黄勃 还是收到了那来自婆罗门的旧教的传讯,说那里出了乱子。、
一个换做藤佳恵的姑娘,是个首陀罗的出身,却修成了刹帝利战士的武功,
这首陀罗的姑娘藤佳惠是个顽强的姑娘,年轻时曾经一人之力杀了几十个奴隶,有追杀那刹帝利战士,最终射死了几个刹蒂丽战士,受到的沙门的囚禁,成了修罗暗场的人了!“|
此时那藤佳惠的目标是那中央的人物,那个婆罗门的使者胡灵魅了。
胡灵魅的出身是一般的婆罗门的下层,类似于知事僧侣或是藏经阁的扫地僧侣一般,
胡灵魅的武力不及那藤佳惠了,藤佳惠是奴隶出身,每日都须战斗,必定是经验丰富的。而胡灵魅却是那一般的武力修为,类似于贵族的千金小姐,遇上了凶蛮成性的家奴或是狠辣的江湖人女了。
可是,就在胡灵魅步步后退,那藤佳惠步步紧逼的时候,一切发生了逆转。
那时,空中出现 一只海东青了,很是威猛。
海东青学名鹧应,即肃慎语“雄库鲁”,意为世界上飞得最高和最快的鸟,有“万鹰之神”的含义。传说中十万只神鹰才出一只“海东青”,是中华肃慎族系的最高图腾。代表,勇敢、智慧、坚忍、正直、强大、开拓、进取、永远向上、永不放弃的中华满洲 精神。海东青不单纯是一种真正存在的物种,类似于汉民族的龙图腾崇拜。也可能是一种早已灭绝的巨大鸟类,根据《山海经》的记载,很有可能是肃慎地(古东北)大荒之中的九凤。后世海东青形象渐小,是海东青世俗化的结果。又据《本草纲目?禽部》记载:“雕出辽东,最俊者谓之海东青。”世俗化的海东青可能是隼科矛隼东北亚种的汉语俗称。矛隼是隼科动物,属于隼类最大的猛禽之一,分布在欧洲北部、亚洲北部、北美洲北部[3] 的广大地区,其东北亚种在中国原产于吉林、黑龙江、辽宁瓦房店和新疆喀什等地。
《本草纲目?禽部》记载:“雕出辽东,最俊者谓之海东青。”海东青属于大型猛禽,体重健壮。雌性比雄性还大。最重可达6公斤。身高1米左右,两翅展开2米多长。头部羽毛白色,缀有褐斑,上体均呈暗灰色;胸部褐红色,缀有褐斑,尾部纯白色;嘴较厚长,跗蹠只上部被羽,雌雄同色,喙爪像铁钩一样硬飞得即快又高,能捕天鹅、野鸭、兔、狍等禽兽。因此,辽代的皇帝,每年春天在鸭子河(今松花江)附近放海东青捕天鹅,捕到第一只天鹅,要摆宴庆贺,名曰“头鹅宴”。金、元时期女真族和蒙古族的贵族也有用海东青捕猎的习俗。
海东青常见于海滨及江河附近的广大沼泽地。据《契丹国志》记载:“五国(即黑龙江流域的五个部落)之东接大海出名鹰……”,名鹰海东青,多单独生活,但幼鸟常伴亲鸟飞翔。栖息时,停落在岩石或地面上,有时长时间地站在乔木枝上。主食野兔、鼠类等中小型兽类,夏秋时节,常飞行在水面上空,向水内俯冲以搜萦鱼虾;冬天捕食村里的小猫和小狗,并食腐尸肉。海东青捕食犹如闪电,扑扑凌凌人,煞是威严。它的食量很大,耐饱饿力较强,吃饱一次可20天不进食。
从清朝开始,每年的10~12月,朝廷就派人前往松花江两岸,黑龙江省的抚远县捕海东青,捕海东青时,先在山坡向阳处,用三块石头搭个“∏”形支架,象征着鹰神九重天上的金楼神堂,内放一块山石,代表鹰神居住的神山。然后插草为香,用酒祭奠后,便张网捕鹰。网长3米,宽1米,在网上拴一只鸽子或死鸡为诱饵,捕鹰人躲进用树枝伪装的“窝棚”里,静候鹰的到来。有时,捕鹰人要蹲上几十天,称谓“蹲鹰”。鹰从高空潘盘旋而下,扑饵,落网被擒。捕鹰人要拜谢鹰神格格。捕到海东青后,立刻送往朝廷。供皇帝享用。康熙皇帝赞叹道:“羽虫三百有六十,神俊最数海东青。”
