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第248章 急中生傻

木莽子发现,他和自己的对手,已经到了一个被倒下的竹枝和竹叶遮住的洞口,洞口上有一个孔(他估计有可能是这只豹子进来时造成的),光线从那孔溜进来——而那豹子,并没有转身向自己再次扑来,而是向洞口飞快地跑去!

那豹子猛然冲出去,将洞口的竹枝和竹叶冲开了一个大洞,光线徒然间明亮起来。

木莽子浑身如水淋了一样,扔了手中的半支因洞子较为干燥才可能由前人留下的火把,提剑向洞口慢慢过去,探头望了又望,发现洞口之外,是一条小河流。

观察了一会儿,确定那豹子是先行一步了,木莽子才出了洞口,下去数丈远,就到了河边。

木莽子再次观察,确定没有其他威胁,和身跳进河水里,先喝了几口水,压压惊。

————当时,木莽子相信是自己的幸运躲过了一劫,现在他在给酋长老、瞫梦语讲述那日的经历时,有了新的认识:

他现在认为,那豹子当日奇怪的行为,有几种可能:一是经过长时间的僵持,它没有战胜对手的把握,而且没有达到饥不择食的程度,因而迟迟没有发动进攻;

二是它可能并不一定是想吃了自己,而是那条河边,才是它的家,它或许只是要回家。

三是自己根本想不到的其他原因。

同时,他现在还估计,那豹子应是追什么猎物,进了这个洞,快近对面的洞口,发现自己和同伴们占据了它继续前进的道路,因此无论如何逼它,它都不向那边洞口去。

但不清楚,它是什么时候到了自己的身后,也许是它进了一个不通的支洞,转来后发现被木莽子堵在了前面。

木莽子直到现在,并没有想明白或许是最重要的一点:那是一场特殊的狭路相逢,是双方共同的冷静,而产生的双赢结果。如果非要分出胜负,木莽子是输家,因为那只豹子,有可能是回到了自己的家园,而木莽子,被逼离了家园。

同时,木莽子有一种重大发现:那条道,很可能就是传说中龙宝坑与外面相通的道路,至少是之一,很多年前,有人从那里出入,但后来被落石等阻断了,才使龙宝坑成了无路可出的封闭区域。但在讲述中,为了尽量避免瞫梦语生疑,他没有说出这个已经没有任何意义的结论。

——回到木莽子继续讲述他当日的经历:

对手消失了,见到日光了,木莽子松了一口大气,他以为自己还在天坑里。

他必须先休息一下,恢复体力,然后找点吃的,再准备火把(前人留下的火把,一则被他消耗得差不多了,二则由于时间太长,有的一触即断),沿洞子原路回去。

木莽子边洗澡,边捉鱼。

这里鱼多,捉鱼又是他的强项,不费多少事,就捉了一对鲤鱼,估计数量足了,上岸,取火,剖鱼,烤鱼。

没有任何佐料的原始的鱼香味儿随河风飘起来。

突然,一声口哨,五个赤裸上身的武士好像是从天而降,三人将木莽子的后路断了,两人在小河的对面,只留下前面的河水里可以跑。

这是比豹子更智慧、更令人害怕的高级动物,木莽子知道自己无路可逃,束手就擒——事后知道,当时,这几名武士只是路过,正是因为自己烤鱼的香味,才让他们发现了自己,悄悄包抄了他。

木莽子被捆进了一个敞口大洞子,才明白自己落到了仇人的手中——龙水峡丹部族的大洞。

他这时也才明白,自己无意中出了龙宝坑人认为不可能出来的天坑。原来,天坑与曾经听说过的龙水峡,其实只有一道无人越过的屏障相隔,最薄处,估计只有十余里之厚。

龙水峡大洞主对他的突然光临,表示了非同寻常的欢迎,但最感兴趣的是他才从死人尸骨上取下来的鹰图案颈饰,追问从何而来、他是什么人、鹰部族的藏身之处在哪里?

显然,自以为是的大洞主小看了木莽了,意图暴露太早了。

突然之间落入仇人手中懵了的木莽子,一时不知如何应对,但有一点他是清楚的:从自己和小伙伴们多次惹事后被大人盘审问中明白的一个“绝窍”:一个人,对同一件事情,尤其是撒谎的事,在反复的叙述中,很难做到完全一致。

他知道那大洞主一定会反复盘问自己,直到得到他想要的东西。如果自己前后的回答出现不吻合(矛盾),就会出现漏洞,把柄就被抓住了。那么,自己的身份就会暴露,甚至龙宝坑就会被他们发现,鹰部族的末日也许就到了。

情急之间,木莽子没有更好的方法应对,只有无论问什么,都回答“不晓得”——这是任何时候都可以重复,而又没有任何漏洞的话。

大洞主想了很多苦方来盘问他,有硬的,比如吊了一天一夜;有软的,美食计、美酒计,后来还有美人计;还有软硬兼施的。

无论大洞主使出多少花招,木莽子只有一个招数应付。别人是急中生智,这小子急中生傻了。

无法橇开木莽子的嘴巴,大洞主开始想不通:小小年纪的木莽子,怎么会有如此“顽强”的表现和如此有效的“白 区对敌斗争”经验。如果不是傻子,讲不通啊!

