当时黄勃他们到了颍川之地，却是阴雨缠缠，于是他们进了一出竹林躲避。
竹林中却是立着六个人，一女一男在中央，四男在外围，
四男分别是那四大鹤王，应云鹤，风林鹤，留见鹤，和那司琴鹤。
中间二人是颍川人唐静穆和梁沐雪。
外围的长者应云鹤，说道：‘二位倒是同为颍川人，倒是息息相关，相辅相成了！“
当时，梁沐雪说道：“应云鹤，你有事说事，别把我往一起扯！“
应云鹤说道：“哈哈，你们倒是很会隐藏关系的，不是有那句话叫做‘回风舞雪‘。你唐静穆是绰号’笑临长风‘，你是沐雪，是乃是天作之合了！“
梁沐雪说道：‘别说了，你们四兄弟反正是一起出手，何必多此一举，给我个冠冕堂皇的理由呢？“
应云鹤说道：‘好，那我们奉陪到底，上！“
四人一起扑上，中央两人同时反攻。
梁沐雪和唐静穆却是同门的路数，都是会运使无上玄灵功的人。，
玄灵属于地灵一脉，地灵的佼佼者，那时最上等的武功是那三气合一。
三气，即是刚刚发出的真气，正在发出的真气，和即将打出的真气。
三气贯通令人难以捉摸，很是令人瞠目结舌。
这时，他们四人就遭遇了这种玄功之术了。
过去发出的真气，和正在发出的，即将发出的三般气息混为一体，着实难缠。
过去发出的没什么，有形有实，正在发出的不难对付，即将打出的却是十分难以揣摩了。
弄不好，你不知道他即将打出的真气是朝向何处，劲道如何，是否还有变招。
想当于你不知道他的心思，硬要去猜，那才是难以揣测，
如此一来，梁沐雪和唐静穆打出的真气到有三分之一，是他们揣测不出的，可以说那三分之一，却是发挥了极限，覆盖了过去和正在打出的真气的劣势。
他们到有七八分的心思对付那难测的心思，心中之别扭难以形容。
三般连环真气互相错位，交叉出现，到处是逼人的气息，
四人少一疏神，他们已经撕开一个口子，逃之夭夭了。
四人只有望风兴叹了。
那时，东夷王余夜冥开始崛起，直逼那梦潇湘的后方基地了。
江北的唐静穆和梁沐雪的出现，东夷王的出现，顿时改变了这里的格局了。
黄勃不觉都是微微诧异，于是问起了那古丽伊娜，古丽伊娜说道：‘这是当初混战后，出来的得道高手，有地灵，玄灵，异灵，海灵，还有部分鬼灵，仙灵，幻灵的人，都是我们仙山的人，可是太久远了，他们未必任我们的了！“
黄勃说道：‘也是，这事情急不得，我想好了，那个招安鬼谷仙鹏的计划也未必可行，就算真的要招安他，也要逼得他无路可走，才能彻底降服他了！“古丽伊娜说道：’高见！‘
黄勃说道：‘看来仙山的道路漫长，只有随机应变了！“古丽伊娜点头。
虽说是沙门岭的人迁走了，可是留下的摊子却不小，而且那之后有事，在想去找那沙门岭的人办事，就不好张口了，只好自己承受了。
黄勃他们最后仍回了泰山，和四大禅宗，俱舍宗寓舍和尚开始商议对策。
徐远泽和尚至信也到了，那是真是小型的聚会了。
洪傲雪的出现，却是搅乱他们的计划了。
洪傲雪是个半神女的状态，一出场便是寒冰封地，冰雪交加了。
她去了新大陆之南，那块火山频仍爆发的险地了，那里却是冰雪满地了。
她接着去了那爪哇岛以南的国度，却是一片大草原了。
即是尚於鸥的国度，那里驻扎着不少的灵族高手，还是那般的祥和安逸。
可是，洪傲雪的到来，却是令这里迅速到了冬天，
他们都微微寒冷，于是升起了炉火取暖。
尚於鸥和黄勃通讯息，黄勃等人只好去那里看看了。
黄勃当夜和尚於鸥共处一室，很是欢乐，于是款款拥着美女，看到那祥和的面容，高耸的鼻梁，微黄的眼珠，尖尖的下颌，高耸的胸脯，纤细的腰肢，高翘的臀部，都是领黄勃十分沉醉的。】
黄勃缓缓抱着尚於鸥，说道：‘亲，我好想你的，让我好好抱抱——“
尚於鸥也是十分的寂寞，心中空虚，楼这黄勃，说道：‘亲，好好享受我们在一起的每一刻，我是属于你的，属于你一个人的！“黄勃缓缓亲吻她的面颊，耳垂，脖颈，直至颈下雪白肌肤。
