魏玛的祭祀今年都七十多岁了，按现在的时间推算，大约出生于公元1570年前后，他出生在后世墨西哥的首都墨西哥城，当然了那个时候是不叫墨西哥城的，那时叫特诺奇提特兰，特诺奇提特兰就是已经灭亡的阿兹特克帝国的首都。更让崔老头吃惊的是，魏玛部落竟然是阿兹特克帝国二十个氏族中的一支，原名叫黑鹰氏族。是阿兹特克灭亡后，不堪忍受西班牙人欺负，渐渐迁徙到这里来的。氏族的首领死后就由祭祀一直掌管着部落的一切。老祭祀本人则是阿兹特克人的英雄，瓜特穆斯的曾孙女，
建立了阿兹特克帝国的阿兹特克人原本不是居住在墨西哥河谷，而是在北方的阿兹特兰，以游牧为生，约在公元1276年阿兹特克族进入墨西哥谷地，入住查普尔特佩克。而由于他们的好战本性，不断的侵扰邻近部落，使他们的邻居们愤怒不已。于是他们联合起来进行了一次讨伐。战争的结果是阿兹特克人战败，他们的大部分被俘，小部分人逃到小岛上。被俘的阿兹特克人被带到由托尔特克人的后裔组成的王朝库尔华坎，在库尔华坎的酋长科克斯的监视下生活。后来由于在库尔华坎的一次战役中立功而声誉猛增。约公元1325年，这些阿兹特克人迁往特斯科科湖中的一个小岛上居住，与以前逃至此的人汇合。后来这个小岛发展成特诺奇提特兰。15世纪，特诺奇提特兰和另外两个城邦德斯科科和特拉科潘结成“三国同盟”，阿兹特克帝国建立。
阿兹特克帝国并不是严格意义上的帝国，他没有全境统一的行政机构，就是三国同盟也没有统一的行政机构。他只是一个军事同盟，阿兹特克酋长担任盟主，指导对外扩张，扩张也不是为了土地，而是为了增加税收的范围和内贡的部落。“三方联盟”不在被征服地区设置行政区域，不派遣行政官员，只划分了38个交税纳贡区，派遣收税官进行监督；战败的部落仍独自存在，自主发展，只是按时向“三方联盟”交税纳贡。因此，阿兹特克部落的酋长并不是“阿兹特克帝国”的国王或皇帝，并不享有至高无上的权威。
阿兹特克人继承的是已经灭亡的特奥蒂瓦坎和托尔特克文明，并在此基础上发展出了辉煌灿烂的阿兹特克文明，他们在农业，手工业，商业，建筑，医学，教育，天文学等方面取得了非常大的成就，而阿兹特克文明也是墨西哥河谷最后的印第安文明。与印加文明和玛雅文明并称中南美三大文明。
公元1520年，西班牙殖民者在科尔特斯的带领下，进入特诺奇提特兰，控制了当时的统治者蒙特祖玛二世，阿兹特克人发动骚乱，蒙特祖玛二世在暴乱中被石头击中头部死去，阿兹特克人遂拥立奎特拉瓦奇为领袖，将西班牙人驱逐出特诺奇提特兰，只是这位刚上任的新统帅在一个月后患天花死去，阿兹特克人便推选瓜特穆斯为新一任的统治者。
据西班牙人描述，瓜特穆斯算是印第安人里面十分英俊的一位人物，且他本人非常的勇敢，他的百姓都很敬重他，瓜特穆斯继位时，科尔特斯已经被驱逐出特诺奇提特兰，但他不甘心，准备卷土重来，并且联合了反对阿兹特克的特拉斯卡拉人，向特诺奇提特兰发动攻击。
公元1521年年中，科尔特斯率军竭力进攻特诺奇提特兰。虽然西班牙人带来的火枪、马匹，战斗力远比阿兹特克人的投枪、弓箭、刀等传统武器犀利。但瓜特穆斯带人仍然坚守了将近三个月，并让西班牙军吃了不少亏。虽然瓜特穆斯利用天时地利人和。奋力的反击西班牙殖民者，并且发明了对付骑兵的办法，以及制造恐慌心理，但终究只是顶住了西班牙殖民者的进攻，并没有将其击退，而是出现了拉锯的战局，最后因为缺乏外援，粮草不足，失去了特斯可可湖上的航行优势，加上西班牙人优越的军事技术，特诺奇提特兰最终失守。
公元1521年的7、8月间，阿兹特克人已被打得节节败退，西班牙军甚至已攻入特诺奇提特兰城区，令瓜特穆斯曾一度犹疑继续抗战或讲和，最后经祭司们劝说，瓜特穆斯决定顽抗，但却大势已去。1521年8月13日，瓜特穆斯携家人乘独木舟逃走，被科尔特斯部下俘获，只好投降。他的特诺奇提特兰防卫战以失败告终。
瓜特穆斯被俘后，将刀交给科尔特斯，要求对方杀死他．科尔特斯说：“西班牙人懂得尊重勇敢，即使是敌人的勇敢．”并要求瓜特穆斯继续管理特诺奇提特兰，使之尽快恢复至遭战火摧残前的局面。
虽然仍被立为统治者，但却备受屈辱。公元1525年，科尔特斯在征讨叛军时，带着瓜特穆斯及他的阿兹特克人手下，在途中，一些阿兹特克人暗中商讨要把科尔特斯及其西班牙士兵杀光，然后簇拥瓜特穆斯返回墨西哥城，集合大军攻击其余的西班牙殖民者，但此事被两名阿兹特克人揭发。经科尔特斯查问后，便下令将瓜特穆斯及他一名堂弟绞死。
