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第二百九十五章 卧薪尝胆

大力熊王就是在这样的情境下回到钟鼓山的,由于虎王采取的铁血手段,没有丝毫风声透露给出门在外的熊王。

它走在曾经异常熟悉的森林里,出于兽类嗅觉的敏锐,隐隐的总能闻到一股挥之不去的血腥味。那山、那水、那花、那草、那树,一切似乎还都是原来的模样,一切又仿佛全部变了模样。

熊王不明白这种变化所为何来,归家的喜悦渐渐被山林中的古怪氛围冲淡。或许是出于修者格外敏锐的直觉,它如同受到命运的指引,迈开大步向森林深处的坟场走去。

人以类聚,物以群分。即便是兽类们,一旦有了道行生了灵智,所言所行所作所为也趋向于人族这种拥有智慧的生灵。所以在钟鼓山深处,众兽们规划了一块地方专门用以埋葬死去的兽修者。

如今熊王要去的,就是那个葬身之地。不知是那股子血腥味的牵引,还是真的冥冥中自有天意,总之它像是着了魔一般的来到了坟场。率先映入眼帘的,就是一列十个拱出地面的土丘。

每一个墓碑上,都写着一位兽王的名字,以及它生前的事迹。它们虽是被虎王害死的,但虎王为了不传恶名,也为了收买那些不明因由的愚钝小妖,表面功夫做得甚好,以兽王之礼将十位兄弟郑重下葬。

熊王看到那些刻满了兄弟名字的墓碑,高大雄壮的身躯也不禁一晃。大力熊王是个憨厚耿直的兽王,自结拜伊始就将这十一位兄弟当做骨肉至亲,如今乍然见到十个光秃秃的新坟,岂能不心痛如绞。

那时候,本属于熊王的伏羲口诀一直被保管在鹿王处,因着虎王的谋害也一并被搜刮了去。原先就不是虎王对手的熊王,此番归家更是对虎王造不成甚大的威胁。

出于这样的原因,虎王这才没有找熊王的麻烦,反倒在身边谋士的献计下,大肆的笼络熊王。毕竟熊王也是兽族王者中的佼佼者,它的道行在当时的钟鼓山中也不过是仅次于虎王而已,还是值得拉拢的。

可大力熊王只是生性憨厚,绝不是痴傻呆捏的蠢货。尤其又遭逢大变,它心里早已风声鹤唳、草木皆兵。听着虎王破绽百出的解释,熊王心中冷笑连连,根本连一个字也不相信。

但是当时在钟鼓山,已经全部都是虎王的天下了。它自封为“圣兽主”的名号,统领林中万兽。知道十位兽王惨死内情的正直兽类们,稍有不甘立时被圣兽主就地处死。剩下的众兽,要么胆小怕事,要么趋炎附势同流合污。别说其他兽族,就是它大力熊王所属的熊族内部,也在圣兽主的淫威下屈服,无人胆敢揭发事实的真相。

所以熊王虽不信虎王的言辞,但是也拿不出十足的证据来证明兄弟们的死定然与它有关。不过聪明的熊王也瞬间想明白了自己处境的危险,若是在虎王面前露出半点怀疑之色,则立时性命不保。

于是熊王一边和以圣兽主自居的虎王虚与委蛇着,一边偷偷的查找着十位兄弟死亡的真正原因。

世上没有不透风的墙,很多事情若要人不知除非己莫为。残暴的圣兽主固然是采用暴力手段镇压下了谣言,但事实的真相并不能就此掩盖。

在熊王多年的苦心调查下,终于得知了十位兽王兄弟死得有多么冤枉。在真相大白的那一刻,它恨得咬碎了钢牙,它想要为兄弟们报仇,它想要将该死的圣兽主碎尸万段。

空自发狠了许久,熊王方始渐渐冷静下来,也恢复了理智的思考。以当时的形势,熊王若想复仇简直是白日做梦。无论从实力上还是人数上,它都远远不能与正得势的圣兽主抗衡。

如若马上去找圣兽主拼命,无疑就是送死。熊王当然不是怕死,如能与那头可恶的虎精同归于尽,相信它定会慨然赴死。但如果是一场必输之赌,那么它的死可说毫无价值。

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。大力熊王虽然未读过圣贤书,但作为一个存活年代久远的兽修者,它也能了悟出这样的道理。

忍辱负重,当最初的悲愤欲绝过后,清醒过来的熊王心中,率先冒出来这四个字。它以天大的忍耐力,将刻骨的仇恨强压下去,每日里对着圣兽主毕恭毕敬,一副马首是瞻的模样。

其实若论智慧,在那头虎精愚钝的头脑内可说半点没有。它固然贪婪暴虐、凶狠歹毒,计谋则是平平。一直以来,都有只道行低微,却诡计多端的火狐狸陪伴其左右,既为姬妾又为智囊。

