然而，危险却又悄悄靠近那尚红珺了。
因为白家的人回来，多了个身世可怜而且好斗的白灵雪。
丽江却是人杰地灵的，出了不少英雄豪杰，风水极好。
丽江市，云南省辖地级市，位于云南省西北部云贵高原与青藏高原的连接部位，市区中心位于东经100°25'北纬26°86'，海拔高度为2418米。北连迪庆藏族自治州，南接大理白族自治州，西邻怒江傈僳族自治州，东与四川凉山彝族自治州和攀枝花市接壤。总面积20600平方公里。辖古城区、玉龙纳西族自治县、永胜县、华坪县、宁蒗彝族自治县，共有69个乡（镇）、446个村民委员会，总人口1244769人（第六次人口普查）。丽江古城区是中国罕见的保存相当完好的少数民族古城，集中了纳西文化的精华，完整地保留了宋、元以来形成的历史风貌。
丽江自古以来是丝绸之路和茶马古道的中转站，丽江有建于南宋的丽江古城，纳西族名称叫“巩本知”，“巩本”为仓廪，“知”即集市，丽江古城曾是仓廪集散之地。
唐时曾为姚州都督府地，后为吐蕃，南诏地，称桑川，属剑川节度。
宋为大理善巨郡地，开始建城，忽必烈南征大理，以革囊渡金沙江后在此驻兵操练，“阿营”遗址仍在，当时居民已有千余户，至元十三年改为丽江路，丽江之名始于此，以依傍于丽江（金沙江古名）湾而得名。
丽江的文化成为一个纳西文化和汉族文化的综合体。比起金沙江西岸中甸白地（纳西东巴教发源地）的纳西人和金沙江东泸沽湖地区的摩梭人，丽江坝区的纳西社区受中原汉族文化的影响和同化，这种同化过程在1996年的丽江大地震和此后旅游业的发展中逐步加速。
此时，尚红珺尚不自知，白家的白灵雪缓缓的靠近了她，
深夜，白灵雪到了那尚红珺的卧房外，准备出手偷袭她。
却是遇到了一道白影，却是那大理的前朝公主段诗秀。
大理段诗秀与爪哇的柴东秀，泰山的钟神秀，南京的秦淮秀，合成四秀，分别是东淮诗神四秀。
这倒是个浪漫的名字，奇异的组合了，因为她们从未谋面。
不过是江湖中闲散的无聊人，把她们的名字捏在了一起，整出 什么东淮诗神了。
白灵雪依旧是老套路，还是暗石拱山的结界，段诗秀微微一惊，动用了寒玉结界。
寒玉结界压制住了暗示拱山的状态，只是缓缓的暗石涌动，并不如何强势了。
白灵雪发出了不可一世的嚣张的流冰境界了，这回是大结界了。
那是来自那藏边血族的大结界，呼啸而来的冰雪之气，瞬间瓦解了这里的生机，冰冻三尺了。
段诗秀上腿一阵，从冰块中窜出来，越到了冰上，是冰气寒冷透骨，不能久持的。
黄勃到了，解开那流冰结界，于是单手一推就是一道天火结界，那是火界魔墙，顿时逼走了白灵雪、
黄勃看看名不见经传的段诗秀，心中暗自点头，罢了，的确是国色天香，公主的气度与众不同。
段诗秀的眉宇间却是隐隐缠绕黑气，不知何故，于是秦淮秀问及原因。
段诗秀说道：‘那是老毛病了，不知为何，似乎是练功时走火所致，我也习惯了！“
黄勃试探一下，却是深植肌骨，看来是白蚕结的状态了，。
黄勃说道：‘你以前是不是练过白蚕功呢？“
段诗秀一呆，说道：‘哦，那时候在藏边练过，不过后来不练了，难道是因为白蚕功所致的吗？“
黄勃说道：“多半是的，看来白蚕结深入肺腑，必须尽早医治了！”|
段诗秀说道：：‘是不是很难治啊？“
黄勃说道：‘不是，可是你必须身披轻纱，以免驱除寒气时，任其灼烧你的身体，致其昏迷或是火气焚身，那就是万事休矣！“