在瓜特穆斯临刑时，留下了一段愤慨的遗言：“啊，马林切（阿兹特克人对科尔特斯的称呼），我早就知道你一定会这样处死我，我也已经看清了你的谎言，因为你处死我是不公正的！让天主处治你吧，因为我在墨西哥城向你投降时，我就不该这么做。”
此后，阿兹特克彻底的被西班牙人占领，阿兹特克人也退出了历史的舞台，但他们依旧生活在墨西哥城里，如同整个中美洲一样，一直在西班牙人的统治下生活，黑鹰氏族的族长不堪忍受西班牙人的欺辱，带着自己的部族，循着几百年前祖先的足迹，朝着北方进发，打算找个远离西班牙人的地方，等发展壮大了，替自己的父亲，瓜特穆斯报仇，谁想，还没离开特诺奇提特兰多远，就被西班牙人追了上来，他当即打发自己手下的美洲豹战士护卫着自己的家人和老幼妇女继续朝前，自己则带着为数不多的雕战士和士兵阻拦西班牙人。最后寡不敌众，连同士兵在内，全部西班牙人被杀死。
那时老祭祀的祖母，刚怀上她母亲不久，她的祖母在山顶上亲眼看见自己的丈夫和手下全被西班牙人杀死了，激愤之余，便要冲下山去报仇，幸亏被手下的美洲豹战士给拦住了。又气又急之下，她也昏睡就此过去。
西班牙人并没有就此放弃对他们的追杀，加上沿途其他被他们曾经压迫过的部落的不时骚扰，以及缺粮，疾病的困扰，人数由出发时的数万人，在一个月后变成了几千人。这剩余的几千人在一个美洲豹战士的带领下，继续朝着北边前进，一年后他们终于摆脱了西班牙人的追杀，老祭祀的祖母也在半路上生下了一个女婴，当然就是老祭祀的母亲了。她祖母由于一路奔波劳累，身体虚弱，生下老祭祀的母亲不久就撒手人寰。
老祭祀的母亲一直由部族的其他女子照看，并且抚养长大。那个美洲豹战士教她何成为一名合格的祭祀，部族的长老教她知识，文字，艺术，宗教等方面的知识。随着年龄的增长，到了她二十多岁的时候，部族的长老经过商议，将她立为部落的祭祀。挑选出一个最勇敢的美洲豹战士作为部落的酋长，为了防止被敌对部落发觉，引来西班牙人，他们不再沿用自己的原来的氏族名字“黑鹰氏族”，而是重新起了一个，也就是现在的“魏玛部落”。
后来的们逐渐向北迁移，来到了现今居住的地方，定居了下来，不过却从农耕民族变成了游猎民族，以打猎为生，老祭祀的父亲是上一位的部族酋长，是一位勇猛非凡的美洲豹战士，她的母亲则是魏玛部落的第一位祭祀，在她小时候，她的母亲就教她各方面的知识，如何识别草药，如何进行宗教仪式等等。可惜他们的文字与其他的一些技艺随着时间的增加，都渐渐的失传了。
初到现在居住的地方的时候，附近的一些游牧部落不断的骚扰他们，给他们的生活造成了极大的安全隐患，他们不得不时时小心，直到老祭祀的父亲做了部落的酋长后，带领着部落为数不多的的美洲豹战士和普通战士，对周围的各个部落扫荡了一遍后，这些部落才不敢再打他们的主意了，魏玛的威名也传到了很远的部落，只是他们的部落来到这地方后，人口不仅没有增加，而且是年年的减少，让酋长和祭祀烦恼不已，阿兹特克人有人祭的传统，抓住的敌人通常会被祭祀他们的神灵，但由于人口不多，虽然别的部落不敢打他们的主意，但他们也很少能独自进攻别的部落，每次到了祭祀神灵的时候，抓不来活人，只好用动物代替，慢慢的当他们部落抓到人后，也只是把他们当作俘虏，并不杀害他们，而且如果俘虏表现好的话，还会成为魏玛部落的一员，用这种方法师徒增加自己部落的人口，不过效果似乎并不太显著。
老祭祀看到酋长给他的武器后，认出了这是只有当年那些西班牙人才拥有的金属兵器。勾起了她深埋心底多年的仇恨，所以才会问崔老头是不是从太阳升起的地方来的，也就是从墨西哥的东边来的。老祭祀本人当然没见过西班牙人，连带着如何识别敌人的武器都是祖上流传下来的，这么多年过去了，她也已经老了，虽然想报仇，不过并不强烈。
听了崔老头是从西边来的后，也就打消了把这些人都祭祀神灵的打算，不过他却给崔老头一个艰巨的任务，她要让他给魏玛部落制作出这种兵器，否则，就把他们全部杀死祭祀神灵，崔老头听完不禁心里苦笑，一个要自己找出铁矿，一个好，竟然要自己制作出成品，没办法，他当然知道这不是自己能完成的任务，所以就很老祭祀说了这东西怎么怎么难做，但老祭祀铁了心的要他造出来，崔老头也是横了心的告诉老祭祀，这东西我可以造，但能不能造出来他就不敢保证了，而且，先得找到铁矿石才行，老祭祀到没再逼他，只是说有什么需要的都可以找酋长去。