如今就不难猜出,那只火狐狸就是方才被霏雪用长尾勒死的媚儿了。其实火狐一族虽人丁稀少,可若是勤学苦修,比之普通兽类得成大道的机会要大得多。可惜它不思进取,满脑子的阴谋诡计,总想着投机取巧,所以最终才技不如人惨死当场。这就叫做聪明反被聪明误,须知在真正的较量面前,一切的谋略都只是辅助,拥有强大实力才是硬道理。

再说那圣兽主,连番谋害结义兄弟的举动,皆出自身边火狐媚儿的蛊惑,它本身则是一头只知贪得无厌的家伙,哪里懂得如何谋划。于是大力熊王的委曲求全,终于在它面前蒙混过关去。

怀揣着莫大恨意的熊王,虽然成功打消了圣兽主的疑心,但终究做不来整天陪着笑脸阿谀奉承。于是它开始逐步策划自己得了失心疯,渐渐装疯卖傻的淡出众圣兽主与众兽的视线,将自己关在山洞里深居简出,没日没夜的修炼。

但熊王也算是普通兽类得道,天生的资质本就有限,又没有确凿的心法为辅助,即便头悬梁锥刺股般的奋发图强,也甚难拥有能够击败圣兽主的实力。

不过虎精所得到的好处,也并非熊王想象的那般巨大。一十二位兽王的口诀固然都被圣兽主一人独吞,可有句话说的好,叫做贪多嚼不烂。十二句口诀,唯有寥寥一句是专门针对于虎类修行的,剩下的口诀再厉害,也不适合虎族的体质。

原本圣兽主若是单练那一句,正所谓术业有专攻,相信它反比十二句同练取得的成就更大,修来的道行更稳定,练就的法力也更纯粹。

那么费劲千辛万苦,又背负着背信弃义骂名的圣兽主,真的会白白放弃那十一句口诀?贪婪是天地间所有存在物种的通病,圣兽主更是其中之翘楚,以它的贪心不足,放任口诀不去修炼,不就相当于入宝山而空回,绝对是赔本的买卖。

于是这头自以为是的虎精,对属于自己的那句口诀尚未研习精深,又一一修炼起其他各句口诀。

短时间内,它看似取得了很大的进步,修为大大提高,并且掌握有十二个兽类种族的必杀绝技。其实祸患在那时就已种下,擅自强练其他各族的修炼法门,因着体格有异的缘故,圣兽主身体内部的筋骨,早已被不适合自己体质的功法冲撞得支离破碎。

可以说,它除却那副虎皮还是老虎的模样以外,内里的骨骼血脉则被十一道异种功法所改变得怪模怪样。

这时候,如果圣兽主先天就是一头资质过人、体魄强悍的神兽或妖兽,那么凭借它得天独厚的能力,很可以将体内的十二道功法相融合从而创造出独属于自己的功法,这就叫因祸得福。

但是圣兽主的本体,就是一头天地间最为普通不过的老虎,它之所以能够成精,当初也是因着误食异果的缘故,本就根基浅薄。如今再逞强修炼十二种功法,能够存活到今日也算得是兽类中的天才了。

其实早在漫长的修炼过程中,圣兽主就察觉出了自己身体的隐患。那些暗疾,多年来也是时时发作。它四处寻医问药未果后,终于将主意打到了众兽身上。

自私自利的圣兽主,在森林中颁布了一道法令,责令各族兽类每月依次进献一名族内的佼佼者与它为食。

在适者生存、拳头大于天的野兽界,众兽们迫于淫威不敢反抗,只得按月乖乖献上道行高深的族人,来换取全族大小的平安。

但凡修行高深的兽类,大多属于肉食者,平日里依照弱肉强食的食物链为生本没有错处。可是这里的食物,指的都是普通兽类。

在野兽界有个不成文的约定,为了不破坏天地间的自然循环至理,各个种族内最底层的普通兽类,不受种族的保护,生存于森林中各安天命,可以随时被更强大的兽类捕获为食。

兽修者则不然,它们乃是守护山林的中坚力量,均受到各自种族的维护。哪怕是天敌的两个种族,强大者也仅是捕食最低级的兽类,绝不会为了果腹而去袭击与自己天性相克的兽修者。

这也就能够解释,为何玄武二将在睚眦峰内吞噬了大量的老鼠后,鼠王流露出的只是可惜,并没有如何的痛心疾首,更不曾对我们怀恨在心。因为普通的兽类是不受各自种族保护的,因着它们没有道行的缘故,最终就沦为了兽修者们互换的食物。

此事听起来或许有些残忍与无情,但是为了维持住森林里优胜劣汰的平衡, 才不得不为之。毕竟兽修者也要进食的,不可能如神仙般不食人间烟火。

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