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这人呀,做事情时,给对方留下一丝生机,不能把事情做绝了,把事情做绝了,那也是把自己给逼绝了,没有给别人留下余地,那也没有给自己留下余地,白建立为什么在京城时候,没有杀掉常光亮,那就是心存善念。

白建立有能力,能够把常光亮的命给收了,可他没有这么做,绝不以自己能力大小,欺负别人,要不然就是常光亮派人杀自己头一回,那绝对能要了常光亮的命,可常光亮让仇恨蒙住了眼睛。

白建立对常光亮一声冷笑,杀你也不过是费点劲,可没必要结那么大的仇怨,你也这么大的岁数了,相信你有准确的判断能力,我出京城没有杀你,那是希望你能回头,你也算走到了人的繁华尽头。

为什么这样说常光亮,那是三阁六部之人,朝中的大员也,当官已经到了顶峰,也算享受人家尊贵级的待遇,不管怎么说,是忠臣、奸臣,那不是白建立要管的事情,那是皇上要操心的事情,可一个朝中大员,无理由让斋公处死。

人间有人间的法度,斋公有斋公的行事准则,那都是不能违背的,常光亮没有理解自己所处的位置,那就是把自己给搞的相当狼狈,按人间法度来说,白建立好歹也是一个驸马,以臣犯君那是要杀头的,以强弱之势所分,白建立是斋公,跳出人间法度以外,他属于特殊人物,普通人怎么能和斋公结仇怨去,那不是自己跟自己过不去吗。

陆玉环对白建立说道:你也不用劝他了,好言难劝该死的鬼,他怨恨不了别人,已经给他留下后路,他自己要做死,谁也救不了他,你就是好言说尽,他也没有想到你的好,只想到了你杀了他的儿子,不说是自己儿子招惹的祸端。

这人其实就是如此,你的心中不起杂念,那来那么多的祸事,女人是祸水,那只是一种理由,找了一个错口而已,只是自己压制不住自己的贪念,所以才会出现不可控制的事情,那就是越发展越大,到了不可收拾的地步。

最终的结局,那就是强势灭掉弱势,常光亮也把自己当做了强势一方,那就是错误的估计了白建立的能力,双方水火不容,只毁灭一方,另一方才能生存,到了此时,说什么也不管用了,陆玉环让阴差押解常光亮回地府之中。

白建立还有事情没完,那就是杀死这么多的人,他们的怨魂,必须白建立超度人家,已经把人杀死了,不能把魂魄全部打散,让人永世不得超生吧,就是陆玉环是女阎王也不行,自己种下的因果,那是自己来完成。

夫妻因果是相连,可也不能全部到了妻子身上,白建立杀了那么多的人,尸体也毁灭了,把活者的人清理了脑子,阳间法度那是管不住他的,可他得自己管自己,要不然就是进入了魔道。

这个时候,那少林寺中,可是闹翻了天,因为他们一位长老,不知道怎么回事,魂灯竟然灭了,在方丈的屋内,方丈长叹一声,师弟还是没有逃过一劫呀,他对问下面弟子,都是谁和广华在一块儿。

少林寺中,只要修为达到第三境界,那就有一种石头,能让自己把一丝魂魄之力,注入石头之中,这块石头一直是亮的,直到这个人死去后,石头重新成为无主之物,石头名字叫留魂石。

当然了,能使用这种石头的人,那身份地位绝对不一般,而且还得武功高强之人,达不到这一境界,你也不可能分出一丝魂魄之力,武门中人,也有自己的一套方法,只不过不往外传而已。

少林功夫,只有到了第三层境界后,那自己的资质,才能体现出来,前面两层境界,靠辛苦劳动,那就是能达到,只有到了第三层,每进入一步,那就是先天决定了,并不是辛苦就能到达的。

广华能修到第三层中境,那天资一定非常好,可他没有想到,白建立突然袭击,就是一次性把自己杀死,他太小看斋公的感觉和能力了,他是一直找白建立弱点,可白建立一真气机锁定了他,让他无法出手,找不到机会,反而让白建立先出手了,结果自己把命给丢掉了。

广华自己死的莫名,白建立心中有数,那就是自己的魂魄之力,压制住了广华,不管怎么说,广华也是第三层境界的高手,可为什么没有还手之力,那就是白建立在魂魄上面,给广华长老施加了压力。

白建立也是得到后续功法之后,才明白这个道理,自己师父为什么不是糊人对手,那就是人家在魂魄上面,对自己师父做了手脚,看来这第三层境界,那就是精修魂魄之力,没有修练扎实,那就是让人宰割,没有还手之力。

