我二叔别看平时那是疯疯癫癫的，但是他一旦跳神进去了专业状态那可是一丝不苟的。知道附在石头身上是黄仙之后，我二叔就变的对这个黄三奶奶变的异常的恭敬起来。他也知道是石头把这个黄三奶奶外孙子给弄死了这个事在前，要不然这个黄三奶奶也不能生的这么大气呢，那是有神灵的黄皮子，那要是换成是人了。被人家把自己的亲人给害死了，那说不上得被气成啥样呢。
我二叔偶得萨满真传，会跳大神之外他还明白，狐黄白柳这些有仙气的动物内部森严的制度。
狐黄白柳分别为，动物界的四大外仙。它们身上分别都我们人类赋予某种神奇的能量。胡就是指狐狸，在这个外仙里面，定数它的地位最高，道行也是最深。在农村房前屋后，田间地头的时常就能看见这种小动物。，貌似很寻常的动物，但是在它身上成百上千年以来，却发生了许多不同寻常的故事。像什么年轻貌美的狐妖，为了报恩下的凡间以身相许嫁给穷书生的。还有像什么千年的狐妖，化身美女危害人间的。从古至今关于狐狸成仙，成妖的故事比比皆是。无论是书籍里的神话故事，还是影视作品里的故事桥段，总是爱把狐狸和女人扯在一起。就这样一个新的定位女人的名词就诞生了，那就是“狐狸精”。当然了这里面的代表人物就是殷商纣王的小三苏妲己，这个时候我就纳闷了，为啥狐狸成精都是女的？难道公狐狸就不会成精吗？也许是我操心过多了。
说了狐仙在说说这四大仙里面的二号人物黄仙，这个想必大家更不会陌生了。一看这个名讳就知道一定是黄皮子，学名叫黄鼠狼。这玩意我在前文都有过介绍，暂且不必多说。别看他排名老二，但是他可没有人家狐仙那么高大上。最起码在人家小学生的眼睛就不是什么好东西，整天干一些偷鸡摸狗的事情。是狡猾善变，诡计多端的代名词。但是在跳大神的那些神棍眼里它的地位可是至高无上的，胡黄二仙在东北农村的保家仙的排位里面是十分有名的。在众仙家里面黄仙在我们日常生活中是极为常见的，求官求财求平安的一般的离不开它的，别看黄皮子在民间口碑不咋地，不过保家仙里面可是一个多才多艺的神仙。 小到保护家宅平安，大到护佑江山社稷它都起到了卓越的贡献。萨满神教最初的形成作用就是，驱逸动物去帮人类做事情，他们的图腾就黄皮子，也就是黄仙。这也是他们一直信奉黄皮子为自己神灵的最基本的原因。后来萨满神教逐渐壮大，从最开始占卜星相，看相算命。慢慢的就与鬼神接轨，运用跳大神驱逸鬼吏，撒豆成兵，自己创造改造自然的能力。这种神功一开始在民间被人传的神乎其神，有人崇拜的不得了。也有人诬陷这是妖法，让国家或者是朝廷严厉的打击信奉那萨满神教的人。萨满神教的跳大神，就这样完延残喘的在早些时候的民间生存着。它一开始建立时候是女真部落的一种祭祀动物的仪式，后来演变成了萨满教的跳大神。距今怎么也得有着三四百年的历史了吧，所以说是跳大神是中国民间丰厚的历史文化遗产一点也不过分。那时候的跳大神一点也没有被当时的老百姓，还有政府认可，发展到了后期险些就没有面临灭亡的危险。
到了明末清初的时候，突然在民间就冒出来一个努尔哈赤，小伙子年纪不大，不过志向高远。立志征集天下仁人志士，世外高人推翻腐败的明朝政府统治，揭竿而起自己称王。
努尔哈赤南征北战，处处与明朝的腐朽势力作对。正当他求贤若渴，极其缺乏人力资源的时候，偶然听说民间的萨满神教十分的神奇，可以消福除灾，呼风唤雨无所不能，传闻萨满神教的人是十分的神幻，就是不知道有没有真本事。年轻有为的努尔哈赤就决定寻找萨满神教的高人，来帮助他尽快实现一统江山的梦想。
知道萨满神教厉害后，努尔哈赤便纠集手下的各路诸侯。到民间去寻找萨满神教的高手，帮助自己辅佐江山。
萨满神教得意朝廷认可之后，才得以发展壮大。也帮助后来的满清完成了不少大事件，当时努尔哈赤手下的行地七公就是努尔哈赤手下比较神秘的人物。
行地七公就是当时萨满的杰出人物，他们七人皆是天上的星宿下凡，身上肩负着神圣使命下到凡间。为萨满以后的繁荣昌盛奠定了基石。
说完了胡黄两大仙，在说说白，柳两个小仙。白代表的就是刺猬，也就是我们通常所说的地仙。这两个神仙在民间的传闻里面相对来讲还是比较的低调的。不像胡黄那样在民间那么有知名度。
刺猬地仙通常在山神庙，或者土地庙供奉的人比较多。在当今社会提倡科学现代化，与时俱进，跳大神那些封建迷信的东西逐渐就淡漠出人们的视线。知道刺猬也是民间传说的一仙的人就更少了。
第四仙就柳了，也就是蛇仙。这个和胡黄一样并不陌生，都是被人们赋予了灵性极高的动物。都是并排在保家仙里面算是靠前的人物了。代表人物就要算许仙和白娘子的故事，虽然只是一个神话故事，可信值几乎为零。但在民间却久为盛传，妇孺皆知。都为许仙与白娘子，可歌可泣的爱情故事为之动容。
