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觉明知道,白建立只能交好不能交恶,所以反应过来,知道自己在出主——想把白建立拴在锦衣观后,那叫一个后悔,自己管这事情干吗,吃饱了撑住了,没事情找事情干来了,自己一直告戒自己,白建立的事情,自己不要搓和,对自己没有好处,离他越远,对自己那是越安全。

可听到凌云子说想把白斋公留下之时,他心中无比渴望白建立留下来,他知道白建立留下后,对锦衣观有多大的好处,那是用金钱和名誉买不来的,那是实力的全部提升。

一个门派,那不是有钱就行,你得有实力,光有钱那是招灾引祸的根源,只有实力到位了,那才能保住自己的资源,这么多年过去了,斋公一门丢失了多少东西,斋公一门百年来,那就是屈侮的百年。

不说凌云子们在屋内想办法,就是白建立现在,也是无法取舍,那两道光芒白建立没有说,可他心中明白,自己那是粘光了,祖师爷把传承给了自己,锦衣观保存百年超上的传承,给了一个外人。

虽然斋公们选传人,没有人敢干预,可自己毕竟是得了好处,如何对待锦衣观,让白建立也拿不定主意,一道白光和一道黑光,那是阴阳本源,虽然白建立现在还不能理解,可传承已经到了脑子里面,每进一步,传承也就会解封一步,让自己知道后面想要走的路。

白建立学习前的功法,那是记录下来的,可自从进入第三层后,他就是没了后续功法,不知道路应该怎么走了,迷路了,不知道自己要走那一步,这是相当危险的。

就是发现意志的用处,白建立也只是浅试,根本不敢深入修练,怕走错了路,今天这个问题解决了,原来祖师的传承,那是一直没有丢失,只不过在眼前,并不是谁都能得到,那是机缘和实力的象征。

那传承神光,并不是每一个人都能得到,那是条件具备,祖师爷选中才行,白建立让祖师爷选中了,那是幸运的,也是责任的,你得到多少,那付出就是多少,那是成正面比例的,好处并不是那么好拿的。

白建立一直在打量自己脑中的东西,他发现了自己所走的路,第二层境界以前,那全部对的,也就是那样修练的,可第三层就不对了,自己先修练意志,神光中不是这样修练。

神光中那是温养意志,怎么温养意志,传承中给出了答案,直到此时,白建立才明白,天为大灵山,人为小灵山,灵山连住灵山,一直追寻灵山,其实灵山就是自己的头脑之地,为什么方寸宝地,人的大脑,也就是一寸见方的量,称其为方寸宝地。

白建立是把意志放出来,一次次的提升,效果并不好,传承光中,那是不让神识和意志出肉体的,因为那样相当危险,自己意识并不是那么强大,万一伤住了,那想要恢复,没有天材地宝,那基本人已经废了。

白建立明白其中道理后,那是出了一身冷汗,还好徐国成,并不是厉害的对手,要不然那一次自己,可真就栽倒了,意志和神识一旦受伤,那自己这一身可就是真完了,别说给师父报仇,那只能是空想。

越是修练白建立越是明白,斋公一门博大精深,那简直包罗万象,自己越是深入,感觉好像入门一样,让自己有一种刚入世的感觉,原来自己所学斋公功法,只是前面二层的,就是进入第三层,没有传承神光,那就是不可能有修练后面的功法。

过了第二层大圆满,就能到无极老祖和无声老母面前,进行神光传承,没有进入第三层,只能是你的基本条件都不行,也就不具备传承神光的继承,只有进入第三层境界,你才能传承斋公功法,可白建立就是想不明白,为什么锦衣观的老祖能传承功法,其它地方不能。

白建立并不知道,锦衣观观主,当上观主后,那就是接掌罗盘,没有罗盘,你就不具备和老祖对话资质,那么你敬重的老祖像,那就是没有灵性,这一没有灵性,那就不具备传承神光,斋公一门,那就是罗盘到什么地方,那个地方的老祖像,具备灵性,其它地方你只是敬重,并不会于你对话。

可白建立不明白,他也没有时间去了解那么多了,他现在就是想办法回来福轩去,自己在锦衣观中,如果没有得到传承神光,那还好说一点,这一得到传承神光,就不得不防住点,这观主是君子,他的师兄弟们,那也是君子,可你不知道下面弟子,那是什么德性。

老祖传下道法,那是门下弟子三千,也就是说三千大道,可什么德性,那只有老祖知道了,凡人是不可能知道的,横看成岭侧成锋,远观近看各不同,人心那是最难撑控的,不怕正人君子,就怕假小人。