为什么少林能一直不衰败,那就是少林的和尚们,那是法武双修,它跟斋公一样,一佛一道,只不过斋公那是三修,武法魂三修,不像和尚一样,那是武法双修,佛家的法,那是信仰之法,成就自己金身,修成舍利子,让自己存在信仰之中,可斋公不一样,那是肉身成圣,法天像地,魂魄长存。

彼此之间,没有高下之分,只有自己选择之分,到了第五层后面,那都是一样的效果,可能否神魂出苍穹,那就得看自己造化了,没有一定的机缘,那是成不了事的。

少林方丈自己也想不明白,江湖之中,什么样的人,能把自己师弟给杀死,这样的人物,应该非常的少,几呼没有的存在,可自己师弟偏偏死了,不可能发生的事情,竟然也就是发生了。

作为一代高僧,竟然不明不白的死了,少林能罢休么,那是不可能的,在这一时刻,才能体现少林领导武门的能量来,发动下面弟子,把跟广华接触之人,一个个的找了出来,都是什么人找过广华,广华长老又跟谁这段时间走的近,一一报给方丈。

不愧为执武门牛耳之门派,这才一天过去,只要跟广华接触之人,那是一个不漏的出现在了方丈眼前,整个事情之中,有一个庆祥的小和尚,跟广华长老接触过,让方丈等寺中大佬们,把目光对准了他。

当方丈把庆祥叫到面前时,他就问小和尚,广华师祖去什么地方了,你应该知道吧?

当小和尚听到方丈,对自己说,广华师叔祖的时候,他的心中,那是七上八下,本来做为一名小沙弥,见一次长老们,那都是胆战心惊,更不要说见方丈了,尤其自己最近,老是神魂不宁,这个时候,又听方丈问起广华长老之事,他能不害怕么。

为什么老祖宗说过,不做愧心事,不怕鬼叫门,自己本来就是因为广华长老的事情,搞的坐立不住,这个时候方丈问自己,广华长老那里去了,自己应该如何回答,这个时候要是回答不好,那自己可就没有好日子过了。

方丈大师把庆祥的表情一一收入眼底,他一看就是知道,这小沙弥知道真相,就看他说不说出来了,一代高僧另外还是执牛耳的人物,没点能力能当上这寺中方丈么,只要一眼看过来,这小沙弥的心思,基本就能看个差不多。

要是换个长老,肯定接住问话了,可方丈大师,也就问了一句话,没有接住问第二句,他在等待庆祥自己说出来,他是不可能问第二句话的,到了他们这一境界,那心基本上是不起波澜了。

也只有伤到他们自己内心时,才会有一点动静,就像广华去世一样,他的心中,好久没有动过怒了,可这一次竟然心动了,他心中对杀死自己师弟之人,那是恨入骨头,可这一会儿,他没有搞清楚事情真相,还没有办法下手。

可见世间,不管是多么伟大的人,只要不是自己利益,那是怎么样都成,可一到自己利益之时,他也会发火,一寺之方丈,那是多少人仰望的事情,可他也会为了自己的师弟们,发起了心头之怒火。

庆祥一直不说话,大殿之中一直压制者死气沉沉的感觉,要说和尚们不是一直敲打木鱼么,可这一次大殿之中,一根针掉地上,那也能听得见,可见大殿之中的气氛,紧张到了什么地步。

越是这种情况,那就是事情非常严重,只见寺中的僧人们,都是红袍僧人,一个黄袍的也没有,他们坐到埔团上,那就是如死物一般,一点动静也没有,整个大殿之中,只听见庆祥的呼吸声。

这个时候,可把这孩子吓坏了,越是没有人说话,那事情越是麻烦,证明事情也越大,这小沙弥还不知道,广华长老已经死了,要是知道后,那他也得吓死,毕竟事情是他牵的线。

可现场的气势,压的庆祥顶不住了,他才慢慢的把事情经过说了出来,说朝中有一个大官,让给了广华长老一封信,结果长老看完后,就把信烧了,后面带者宗礼师叔就出去了,到现在也没有回来。

方丈及长老们听完庆祥说的话,那是一声不响,还是原地坐者,时间一点点的过去了,庆祥的脸上,那是汗如雨出,可他一动不敢动的站立原地,只能让汗水顺者脖子慢慢的滴了下来,他的回答,让众位长老及方丈信不过,答案可见并不是他回答的那样。

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