段诗秀脸一红，说道：“好吧，我听你的！”
当时，黄勃出去了，等着她换完了轻纱，他才进去，拿住她背心，驱除白蚕结的气息了。
白蚕结，是利用那千年冰蚕练功一种方式，一旦功成，那就是功力大增，但是如果不成，就是白蚕结深入肌骨，时间久了必有性命之虞了。
黄勃费了一个时辰，才勉强解去了冰缠结，她也是武力增进，白蚕结迅速外化，那是灵力的白气升腾。
单手一推，顿时打出一道白虹之气，很是好看，心中窃喜，回身抱住了黄勃，献上热吻，说道：“你真棒！”
两人迅速滚到一处。
东淮诗神四秀，黄勃到此，倒是尽数染指了，尽管那次和秦淮秀却是浑浑噩噩的，不知滋味的。
过几日，段诗秀提出来想去那梵净山还愿，于是三人一起去了。
梵净山（Mount Fanjing），原名“三山谷”，位于贵州省铜仁市，得名于“梵天净土”。梵净山曾荣膺2008年度和2009年度的“中国十大避暑名山”，与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山齐名的中国第五大佛教名山。
梵净山是武陵山脉的主峰，也是武陵山脉的标志。[2] 主峰红云金顶海拔2336米，最高峰凤凰山海拔2572米。梵净山山门距铜仁市80公里，距省会贵阳460公里。[3]
梵净山是云贵高原向湘西丘陵过渡斜坡上的第一高峰（相对高度达二千米），它不仅是乌江与沅江的分水岭，而且还是横亘于贵州、重庆、湖南、湖北四省（区）的武陵山脉的最高主峰。[4]
梵净山是中国黄河以南最早从海洋中抬升为陆地的古老地区。梵净山在漫长的地质岁月中，经历了多次构造变动，中生代的造山运动，把该地区卷走了鄂川湘黔侏罗山式褶皱带。由于构造控制，尔后一直处于强烈的隆起区，拔地而起成为武陵山之巅。出露的中元古宇梵净山群，是陆向裂谷盆地-红海型新生洋盆地火山-沉积岩系；山麓和山顶部分主[6] 峰保存的同是上元古宇板溪群-下江群波动陆缘碎屑沉积。
梵净山保存了世界上少有的亚热带原生生态系统，梵净山现存世界上少有的亚热带原生生态系统，并孑遗着7000万至200万年前的古老珍稀物种。其存有生物种类2601种，其中植物1800种，列入国家重点保护的珍稀植物21种，占贵州全省受保护植物总数的43%；动物801种，脊椎动物有382种，列入国家重点保护动物19种，占贵州全省受保护动物总数68%。梵净山还拥有很多珍稀物种，比如黔金丝猴和珙桐等。
梵净山是西南地区著名的千年佛教名山。宋代，佛教已正式传入梵净山。北宋初年，在该山西麓的思邛县兴建了贵州省较早的一座寺院——西岩寺（今印江县城郊）。（道光）《印江县志》云：“西岩寺……宋时建。”《思南府志》云：“西岩寺，在（印江）县西五里，宋时建。”《贵州名胜古迹概说》云：“西岩有寺，宋迹也。”西岩寺建于北宋太祖赵匡胤乾德三年（965年），历代多次重修，后毁于“**”，是贵州境内一座有一千年历史的著名古寺，实为梵净山佛教的祖庭。[
历代所修寺庙甚多，大小寺庙数百座，其中四大皇庵四十八脚庵最为著名，四大皇庵之一的护国寺占地就3000平方米，寺产遍及周围30多里。释迦殿、弥勒殿在金顶上，始建于明朝，左为释迦殿，右为弥勒殿，中为金刀峡，天桥横跨峡上以沟通两殿。庙后各有一巨石，一名晒经台，一名说法台。这组建筑地处梵净山绝顶，下临一千多米的深谷，举目四眺，百里风云尽收眼底，甚为壮观。承恩寺（俗名上茶殿），在金顶左侧，正殿三间，门额阴镌“敕赐承恩寺”五字，两侧配殿八间，仅存部分残墙，全部建筑面积占地1250平方米。镇国寺（俗名下茶殿）在承恩寺下方，始建于明代，20世纪50年代倾塌。金顶古庙较多，遗址尚有回香坪、老金顶、圆通殿等多处，可惜尚存文字资料少。