真小人也不怕,那就是我做了就是我做了,假小人那是你做了,也不会承认,你不能冤枉好人,到时候他比你的理由还要多,那就是假小人,为什么人家老说,假小人比真小人更加可恨。

凌云子他们师兄弟们,那就是一个好点的办法也没有,白建立并不是观中弟子,虽然是老祖传下的弟子,可对锦衣观并没有归属感,要想把人家留下,那只能想一个好点的办法,几个老道士,那可是大伤脑筋。

觉明这家伙,那就是想溜了,他可不想让观主他们一直掂记自己,白建立的事情,那自己还中躲住点吧,别把自己套了进去,自己这个小身板,可抗不住呀,那样可就不美了,正当觉明准备要走之时,凌云子那一句话,差点把他吓趴下。

凌云子想不出好的办法,可他也明白一个道理,玩心眼的人,那脑子就是好使,他不相信觉明没有办法,虽然一直不明白觉明为什么怕白建立,可吓唬觉明,一观之主还是有办法的,一句话就把觉明给吓唬住了。

你不是一直怕白建立嘛,那就告诉白建立,是你让我们把他请进入来的,至于你怎么和白建立说,到时候你看住办。

觉明一听此话,他心中就明白了,自己听了不应该听的话,要么你想办法,要么你只有一条路,那就是怎么安排你,你怎么执行,这手伸入观主的衣兜了,那想拔出来,你就得出点力,办好了,那就是放了你,办不好的事情,你小子就是一个背锅的。

觉明对观主说话了,观主呀,咱不带这样办事的吧,人家就是卸磨杀驴,自己这头驴子正拉住磨的呀,你们让想把白斋公留下的办法,我也尽心了,就是想不出来,我对人家也不了解,不知道人家缺什么,怎么下手呀。

要说自己手中那点财物,估计白斋公,那是正眼也看不上,并不要说其它那点上不了台面的东西了,你把观主之位想让给人家,人家都不想干,我有什么东西能拿得出手的呀,觉明那是叫苦连天。

可觉明现在是不敢往外走,他知道自己等人,想不出好的办法,那就是都别想出去,这人一为名,二为利,不为名利之人,那就是不好撑控,你想留下那样的人,基本是不可能的,因为他的心,已经走了,留下的也是肉体空壳。

想要让白建立带领一下锦衣观,那就必须想一个万全的办法,让白建立心甘情愿为观中服务,还不能有强迫之意,还必须人家挑选,至于觉明说的那一句话,也不是没有道理呀,人可以跟住白建立走呀。

听起来这个办法,有点无赖的样子,可这也确实是一个办法,还有什么办法一直守住你好呢,只有天天守住了你,那才能学到你的本领,时间长了,那就是有了交情,一切也就好说了,只有相熟了,那才能不分彼此。

不得不说,觉明这样的人,对问题的看法,比凌云子等人,那要深刻的多,只有底层的人,了解人心,那才能深刻见底,不在底层之人,你不了解人们的心酸,只有酸甜苦辣吃过后,你才能明白其中味道。

为什么说底层人生活不容易,那是真难,红尘之中,数什么难,那就是做人难,做人难这是人类大家公认的话题,可做人里面,那一类人最难,那就是底层的人最难,那就是生活百态,谁解其中味。

有人就要说了,做官的、当老板的,他们比工人难,他们没有白天和晚上,什么时候都得操心,那么就要说一句话了,你在有权有势之时,你感觉什么事情都来找我,看我多么有能耐,可你没有失时过,当你失时之时,你就明白,底层的人,那就一直是这样过来的,只不过你没有适应过来,还沉醉在你风光之时。

不是有人说过嘛,当一堆烂石头,它摆放成一道别的石头,放不成的样子之时,那就是一道风景,不,是一道亮丽的风景,可它倒在地上时,就是一堆烂石头,没有一点看头,其实石头还是一样的石头,只不过换了一种看,它的价值也就变了。

人也一样,别把自己太当回事,也不要把自己放的太低,人就是保持本心,只要你能保持本心,你的内心就是强大的,你永远是一道亮丽风景,谁也无法超越你,就像白建立一样,如果为了名利,他的心境也就受到影响,可他不为名利所动,那他的本心也就是坚强的,谁也推不倒他。

觉明就不一样了,他的心境是地污水之潮流中长大,追逐名利,那就是他的本心,要他掌权时,那他还修练快点,一旦让他失势,他反而没了骨头,软到了地下,这就是人的本心和本质。

往往这人呀,越是争的东西,你越是得不到,越是不争的东本,往往都是让你得到,好多人对锦衣观观主之位,那就是想的入魔,他们得不到这个位置,偏偏不想得到他的人,他们往手中送,世间的事情,也就是这奇怪。

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