10.
海子很蓝，这是我看到它的第一影响。
上小学时老师让我们读课文，里面就有一句：湖面像蓝宝石一样的蓝。但我终没见过这么蓝到透亮的水面，所以一直便以为那是写书的作者想象出来的景色，要不那便是骗人了。可现在我明明亲眼看到了蓝到透亮的湖面，那种蓝很深，水清到能够看清湖底的每一颗石子，因为清，所以整个海子便泛出了亮。在海子面前，我词穷了，不知道该怎么形容，如果真有瑶池，那水也该不过如此吧！
笑笑看到我们朝海子走来，便跑了过来。她显得很兴奋，手里拿着一根长长的红柳枝，枝头挑着一个大塑料袋。我问她：“笑笑，你拿那么长的木条是在捞鱼吗？”
“妈妈……水里没有鱼啊？那么清的水，深得发蓝，像天空的颜色。只是我没看见一条鱼。”
“那你在木棍上绑个塑料袋在干什么？”
“我在跟梅朵清理湖中的垃圾。梅朵说这海子里住着仙女，如此多的垃圾仙女看到会不高兴的。”
梅朵也过来了，可她的脸上露着一丝浅浅地哀伤。她走到次仁阿登跟前说：“阿爸，你看这些人又丢了这么多的垃圾，有些还扔到了海子里。”说着她扬起手中提的一个大塑料袋。
“那你去给他们说了吗？”
梅朵指了指海子对面的几个帐篷，说：“我和笑笑过去看了，他们的帐篷里没有人，可能是都上雪山了。”
“那你应该把这袋垃圾倒在他们的帐篷里。我看叫他们再扔？”黑木日也有点气愤，他是喜欢暴力的。
“没用的，放帐篷里他们可能会报复性地重新扔进湖里。稍微好点的会挖坑埋掉，但那样对草坪的破坏并不比扔在湖里的破坏小多少。如果见到他们的人，我们会尽量说服他们，叫他们把这些垃圾带出草坪。”次仁阿登的口气中也透着一种无奈，“以前海子里每年还有天鹅和水鸟来栖息生活，可前几年来旅游的人拿着猎枪偷偷打了几次，这几年它们就再也不来了，你们看这么大的一片海子，连一只野鸭都不见了。对于草坪来说，人……要比狼恨。”
11.
回去时气氛有点沉闷，大家都不说话。天空中有一只鹰在飞，它从草坪上空向掠过，向太子雪山飞去。
马儿在草原上是欢快的，这里是它们的家，所以不用刻意的指挥它们已经带我们来到了搭建着达娃帐篷的山洼里。我们还没到帐篷跟前，帐篷里就走出了一位老妇人，她是次仁阿登的阿妈南卡。
达娃的帐篷前堆着一个柴火堆，次仁阿登跳下马背，急急地钻进了帐篷，我们都下了马在帐房远处等他。
南卡阿尼看到站在我们前面的祁老汉，热情地迎了上来：“祁老爷啦，你终于上草坪了，好多年不见你了，这次一定要到我们家帐房里去住几天啊……你这次上草坪，还是来打猎的吗？”
“南卡阿尼，您这身子骨还硬朗吧？”
南卡阿尼笑着点了点头。
“硬朗就好，我那老兄弟巴桑走了，您也没捎个信给我，我才知道，心里很过意不去。我再不打猎了，这次上草坪是想找一只狗崽子带回去，你们以前送我的老藏狗多吉前年离家走了，我知道它不在了，所以想再带回去一只帮我照看寨子。”
听祁老汉提到藏狗，南卡阿尼就接过话说：“是的，藏狗从来都不会死在家里，它们是能够窥探到自己生命轮回的。它们如果感受到自己的无常将近，便会离开家，寻找一个僻静的角落慢慢等待它生命的日落。哎！那多吉也是一条好狗啊！”说到这儿，南卡阿尼扶了一把额前的头发，突然像想起了什么，便又接着说，“哦.....散木旦家最近出了一窝狗崽子，前几天散木旦来我家借奶牛时说的，说有四只，母狗奶水少，又怕羊奶喂出的狗崽子带了羊性。但我听说有几个汉人也打听过去了，想买，就不知散木旦卖掉了没。”
“保证没卖掉。”次仁阿登从帐房里出来了，满脸堆着笑，“散木旦曾经给我说过，藏狗叫汉人养了那是对獒的侮辱和摧残，他们把狗关在铁笼里，从生到死，就像蹲监狱判了无期徒刑的一样。藏獒那可是草原上的王者，宽广的草原才是它们的家，就像雄鹰就应该飞在天上一样。你说他都这样说了，还会把狗卖给那几个汉人吗？绝对不会。明天我就陪您走一趟，您只要带两瓶好酒，那狗崽子保证是您的，散木旦那可是爱酒如命啊！哈哈哈......”
“别光顾着扯淡了，这么迟了，你赶紧带祈老爹他们过去，记得捉只嫩一点的羔子，老爹老了牙口也不好了,肉太老了扯不动。”
“知道了！”次仁阿登答应着，跨上了马背。
南卡阿尼还不放心地交代着，我们已经告别了她随着次仁阿登冲出了老远。
12.
