“首辅大人，您着相了。”老朱又怜悯地拍了拍申时行的肩膀。
江飞努力地不让自己看起来脸色很难看。这个朱一刀太不讲究了，面对着贵为大明首辅的申时行，他不仅能做到面色如常毫不在乎，居然还敢拍他的肩膀，居然还把他顶的哑口无言！
就算朱一刀不为自己想，总得为他们这些人考虑考虑吧？这申首辅回去万一对改革有什么不满，那就不仅仅是取消试点这么简单了。很有可能被直接下入大牢！
不过这会功夫已经没时间去考虑那么远的事情了。江飞赶紧挤上前来打圆场：“首辅大人不必如此忧虑。我们也是本着知己知彼百战不殆的思想才给军士们讲解这些，朱千户之前就说了，要让他们明白懂得，应该为什么而战……”
话还没说完，只见申时行面红耳赤地退出几步，然后对着朱一刀一个大礼就拜了下去：“受教了！”
这倒让朱一刀顿时不知所措了。这个申时行，到底在打什么鬼主意？自己不过是看他对自己的措施不满，才辩解几句，这也能让他如此五体投地？
申时行直起身子，对着朱一刀肃容道：“你既然有如此才学，为何不通过科举当官，却要进这锦衣卫？莫非是不堪与我等为伍？我大明士子当以修身齐家治国为己任，你却躲出老远！”
朱一刀百口莫辩。
他哪里是什么士子，根本连读书人都算不上！为何这些人却偏偏要把自己当成士子呢？难道自己真的很像那百无一用的书生？其实老朱并不知道，读书人在锦衣卫里面，绝对属于珍惜物种，也难怪申时行如此高看他，在这种遍地都是粗野武夫的地方，能说出这番话的，自然不是普通人。
他定了定神，也对着申时行深鞠一躬：“大人，我大明士子当然要修身齐家治国，但普天之下，当以帝为尊，以民为本。您老身为大明首辅，当然要以国事为重，我等在外连年打仗，却也是为了大明的安危着想。锦衣卫确实臭名远扬，这不怪别人，正是因为我诸多士子不愿意去改变它！既然知道锦衣卫是这等局面，却又为何不能去改变它？难道就要眼睁睁地看着它给大明带来灭顶之灾？小子抛弃荣华富贵，投身于锦衣卫之中，并非是不堪与诸位为伍。恰恰相反，正是因为小子要以一己之力去改变它！就算改变不了，也不能让它成为祸害大明的灾难！”
老朱有些激动了，他指着那些正在上课的军士们：“他们哪个不是出身于百姓之家？为何要到锦衣卫来，正是因为他们清楚地了解知道，民间之疾苦，百姓之艰难，才要为皇上效力，还我大明一个朗朗乾坤！军人，最高的职责就是服从命令！就算是当皇上的一条狗，也要尽到自己的职责！他们确实干了不少见不得人的事情，但有谁能拍着胸脯保证，我身为大明官员，就没有触犯一点刑律？锦衣卫责任之重大，处境之艰难，还请首辅大人明鉴！”
说罢老朱又是深鞠一躬。
申时行再度震惊了。这个千户真的和其他的粗鄙武夫不一样，他得到的消息说，这个朱一刀是随着皇上进入京师的，其来历非常可疑。但是此人又从来不和其他官员们打交道，整天埋头于锦衣卫之中。之前曾经参与过宁夏平叛，其战功也很是让其他武官们嫉妒，但谁都知道，换成自己在中卫城，绝对坚守不了几个月。
现在居然能得到皇上的允许在京师右所试点改革，当自己看到那份计划书的时候，还真不敢相信，这样的计划居然会出自一个千户之手！那其中闻所未闻的制度，练兵法，已经可以和兵法大家戚继光相提并论了。三天三夜的不眠不休，让申时行对这个计划赞叹不已，也让他对这个从没见过的千户越发地感兴趣。
主动向皇上要求来监工，是因为申时行确实不放心。这样所谓的试点改革，他从来没听说过，却又觉得似曾相识。之前张居正的改革，是直接下发公文强制地方执行，比如说考成法，优点是明显的，缺陷也是致命的，申时行一掌大权，立刻就将其废除了。它那种硬性规定带来的后果绝对是灾难性的！
假若能选择一个地方，对考成法进行为期一年的试点改革，并不断地针对出现的问题加以解决，最后将成熟完善的考成法再推广至全国，怎么也不会出现当时那种局面。张居正的改革大业又怎么会随着人身死而夭折？
申时行在心中感叹着，你朱一刀若是能早生十年，或许现在的大明就又是一番局面。
“跟我好好说说，你这个试点改革，它到底要做的是什么？”老奸巨猾的申时行一眼就指出了试点改革的目的所在。
老朱笑了笑：“其实就一句话：实践是检验真理的唯一标准，没有调查，就没有发言权。”
申时行突然浑身颤抖不已，激动起来！
难怪他觉得这个试点改革似曾相识！这不就是阳明先生的心学精髓所在吗？！
王守仁，字伯安，别号阳明。
他从小的目标就是做圣贤，所以他父亲平生二次打他：第一次是在他要求向皇上讨兵，去征伐鞑靼的时候，父亲王华愣了半晌，随手拿起一本书砸在了他的头上：“让你小子狂！”
第二次是他对父亲说我想做圣贤的时候，父亲王华想也没想直接劈脸给了他一耳光：完了完了，我王家百世英名眼看着就要毁在这个小兔崽子身上！
但王守仁并没有选择放弃，他还是选择了这条路，首先要做的就是悟道。因为他相信，只要懂得了道，这天下万物便可掌握于自己手中。道这个东西比较晦涩难懂，简单点说吧！
一、道是个稀罕玩意儿，是很多人一生追求的。
二、无论什么职业什么工种，悟道之后都是有很多好处的。
三、悟道是很难的，能够悟道的人是很牛的。
（就这么多，其实我也是不大明白）
其实这已经属于古代哲学的范围，王守仁大兄弟为了这个所谓的道，曾经苦恼了很久很久。
在悟道的过程中，他病倒了，并且对朱熹的圣贤之语产生了疑惑：他的话就一定是对的吗？
在随后几年，几次会试他都没有考到一个好的结果。于是备受填鸭式教育折磨的王守仁决定放弃了。书房苦读有什么用？还是熟习韬略才是报国之道。于是他又开始习武，学习兵书。
第三次会试，居然中了！而且还是二甲！
然后王守仁被发配到工部，也就是现在的城乡建设部，做一个普普通通的大明公务员。但是他在这种每天不停重复的生活里却觉得痛苦，觉得没有激情——其实现在很多人也是这么个想法。
在穷极无聊之时，他在大脑里还是思索着朱熹的那些圣人言。慢慢地，他感觉到，朱熹的那些圣人言中存在着巨大缺陷：存天理，去人欲。通俗点说，就是为了心中所追求的崇高道德，可以去掉人性中最基本的欲望。
但是在一座寺庙里，和一位禅师对话后，他对朱熹的话越来越觉得怀疑。因为他问哪个禅师，还有家人吗？想她吗？禅师低下了头说有，是母亲，怎能不想啊！王守仁就说道，这没有什么可丢人的，想念自己的母亲，此乃人之本性啊！
禅师哭了。第二天就请辞还俗回家，探望自己已多年未见的母亲。
王守仁从此悟道了人生的一条真理：不管什么时候什么理由，人性都是绝对不会泯灭的，它会永远屹立于天地之间。