观音洞在金顶半山凹处，外方砌石墙，有岩浆泉水涌出，属上金顶的半山朝拜之处。九皇洞在金顶北约1公里，为一天然石洞，面积100多平方米，传说九皇娘修炼之处，洞门为块石砌成，洞内有皇娘梳妆井和磨簪石等。
金顶高约90米，海拔2493米，中部裂缝名金刀峡，将金顶一分为二，上有天桥相连。金顶周围万卷经书、蘑菇石、老鹰岩、“金盆洗手”栩栩如生。老金顶千姿百态，角峰相遂，百丈深渊的牛尾河谷太子石一峰挺立，堪称一绝。
从金顶远望，白云无际，浓密处如堆积的新絮；稀疏时像薄洗的轻纱。面对此景，清人有诗云：“转眼风云相会处，凭空移步作神仙。”
每逢雨后初晴的上午9时前或下午4时后，在与太阳相对的云雾中出现五彩光环，中嵌人影，人动影动。在火光照耀的夜晚，浓雾中还会出现比人高大数十倍的投影，即幻影。
梵净山从金顶摩崖石刻到庙宇的断垣残壁，从民间故事传说到民风民俗，都透出浓郁的佛教文化气息。虽然，由于现代社会人类活动，森林及动物大量减少，这一方尚存的原始生态并拥有黔金丝猴、珙桐等珍稀动植物的地球“绿宝石”名气大增。已成为全国佛教文化旅游和生态旅游的重要目的地。
梵净山弥勒道场有神奇的自然景观相印证。在新、老金顶附近，常常可以看见奇妙的“佛光”和“幻影”，古人认为“佛光”和“幻影”就是“弥勒显像”，莫不虔诚跪拜。此外，从西路朝山古道的“拜佛台”远看，梵净山就呈现出三座弥勒像并列的景象：老金顶是弥勒坐像，新金顶是金猴朝拜弥勒像，三大主峰相连则是长达万米的弥勒卧像。贵州已故著名作家张克先生在梵净山采风时，从百余里外的印江县弥陀寺遥望梵净山，同样也发现金顶是一尊巨大的弥勒像。
梵净山是西南一座具有两千多年历史的文化名山，早在春秋战国时期，梵净山就属楚国“黔中地”，秦朝属“黔中郡”，汉代属“武陵郡”，以后一直是“武陵蛮”崇拜的神山、圣山。[9]
梵净山正式载于史册，始于汉代。《汉书?地理志》称梵净山为“三山谷”；北魏《水经注》沿称“三山谷”。唐代《元和郡县志》改称“辰山”。宋代《太平寰宇记》称“思邛山”，佛教于此时传入梵净山。明初，梵净山已是佛教名山，同有数名并称：“九龙山”、“饭甑山”、“梵净山”、“大佛山”。[10] 清代，梵净山称“月镜山”、“卓山”。
在与湘、渝、鄂三省、市交界的黔东北边陲，在横亘楚蜀大地、绵延数百公里的武陵山脉，有一座充满神秘色彩而又雄奇伟岸的山峰，这就是贵州省铜仁地区的梵净山。几百年来，梵净山的名字一直在黔、湘、川、鄂、桂等南国地域久久流传。虽然朝代有更替，人世有变迁，但梵净山的魅力依然历久不衰。
梵净山是佛教名山，是生态王国，是风景胜地，是一方净土。谁不向往这么一个返璞归真、怡养身心的人间仙境呢！、
梵净山是武陵山脉的主峰，亚热带森林生态系统保存较为完整。梵净山山清水秀，号称有“九十九溪”，这些溪流汇成黑湾河、马槽河等十一条主要河流，呈放射状奔腾而下，沿途多急流险滩，跌水瀑布。梵净山是佛教胜地，“梵净”二字，即含佛家超凡脱俗之意。自明万历年间开始，建梵刹庙宇，成为与峨眉山、五台山、普陀山、九华山遥遥相对应的佛教名山