四五个月后,整个大洞中人,除了老奸巨滑的大洞主没有得出最后的结论,无不认为木莽子千真万确是一个迷了路的傻子,放松了对他的监视,并收留了他,送给他一个新的代号“龙四”。

龙水峡中人更搞不明白的是,他们的大洞主似乎越来越喜欢木莽子,过些日子,又要请他去“屈膝“谈话。

木莽子利用来之不易的自由,想办法借外出之机,以“屎遁”招术,单独去自己进龙水峡来的洞口,想要逃跑,可是,令他不敢相信的是,那洞子进去不到一里,大量石头在不该坍塌的时候已经坍塌,阻住了归路。后来再去,同样失望而返。

无疑,这是一个要命的打击,他无可奈何选择在龙水峡大洞生存,与丹部族的龙佑等武士,还有七花、八花等女子,成了朋友。

——木莽子讲到这里,酋长老早已听得呆住了,这时道:“你原来是去了龙水峡!难怪找去找来,没有踪影。我小时候,听老人说过,干龙洞曾是我们进出的通道,后来路消失了。你能从仇人的手掌心里,活着回来,实为不易!鹰神有灵!快给我看看救你的鹰神图!”

木莽子取下颈饰,酋长老边看边赞边叹,好大一会儿,才还给木莽子,道:“后来呢?”

木莽子不想继续讲他的故事了,因为下面的故事可能会引起“那美人”的伤感。

“后来呢?”酋长老追问道。

木莽子看了一眼瞫梦语,瞫梦语也道:“后来呢?”

木莽子听她也这样说,继续讲他的经历——

回乡,是木莽子挖空心思思考的事,多次寻找归路,均告失败。

两年余后,他想到一个铤而走险的办法:从龙水峡大洞人视为禁区的白虎巴人布了“鬼兵”的道路出龙水峡,再看外面有不有回龙宝坑的路。

于是,他暗暗充分准备,直到当年夏季,不辞而别,沿着“鬼路”出发。

三日后的傍晚,他到达了洞庭庄后面的那个洞子,却发现被一道怪异的、厚厚的木门挡住了去路。

试了好几次,居然没有办法打开那道木门,木莽子想到用火烧,但很快否决了,因为那样会引来外面的人,他不想又莫名其妙地落入仇人的手中。

他想到的第二个办法用剑将木门削出一个口子,虽然费时,但动静很小。

自个心中计议下,他打算半夜下手。

常说“吉人自有天相”,木莽子的狗屎运到了。

当晚深夜,月儿高照,木莽子正准备向木门开剑,却听到里面传来轻轻的咳嗽声,于是贴在木门上细细听。

一会儿,里面有人来打开木门。

木莽子暗喜,躲到月色照不见的地方。

从木门里面出来一个老者,一手各提一个竹篮子,不知他要做甚。

木莽子屏住呼吸,直到老者向那些巫俑路去,才轻手轻脚钻进洞内。

木莽子进了洞子,借着里面插在一块中空的石头上的一支小火把,见里面堆了很多的杂物,主要是柴草,还有一些罐子,不知装的什么。

木莽子先去洞子口,脸贴着洞口看了看,发现外面是一个宽敞的土坝子,坝子里面,是一个村庄。

木莽子认为,此时不能出去,必须先弄清楚庄子里是什么人,于是藏在洞子里。

等了多时,见那老者提了两个竹篮,回来了,关好那道门,抽了那支火把,出洞而去——木莽子不知道,这是洞庭庄主木子三,借着月光,悄然去为下面那些守卫虎安山的“鬼兵”勇士(巫俑)送血食。

木莽子藏在洞里,打算等那半夜还在忙碌的老者也去睡了,再出去查看。

突然,他感觉自己的后颈部被什么东西刺了一下,有点疼痛,差点叫出声来,用手一摸,起了一个疙瘩。

很快,他感觉那疼痛在迅速加剧,立即明白中了毒。

他不知道自己中了什么毒,但感觉极为不妙,要想活命,只有出来求救,村庄里是不是仇人,暂时管不了了。

木莽子还未跑出洞,倒于地上——后来,他多次进那个洞,想要找到对自己下毒的元凶,就地正法,可是没有找到,至今不明白是什么毒物袭击了自己。

等到苏醒过来,木莽子发现自己躺在一张塌上,知道是到了一个叫洞庭庄的地方。

正是昨晚为木莽子“开门”的老者,在第二天早上发现了中毒的他,救了他的性命。

慢慢恢复的木莽子,感觉这庄子的主人木子三对自己不错,但似乎也像龙水峡中的大洞主一样,对自己的颈饰,特别有兴趣,问这问那,虽然没有任何逼供。

当时,木莽子对天坑之外差不多算是一无所知,对外面的新形势,没有太多认识,他的认知,还停留在很多年前的部族仇恨之中,而在龙水峡丹部族中的遭遇,更加强化了他的这种认识;他不知道巴国统一多年,内部主要矛盾不再是部族之间的矛盾,而是统治与被统治者之间的矛盾,更不知道巴国面临被吞并的生死关头,主要矛盾已经转移。

因此,从龙水峡中得到的“生存经验”,准确说是保命的办法,让他再一次在陌生的部族和陌生的人面前选择了“沉默”,什么都不说,又被当成了傻子,以至于后来成了“习惯”。

———木莽子讲到这里,酋长老道:“再后来呢?”

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