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第一百一十二章 起源

那黑烟凝聚成一层气罩,不仅护住了裂天兜,将剑气尽数挡下,而且迅速向四面八方扩散。三人被烟雾笼罩,皆感浑身酸麻无力。就在他们危在旦夕之时,裂天兕出乎意料地退回原位,重新化作石兽,守在金棺旁侧。这令他们皆感匪夷所思,可不管怎样总算有惊无险。

玄默最先缓和过来,他面朝金棺的方向,双膝跪地叩首数下,礼毕,走上阶梯。紫鸢和狄狨立于一旁,皆目视那男子。他使尽全力,推开棺盖。一道金色的光芒从棺中射出,使整个墓室更加辉煌灿烂。

金光散去,现出一面镜子,通体墨黑,停在半空。镜框之上刻着古老的铭文,仿佛是永恒的咒语,沉寂了千万年的岁月。此镜正是伏羲遗留人间的先天神物——轮回镜。

创元之前,有天皇伏羲、中皇女娲、东皇太一、神皇西王母问世。天皇伏羲以大神通分辟清浊,划定阴阳,始成宇宙。此时,日月未出,宇宙混沌。伏羲便以轮回神镜之光芒,照耀天地。时隔亿万年,烛龙出世,取代伏羲,衔火精以照天门,直至日月并出。

第五次生命大绝灭之后,又过六千万年,中皇女娲临凡,重立四极,再造万物,人族就此降生。

人族得女娲之传承,智慧超绝,力量强横,开创了璀璨的文明。太一神不喜,将所有智人封印于天外。人族从此进入愚蒙,与飞禽虫兽为伍。又过数万年,人族虽经诸多先贤治理,依然生存艰难。此时,他们已在有巢氏的带领下,脱离洞穴,进入巢居时代。有巢氏也因这无上功德,被民众奉为巢皇,建大巢国,号令天下。

大巢氏传两代而衰,燧人氏因钻木取火之功,受到万民拥戴,最后取代大巢氏。

燧人氏,风姓,以火德王天下,建燧明国,定都黎丘,取代大巢国成为天下共主。燧人氏统帅人族,继续同天灾抗争。伏羲女娲感念众生之苦,先后放弃创世主神之尊,托世凡尘。

伏羲出生于风姓华胥之国,被取名:宓牺。女娲后来降于燧人氏统治下的凤姓部落,容貌绝美,被凤姓族长取名凤里牺。

宓牺幼年之时,拜师于燧人氏的大贤,不到三十岁便能上观天文,下察地理,名满天下。四周的部落闻宓牺之名,纷纷前来华胥国求亲。

宓牺看中了凤姓部落的少女——凤里牺。他以狐皮向十六岁的凤里牺下聘,两人正式结为夫妻。

燧明国第八代燧皇,因年老德衰,被迫退位,民众拥戴宓牺为帝。宓牺自号:青帝,以木德王天下,建罗奉国,定都宛丘。凤里牺自号女希氏,共同执政。

宓牺继位十年后,首次统帅文武大臣东巡。一日,他亲临东海之畔,只见天象大变,大海翻涌不止,一面古镜随海浪冲击,落于岸边,正是宓牺前世与之朝夕相处的轮回神镜。

此后,罗奉国历代君王皆将轮回镜奉为镇国之宝,无上圣物。罗奉国传77代青帝,共计2716年,最后被炎帝神农氏取代。

就算国破家亡,宓牺一族亦未放弃这镇国之宝,他们远遁东方再建少昊之国,仍将轮回镜奉为圣物。少昊族人除了在六百年前,将轮回镜借予广成子外,从未示予外人。

黄帝治世,为缓和与东方的矛盾,命长子玄嚣入赘少昊之国。玄嚣承少昊之志,袭少昊之位,轮回镜也落入玄嚣之手。

黄帝暮年,子辈皆已衰老,只能从孙辈之中挑选继承人。众多孙辈,唯有颛顼智慧过人。黄帝便命其前往少昊之国,跟随玄嚣学习治国之道。

颛顼十八岁那年,黄帝驾崩,他也如愿登上帝位,而那轮回镜则被他带回到了宫里,直到最后又落入到有穷氏手中。

突然,镜面出现一列列金色文字,曰:“六龙现,北冥出。妖魔乱,九州裂。世轮回,染尘缘。神兵合,天地绝。”

玄默瞪着一双大眼,望着那一串串排列的死亡魔咒,茫然失措,全身也跟着麻木,一动不动。他博学多才,也无法完全破解。北冥、妖魔?这些都是曾经发生的灾劫,今日为何会出现这镜中,实在令人费神。

紫鸢、狄狨两人双眼紧闭,他们的感官早被一股神秘力量封印,难以感应到周围的事物,如同两具站立的尸身。玄默的目光已集中在了那面镜子上,此刻根本顾不得阶下两人。

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