（你须侧耳听智慧人的言语
留心领会我的知识
你若心中存记
嘴上咬定
这便为美
——《圣经》：箴言第二十二章）
六十一
罗滋从一个房间走到另一个房间，如困兽一般不得安宁。
他以为他是在寻找什么，但他并不知道自己要找什么，并且，事实上他什么也没找到。
他不清楚自己需要什么。
他为什么要独自在家徘徊？他是一个内心完整的男人啊。
或许，他需要把那个占据了他的床的女人，连同裹住她的毯子一起，扔到街口的垃圾箱里——她就该享受这样的待遇。
然后，用幻想来将自己涤清。
是的，shyly 令人窒息。她总在失败之后回来。她对他的态度是十分霸道的，似乎正佐证了那句俗语：好人永远斗不过坏人，男人永远斗不过女人。即使他不希望再见到她，却无法阻止她回来——瞧，她嘴角的皱纹又绵长了几分，眼角眉梢残余着深深的怨恨，满脸阴沉，使得原本苍白的脸更加发青。她不理他，径直去厨房吃东西，然后冲进卧室……
此刻，她还倦缩在光线微弱的卧室里。
只要她在，巨大的卧室就不分白天黑夜地窗帘垂挂遮蔽，笼罩喘息和叹息，那景像，十分暧昧。
他在找什么，但是已经忘了要找什么了。
一种苦涩的隔宿的味道浸满了他的口腔。
他颓丧的坐在画室的地板上，埋着头，闭上了眼睛。
以前他很少会这样。
为什么现在会这样呢？是他的激情消失了吗？是他的眼里不再有美？或许说，是他失去了对美的感受能力，他已经疲惫？
他站起来，伸手向一幅即将完成的画……理智在瞬间挡住了他，一旦撕碎，许多感觉和想法可能会在瞬间消失再不可得。
他因为对自己的恐慌而迅速离开画室，否则，烦乱的心绪会使他产生破坏的欲望。
他去拧了一下音响旋钮。
没有他想要的音乐。
一个通俗歌星，又哭了。她就以她哭一般的歌声，成为现代商业社会赚钱高手的典范。
她像是shyly 的另一形体，她们天然亲近。
让shyly就在她的哭泣里永远的沉睡下去吧，他已经不想看到她，不想和她说话，不想听到她的声音。
她如果是个琼那样的女子，就不会让自己的存在败坏别人的生活。他不经意犯下的一个错误，就是将她带进了自己的生活。一切他以为的美与关怀，结果变得像给自己的水池中放进了乌贼，它既喷出墨汁搅浑了水，还张开肢体使那些靠近她的东西难以逃脱。
可见，不是所有女人都像男人所热爱的艺术。像艺术的女人，弥足珍贵，琼那样的，硕果仅存。无论什么样的男人，都可以找到值得他倾注一生的女人，罗滋也一样，但是，他却无法和他所爱的女人厮守一生。
“这正是我让女人们失望的地方，包括我深爱的人。”罗滋说。
女歌星在歌中倾诉只爱陌生人，这是不是也说出了男人在爱情上的某种处境？男人是幻想的动物，因为陌生而有幻想，因为幻想而有激情，因为激情而行动、牺牲。这就是男人，他们始终在思考，他们勇往直前。
曾经有些文化女人，在沙龙之中，在酒吧里，在男人之中，表达她们对生活的失望、对男人的失望。她们希望回到历史的某个大革命时期，可以有英雄，比如那些优雅、高贵又勇敢的俄罗斯十二月党人，她们就想嫁给这样的男人，跟他走……
罗滋笑了，不以为然。
“你不信吗？”她们问他。
他当然不信。越是稍微有点身份、有点钱的女人，越是对生活有更多的要求。她们更虚荣，更有粉饰自己的技巧，来掩盖自己对现实的、物质的更强烈的欲望。
只有那些一无所有的人，只有那些生活在黑暗中的人，才是真正的渴求光明，才会为崇高和理想牺牲。
但是他对她们微笑了，依然保持他对她们的好感和欣赏。
（是吗？是这样吗？你们不是聚在一起就玩麻将就谈性？出去旅游就和导游和小贩争吵？你们这些城市女人，天生受污染的，肉体有着塑料的味道，液体有着沐浴露的味道，头发和指甲则有着金属和化学纤维的味道。
（就连只喜欢混迹于女性文化人中的“情感作家”老汤也说：“这些女人，我不信任。”
（而老汤是一直在讨好她们的，他在这城市所获得的名望，是靠她们在支持的——这些另类贵妇，这些文化小女人，她们由工业材料做成，时髦的外壳里面包裹着现代工作造就的“心”，老汤喜欢她们，巴结她们，她们是他各种各样的门户和道路。她们喜欢他，因为他设置的舞台上主角永远是她们，他可以随时为她们杜撰出各种各样的情感故事：古典的、现代的、中产阶级的、小资的……而她们是多么的乐于参与讨论！）
这不是虚伪。罗滋很平静，他觉得他能够恰当的对待她们。她们或许有一点琼的传统和诗意，有两点shyly 的欲望和战斗精神，有三点艾艾的文化偏激……