尚於鸥说道：‘哦，感觉好美，你抱紧我，别走开啊！“
黄勃不可自制的抱着美女，逐渐软化了美女，共度春宵。
可是，这确实是噩梦的开始，他们一切被撇进了无边的寒风结界，顿时进了一处冷塔；
那是邪灵的封印之塔，那是无边的结界丧失的异灵空间了。
也就是说，何人进来，都是结界之功尽数失效，包括时空门，异次元结界两种遁术。
诸般的邪术，灵术，遁术，妖术，仙术都尽数失灵了。这是奇异之塔。
他们如坠雾中，脚踩棉花一般，很是乏力，于是缓缓扶持，缓缓的前行。
那却是无边无沿的大境界了。
连魔剑的警示之功，幻影提示，诸般灵异全数禁制，可说是无比邪异的塔了。
黄勃和尚於鸥深陷其中，于是一阵迷茫，顿时呆住了。
前面出现了幻影结界，那里闪现了九域仙山的旧事，那里神族迭起，神灵护佑，百毒不生。
忽的，转化成了那无边的暗界 。近乎是绝界，懵懂之界，洪荒之界；
洪荒，指混沌蒙昧的状态，特指远古时代，洪荒世界；大荒。如：谢灵运《三月三日侍宴西池》：“详观记牒，洪荒莫传。”洪荒是指地球形成以后的早期状态，那时地球的地壳很薄，温度极高。造山运动引发了洪水，洪字的本义就是大水，指地球上的早期洪水说的。
地球上的洪水至少闹了三次，大禹治水的一次是最近的一次，大约在4000年以前。大禹平水患，定九州，这是人类史上出现的改造自然的最早的范例。
荒的本义是草木的蒙昧，指代的是远古时期，人类还没有出现以前，离现在至少是500万年，那时的地球上还处在混囤蒙昧的状态中。
古人云：天地玄黄，宇宙洪荒。意思是天地一开始处于混沌状态，犹如一团玄奥浑浊之气，而后逐渐有了空间时间，经过演变出现了不同的元素，而它们是相互独立存在的，世界液态的固态的界限分明，一片荒凉。
地球北半球突然被来历不明的洪水包围，近千米高的洪峰，以雷霆万钧之势，咆哮着冲向陆地，吞没了平原谷地，吞没了这些地方的所有生灵。高山在波涛中颤抖，陆地在巨变中**……
这是上古神话传说和早期宗教里的记载。有人认为它是人类传讹附会的记忆，也有人认为它是千真万确的事实，孰是孰非，千百年无定论。让我们抛开所有的争议，实事求是地面对这些人类早期的记忆吧！
据说，古巴比伦的《季尔加米士史诗》是世界上现存史料中对大洪水记载最完整的，因为它是由从大洪水中幸免于难的人口述而成的。在他的记载里，洪水伴随着风暴，几乎在一夜之间淹没了大陆上所有的高山，只有居住在山上和逃到山上的人才得以生存。
《山海经?海内篇》记载：“洪水滔天，鲧窃息壤以湮洪水。”
《孟子?滕文公》记载：“当饶之时，天下犹未平。洪水横流，泛滥于天下；水逆行，泛滥于中国。”
《淮南子?览冥训》曰：“望古之际，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火炎炎而不灭，水泱泱而不息。”
上一期人类文明曾遭受一次特大洪水的袭击，那次洪水也导致大陆的下沉。考古学家陆续发现了许多那次大洪水的直接和间接证据。人类文化学家也通过研究世界各地不同民族关于本民族文明起源的传说则发现：世界各地不同民族的古老传说都普遍述及人类曾经历过多次毁灭性大灾难，并且如此一致地记述了在我们本次人类文明出现之前的某一远古时期，地球上曾发生过一次造成全人类文明毁灭的大洪水，而只有极少数人得以存活下来。
全世界已知的关于大洪水的传说有600多则。例如，中国及日本、马来西亚、老挝、泰国、印度、澳大利亚、希腊、埃及及非洲、南美、北美土著等各个不同国家和民族的传说中都保留着对一场大洪水的记忆。虽然这些传说产生于自各个不同的民族、文化，却拥有极其相似的故事情节和典型人物。对于这一切证据和现象，用偶然或巧合是根本无法解释的。