梵净山是著名的佛教名山。据传明代万历年间李皇后到山上修行，修建庙宇，普塑佛像，建立四大脚庵，开凿五方道路，山上山下寺庙殿堂星罗棋布。敕赐镇山印，号称“古茶店”，古茶殿亦称“承恩殿”，位于梵净老山与金顶间的斜坡上，规模宏大。分为上、下两个殿宇，上殿称上茶殿，下殿称下茶殿。半山有石墙，石墙正中有拱门，门框上嵌一块石刻匾额，匾额上书“圣旨”二字，下书“敕赐承恩殿”五个大字。院墙和殿基均为块块板岩叠造而成。下茶殿的残垣断壁边，耸立着一块巨大石碑，碑高1.72米，宽0.98米，上刻“梵净山茶典碑文”，
当时三人直奔圆通殿，进去上香，段诗秀深感造化之恩，自己得脱苦难，成就不俗武功，定是佛灵护佑，于是她潜心拜了拜，插好了香，起身出来。
当时傍晚骤雨初歇，那里空中出现了高大无边的人影幻境，十分好看，三人都是喜即而呼。
三人下山，直奔山脚一处岩洞，因为那里接着下雨了，三人进去躲避，那里很是僻静的。
三人进去暗暗觉得不对，于是继续前行，却还是觉得隐隐不对，于是去看魔剑了。
魔剑显示，下面有人，似乎是些衣衫不整的姑娘们，好像被囚禁于此。
他们于是找到了机关，下了里面，却是足足囚禁了二十几个姑娘，都是中原各处来此拜佛的。
那时接近天黑了，四处寂静无人了。
他们转移走了这些女人，出了山洞，女人们各自散去，三人却是留下了。
那时却是传来了呼喝打斗声，却是从不远处传来的，却是那一个白影和妖道缠斗。
那是个叫做梵清梦的姑娘，和那个欺世盗名的妖道，九玄邪道比武了。
九玄邪道靠着女人练邪功，与双修功类似，借此练就了邪功，到属于仙山邪门了】
九玄邪道面目狰狞，因为他吸血的时刻要到了，却遇到那梵清梦的纠缠，很是愤怒
那到时刻不饮血，就是浑身暴涨，十分难受了。
于是他发出了邪咒，射出了一道邪气，正中那梵清梦，梵清梦顿觉神智浑浊。
九玄邪道淫邪笑道：‘小妮子，你中了我的毒，必须成其好事，才能解除，不如找我吧，呵呵呵！“梵清梦大怒，急于走脱，可是那时的一切时空结界，异次元结界全部失灵，而且全身越来越热，急于撕开衣服了，邪道看的津津有味，不知满足。
梵清梦渐觉眼前出现了幻境，那是毒发之态，于是暗道完了。
黄勃出来了，那时段诗秀和秦淮秀一起拦住了妖道。
妖道很是诧异，发出了邪功，那时无边的血海结界，倒是气息恶臭，十分难闻，两女不觉后撤。
黄勃打出了惊天的火结界，开始灼烧，不觉暗中受了火灼之气。
因为那邪道的血海结界暗藏绵绵之力，一旦遇火就此溃散，散成了血珠，开始渗透到人的皮肤，直至令人中毒，可倒是很厉害的。
黄勃暗觉不好，于是打出了惊天的水晶结界，和那葵花结界，倒是抵挡好一阵的。
黄勃甚至动用了那惊天的银河旋臂之力，大手印砸下来，顿时惊走了那邪道。
邪道看到三人厉害，顿时惊呆了，逃之夭夭了。
当时，黄勃渐渐觉得浑身火热，很是难当，运气也是压服不住，那梵清梦就更是不堪了。
两女都是不知所措，说道：“怎么办呐呢？”
那时看到了衣衫凌乱，雪白肌肤袒露的梵清梦，顿时如火焚烧，飞身过去，抱起了梵清梦。
直入山洞，匆匆行事，倒是很舒畅的，因为她也是如火如荼的，急于解开那魔咒了。
两人坐下如此的事情，倒也是互惠互利 ，事后还是微觉尴尬的。
都想说话，又都欲言又止了。