如果他是别人，是伟大如巴尔扎克等等，他就会用文字将他微笑的真实内涵表达出来。
对了，如果罗滋是以文字为生的，他肯定是个现实主义的作家。在他看来，中国的历史发展到今天，今天的生活、今天的人，是从未有过的丰富和复杂。我们勿需幻想和编造，今天的生活本身应有尽有，一切可能存在的都存在，一切可能发生的都在发生，一切！
也许就是这个原因，过去罗滋交往的女人，都是来自内地、来自落后生活区域的；或者，就是来自欧洲的。两个极端的女性、东西方迥异的文化和文明，有着同样的价值：最传统的和最现代的，最原生态的和最理性的。
罗滋在书柜里找了很久，想找到莎拉?布莱曼的CD，是澳大利亚MY电台的一个编辑寄给他的。Sarah Brightman ，她是真正的月光女神，她就是La Lune（月亮），她的每一首歌，她的声音，有如天籁，是医治罗滋心灵的佳品。特别是《史卡保罗市集》（Scarborough Fiar ），简单而优美的旋律，他百听不厌。它让他的心灵里出现无数的美好回忆，沐浴无限的温暖。
当然，她唱《我和你》多少令他有些失望，这是后话。
他没有找到莎拉的碟。
又是那个只爱陌生人的歌手，她胡言乱语。听，她继续用假嗓媚惑精神疲惫的人们，而shyly 们，则用曾经手术的肉体媚惑那些寂寞而又无所适从的男人。
许多时候，这样的媚惑无边无际，使人无处逃遁。
六十二
罗滋花了一个上午的时间给他的吉普车喷漆，并去修车行订制一个新的蓬布。
他在车身绘上希腊诗人卡瓦菲斯的一些诗句——
“这个城市会永远追踪你。
你会走向同样的街道，衰老
在同样的住宅区，白发苍苍在这些同样的屋子里。
你会永远结束在这个城市。不要对
另外的事物抱什么希望
那里没有载你的船，那里也没有你的路。“
字体好像太小了些，在行驶当中，在两米外，没有谁会认得清都写的什么。
不过，如果是停放在街边，就会有无数新移民围观。他们在这个城市里奋斗着，他们各有自己的经历，但都会和诗人有着同样的感慨。
他想用这样的方式，给每一个读到这些诗句的都市人以心灵的撞击。
在左边的车门上，他喷上了自己的中、英文名字。
他的英文名是 kernel 。
他喜欢“kernel”。
常常有人要求他做解释，他说那是“麦粒”和“谷粒”，是一切果实，他童年最热爱的东西。
不过那个加拿大画家，丹麦人罗尔夫?詹森，就总是呵呵笑着叫他“核！”。
他愿意是“核”。
他是他自己的“核”。
但是，他要去寻找“另外的核”。
无论是庸常人生，抑或由突发奇想的灵感、捉摸不定的色彩和形像、微妙的难以言说的情感所构成的波澜壮阔的艺术……
它也许仅仅就是“核”，是一个中心，是事物、思想的坚实所在，是形而上的明灯，是宇宙中最亮的一颗恒星。
当然，它还可能就是那威力无比的“核”！
他永远都在冥思之中，在寻找他的“核”的路途上。
六十三
他又到女人街旁边的一家仿军用品商店买了些小玩意：一个可以挂在背包上的军用水壶，一把有皮套的野外用刀，一只有骷髅头的银指套。
傍晚的时候，他悄悄地回家。
经过卧室，从半开的门，就可以看到shyly倦曲的睡姿。
即使是在熟睡，她也如同被情欲摔碎了骨头的雌兽，在休眠中准备再次疯狂的跳跃……
他轻手轻脚走进画室，在地板上睡下来，美美地入了梦乡。
在他睡得很沉的时候，shyly 起来，离开已经被她的身体捂得发烫的皱巴巴的床单。
她知道他回来了，睡了。
她对他是无所不知的。
她不用动弹，不用睁开眼睛，就凭她超凡的嗅觉，也知道他都做了些什么，和想了些什么。
她是那种能够找到男人的弱点、掌握他们的致命点的女人。
所以，面对任何男人，她都可以既疯狂又淡定。
她坚信自己永远是骑在他们头上、手握缰绳的人。
她在客厅的书柜上拿到他的钥匙串，取下他的车钥匙。
之后，她推开落地玻璃门，走到阳台上。
夜色刚刚来到城市，它似乎还有些羞涩和迟疑。
城市的声音轻柔而甜美。
她伸出手，钥匙从这十九层高楼上自由落体，连声音都没有。
她看着这个城市美丽的光芒，憎恨得心里发痛。这么美丽的天空，却给了她那么多失望和羞辱，这是不公平的。
她想，一个勇敢的shyly 应该要发誓改变这一切。
既然这个城市已经将她由郑丽变成了shyly ，她应该鼓起勇气，重新来过。
战斗是没完没了的。郑丽要大家重新对她欢呼，闪光灯把夜色照亮；要所有的男人都赶来献媚，争先恐后，将他们的财富拱手相送……
