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荡魔记第四章端午节

关于端午节的来历,有各种各样的说法。

什么屈原的忌日啦!纪念伍子胥啦!还有说纪念介子推的。

实际上,无论是介子推、伍子胥、屈原,他们活着的时候,每年和我一样都要过端午节的。

端午节,又名重五日,也就是农历五月初五。这个节日始于商朝中期,由商王盘庚所定。

众所周知,三皇五帝和夏朝、商朝前期都是在埃及,古埃及文明就是中国的上古文明。古埃及僧侣体文字便是明证。夏朝的统治范围在埃及,商汤建立的商朝统治范围包括埃及和整个中东。

商王祖乙即位后迁都于“庇”,也就是中东地区即《圣经》中记载的迦南地,致使商朝重新强盛起来。到了盘庚时候,商王朝已经开始没落,诸侯逐渐不服商王的号令。而祭司的权力越来越大,他们蛊惑人心,崇拜邪神,并且淫乱。以至于梅毒肆虐,连牲口都传染上了。

这时候,盘庚做了两件成就了中华民族和汉民族的事情,第一就是与祭司决裂,把王权与神权全部归于国王,也就是政教合一;第二便是决定迁都,一直迁到现在的中国陕西和河南。所用的时间大概是十年。

此后,古埃及还延续了一段时间,商朝人称之为“西王母国”。西王母国大概在春秋时代灭亡。

盘庚迁到中国以后,发现了一个奇怪的现象,那就是每年五月五日阳气最盛的这一天,绿叶茂密,青果累累,山花遍野,乱石堆里可见各种毒蛇、毒虫的幼崽,密密麻麻不可胜数,稍有不慎就会致人死命。当然,老鼠、松鼠、黄鼠的幼崽也在这时候出窝了。这时候,也是瘟疫盛行的时候。

因此商王规定五月五日为端阳节,要饮雄黄酒,带五色丝又称花绳子,以避毒虫瘟疫。五色丝的五色代表五行,彼此相生相克,有神秘的趋吉辟邪的作用。端午节带上花绳子,到六月六日才可以解下来。

这个习俗陕甘宁三秦人民保存的很好,大概是现存的保留的最古老的民间习俗了。秦始皇灭六国以后,施行法制社会,对于分裂主义的打击极为严厉,因此六国的遗老遗少们就利用节日来进行颠覆、串联和破坏活动。

他们把几乎把每一个节日都说成纪念某某人,楚国人就说是为了纪念屈原,赵国人就说是为了纪念廉颇。到了汉朝时候,因为刘邦是楚人,自然而然就分外推崇屈原,于是就有了端午节是为了纪念屈原的说法。

不管为了什么吧!总之一句话,端午节要小心毒虫,尽量带花绳子。

且说端午节这天,张道士一早起来折了几支柳条插在大门两边,使得道德殿本来就高大的大门显得格外威武。

这天是周六,离高考只剩下一个星期的时间。

宝瓶兄弟、夏完淳、萱萱都听从张道士的安排不再去学校,每天只在道德殿里做一套试题,然后一起对题,互相讲解和学习。

宝瓶早上起来,看见门上插着柳条,感觉很新鲜。

一会儿张行迟端了早饭上来,是一盆甜酒汤,一大盘炸油饼。因为宝瓶几人要学习,所以做饭都暂时交给了张行迟,家务则交给了虞姬,项羽最近迷上了韩剧,从早到晚的“复习”,人都憔悴了。

吃过饭,张行迟取出卷五色绳子,给夏完淳、宝瓶兄弟每人左手上系了一条,因为萱萱是女孩子,便在她脚上也系了一条。

夏完淳和宝瓶兄弟几个谢了张行迟,各自回房间做题去了。

虞姬拿了五色绳子,给项羽和张行迟每人系了一条,项羽也她系了一条。

张行迟洗了碗筷,正准备陪项羽看“穿透屋顶的High Kick(高踢)”。此公勇猛无匹,但性格太过刚直,个性单一、缺乏幽默感,因此张行迟推荐他看韩剧。没想到此公一看就入了迷,不分黑白昼夜地看,眼圈都熬黑了。

张行迟刚从厨房出来,就见济公穿着破僧衣破鞋子,手里拿着蒲扇走了进来,边走边唱:“酒肉穿肠过,佛祖心中留。世人若学我,斯人入魔道。”

张行迟不认识济公,一边施礼、一边请他往客厅里坐。

济公笑道:“爱抹脖子的在不在?我和尚专程来此看他,顺便帮你们打一架也行。”

“哪个爱揭短的在此讽刺我?”项羽瞪着黑眼圈转过头,见是济公,也笑道:“原来是拈花颠僧,失敬失敬!”

张行迟端来甜酒油饼,济公饱吃一顿,用袖子抹了抹嘴道:“听说项王力战刑天,见夸父则逃;攻打黄金城见秦始皇则退,不知是什么道理?”

项羽笑道:“夫兵者诡道也!有声东击西、欲擒故纵、打草惊蛇之计,其中最精妙的乃是走为上计,非只破釜沉舟一计也!”

“如今刑天率三十六洞妖魔,羽翼已成;桀、纣、秦始皇、武则天、秦桧、和珅、瞪希圣诸贼崛起于玄外,王明元拥千万猪兵于天狼星,当如何处置?”

“刑天乃我华夏之祖,所争者不过帝位,此玉帝与刑天之争,不伤我华夏根本。桀、纣、秦始皇、武则天、秦桧等贼,前生造孽太多、罪大恶极,死后民愤不能平息,因此上天任其猖狂,叫我等尽力剿除,以证果报;王明元所率猪兵,方是心腹大患,此贼不除,必然祸乱宇宙,亡生命种类矣!因此我与刑天战,挫其锐气则和;于玄外鬼众战,敲山震虎则停;是保存实力以待讨伐猪兵。”

“诚服高论,项王见识,又大进了。”

“圣僧从何而来?”

“昨日在南昌州破了梦魔,因此来见张行迟。”

“所为何事?”

“为肖小姐之事。”

“圣僧乃世尊十大弟子之一,世尊寂灭之时,传法与圣僧,而圣僧何以不敢称佛陀,而将法付与阿难陀,是什么缘故?”

“阿难陀貌美而俊、贪恋美色、不悟生死,但他却以为世间最他有资格做佛陀。这种人若无重利重名,必然危害人间,因此我将佛陀之名给他,使他得以志操坚固,终得保全梵行。”

“圣僧在杭州,除了惩恶除奸,也常怜香惜玉,却是为什么?”

“俗话说万恶淫为首!淫人妻女,必然毁人名节,毁人名节必然贪图财货,贪图财货必然图财害命、图财害命必然勾结官吏,勾结官吏必然徇私枉法,徇私枉法必然民怨沸腾,民怨沸腾必然天下攘乱,天下攘乱必然民不聊生。因此我以怜香惜玉之心,惩治白面媾女之徒,是治万恶之根本也!”

项羽与济公是老相识,经常一起喝酒聊天,问难做戏。项羽坦诚,济公机智,因此两人从来不分胜负。

正说笑间,张行迟收了碗筷,奉上冰镇啤酒,三人一起痛饮起来,一直喝到下午热浪下去方才打住,三人共喝了一百多罐。

项羽大醉,携着张行迟和济公到山上赏景。

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