患。赵不灭中山,难以复兴。所以,赵武灵王和中山衅王又是对手。

赵武灵王和中山衅王,有共同点。都是引领国家走上强盛之人。他们都是国家之中第一个称王的男人。他们也是主动学习外来事物的第一人。但不同的是赵武灵王推行胡服骑射,打破华夏贵,胡狄卑的传统观念。主动向北胡学习骑射,推行军制改革。中山衅王为了向中原诸侯靠齐,学习中原文化。中山衅王推行以儒治国,改革风俗。

令人想不到的是两人都是改革风俗。但赵武灵王推行胡服骑射而强国,中山衅王以儒治国而国弱。这又是为何?

难道是中原文明,比不上草原胡风?

答案是肯定的,当然不是。

中山衅王的学习,偏离了国家的根基,故而导致国弱。然,赵武灵王推行胡服骑射就只有一个目的就是为改革军制,富国强兵。赵武灵王并不是推行胡服而远离中原。赵王灵王既看到了胡服骑射的好处,同时针对胡服骑射的弊端进行改革。在利用中原先进的军事理论,锤炼一支令诸侯威风丧胆的铁骑,也称之为百金之士。

总之呢?两人都是为了强国,用胆识和魄力向外学习。虽然取得的成效不一,但两人不因为本国的理念,固步自封。这份天下先的理念,令人肃然起敬。

好了,今天就说在这里。不以成败论英雄,赵武灵王和中山衅王,你更喜欢谁。

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