土灶上燃起的牛粪火红红地舔着锅底，锅里煮着几乎一整只羊。
次仁阿登宰了一只半大羊羔，羊羔不是太肥，但能看见汤上浮着的那层油花。
我们喝着老阿伊煮好的酥油茶，吃了一点糌粑，身上的疲乏就又消失得无影无踪了。
梅朵带着笑笑去看一只刚出生的小羊羔了，我想帮着老阿伊煮羊肉，可自己什么都不会做，反而挡了她显得碍手碍脚的，于是便又很不好意思地从毡房里走了出来。
次仁阿登和黑木日围着那根挂着狼皮的木杆好像在争辩着什么，走近听了一会儿才知道原来他们在争那块狼皮。黑木日想把狼皮带回去，好像说要把它挂起来，次仁阿登却要用狼皮给他的小儿子制作褥子，说给黑木日一张羊皮。两个人就在那里吵着，远远地过来一个过路的僧侣他们都没有看到，当那位僧侣走到他们跟前给他们行完了礼，次仁阿登才发现了他，便也急急忙忙给那僧人还着礼，并引着那僧人向主帐篷走来，只留下黑木日无趣地站在木杆下面。
祁老爹去买酒了。我们听次仁阿登说，出太子雪山要过一条回龙沟，有个叫老董的汉子在回龙沟里开了一间杂货铺子，为太子雪山下的居住者们供应着日常用品。黑木日叫祁老爹给他带买一条香烟，祁老爹说要五五分成才会带给他，黑木日说那就带两条，给祁老爹五盒，爷儿俩吵了一阵，不知最后咋分配了，反正祁老爹就骑着马走了。
开饭时大概到中午两点多了。祁老爹从回龙沟带回了两箱白酒，一箱送给了次仁阿登，一箱要留着去找散木旦，所以次仁阿登很高兴。当然祁老爹还买回了两条香烟，黑木日掏了五盒送给祁老爹，可祁老爹说他抽不惯纸烟，只要黒木日不再抽他的旱烟就很感谢了，拒绝了五盒香烟的回赠，所以黑木日也很高兴。
等祁老爹一回来就开饭了，我们都围着毡房中心的土灶盘腿坐定，老阿伊把羊肉整块地捞进一个大铝盆里，然后在肉上插了几把刀就和我们一起坐在了土灶的左下侧。
待大家坐定，次仁阿登便双手端起了酒杯敬到了那位僧人面前（次仁阿登称呼他为阿卡），阿卡双手接过酒杯，用无名指蘸了一点酒弹向了空中，接着又弹了两次（祁老爹偷偷告诉我，这表示祭天，地和祖先）。接着便轻轻呷了一口，次仁阿登赶紧给那阿卡重新添满酒杯，阿卡又喝了一口，次仁阿登又赶紧为他添满，连喝了三口，到第四次添满时，阿卡便把杯中的酒一饮而尽了。接着次仁阿登又用同样的方式为祁老爹敬了酒，祁老爹也是三弹四饮。等敬完祁老爹，黒木日挺了挺腰身，准备着接次仁阿登递过来的酒杯。可次仁阿登并未给他敬酒，而是端起酒杯饮了一口，然后一饮而尽。
黒木日端起了酒杯，又无趣地放下了。其实他也是想做一次三弹四饮的，我能看出他因为学会了藏族敬酒礼时而显出的那种兴奋。
次仁阿登饮完了酒后，大家都再次端起酒杯饮了一口。饮完酒后，祁老爹和阿卡便为谁先割第一块第一跨而推辞起来，祁老爹推辞不过，便拿起刀割下了羊脊骨下部带尾巴的那一快肉放到了阿卡的面前。我觉的有点奇怪，但也不好问，因为那点尾巴肉上还留着一小绺白毛，我不知这是表示吉祥还是次仁阿登宰羊时粗心没有收拾干净。但看大家吃的欢畅，便也用刀割下一条肉来。笑笑吃的很是开心，她还是那么得喜欢吃肉，梅朵也帮着给她割着肉。
大家吃的酣畅，黒木日和次仁阿登喝了很多的酒，喝着喝着黒木日突然说：“你们藏族的出家人也吃肉啊？我们汉民的出家人是不吃肉的，连一丝荤腥儿都不会动，汉民的和尚那才叫真和尚。”
“你胡说啥着了，你懂得什么？竟敢这样亵渎阿卡。你可知道阿卡得神奇?八年前……八年前，我们家就来了一位借宿的阿卡，我记得……记得当时好像在下雨，雨浇透了他所有的衣服。可傍晚时西边的天空却发出了一道七彩色得光华，那光华连天边的云彩都涂上了奇异的光芒。阿卡当时就预言，那边……那边将会有活佛降世。果然在三天后，从上游漂下来一个人，被普救寺的僧人救了起来，他就是现在普救寺的大德高僧慧真大师……”
一路走来，这是我听到的关于落水救人最确切的一次消息了，心中又泛起那种莫名的感觉。我想再问的详细一点，关于时间和人物，可次仁阿登又招呼祁老爹他们喝酒了，我知道，他们今夜喝不醉是不会散场的了。