把海东青送到朝廷后,专门训鹰的人将海东青放在特制的鹰架上,几天不让它睡觉,这样就能磨掉海东青的野性,这叫“熬鹰”。然后通过“过拳”、“跑绳”等环节,海东青就能听人吆喝,让它上哪,它就上哪。为了掌握膘情,就让海东青吞下裹着瘦肉片的麻线团,它无法消化,便将线团吐出来,谓之“带轴”,也叫“勒腰”。几次“带轴”后,海东青早已饥肠刮肚,但肌肉却强劲起来,它才能“轻装上阵”,飞上九霄。
海东青被训好后,清朝皇帝和随臣一起,架着海东青,登上高处,注视着“赶仗人”。“赶仗人”在林中敲木呐喊、呦喝,狐狸、山兔和各种飞禽受惊而出,这时撒海东青,尾带小铜铃和海东青振翅而去,如飞箭一般捕向猎物。海东青有时要和山兔相搏,山兔会反身扳树枝弹海东青,俗称“兔子蹬鹰”。野鸡则会强翅相斗,十分激烈。年过三龄的海东青可与狐狸相击,一场鏖战,海东青总是常胜将军。
每年春天是海东青的繁育期,产卵两枚,卵似鸡蛋大小,色白无斑,卵经过35天孵化就可孵出雏鸟。海东青系列于东北。因此,到了万物孕育新生命的春天,清朝皇帝也遵古俗,让海东青北归返回东北去生儿育女,有时海东青留恋不走,人们一再相送。
如今,海东青非常稀少。前几年,人们在黑龙江省洪河自然保护区进行考察时,先后两次发现了海东青,从此填补了中国海
东青标本的空白。
据现代动物学家考证,海东青可能属隼科,学名矛隼,是一种美丽的中型猛禽,也是体形较大的隼类,所以又有巨隼之称。其体长56~61厘米,体重1310~2100克左右,羽色变化较大,有暗色型、白色型和灰色型。矛隼分布于欧洲北部、亚洲北部和北美洲北部,在中国分布于吉林中东部、黑龙江东部、辽宁和新疆喀什等地,极为罕见,其中在吉林、黑龙江、辽宁为留鸟或者繁殖鸟,在新疆为冬候鸟 。契丹人统治中国北方时期,曾经将海东青大量引入今天的内蒙古地区。
海东青栖息于岩石海岸、开阔的岩石山地、沿海岛屿、临近海岸的河谷和森林苔原地带,堪称北国世界的空中霸王。海东青主要以野鸭、鸥、雷鸟、松鸡等各种鸟类为食,也吃少量中小型哺乳动物。它在空中飞行发现猎物后,迅速将两翅一收,急速俯冲而下,就像投射出去的一支飞镖,径直冲向猎物。捕捉岩鸽等猎物时,雄鸟和雌鸟可以进行巧妙的配合,由雌鸟突然飞进岩鸽栖息的洞穴中,将它们驱赶出来,雄鸟则在洞外等候,进行捕杀。
海东青,出自肃慎地(古东北),其颜色不一,以纯白色、天蓝色、灿金色、纯黑色以及玉爪为上品。康熙皇帝赞美海东青:“羽虫三百有六十,神俊最数海东青。性秉金灵含火德,异材上映瑶光星。”不仅宣扬了武德,激励军勇,更夸耀了海东青性情刚毅而激猛,其品质之优秀可与天上的星星相辉映,其力之大,如千钧击石,其翔速之快,如闪电雷鸣。由此可见海东青在古代东北帝王眼中的地位,非比寻常。
海东青不仅是勇悍的猎鹰,同时也融化到满族的文化之中。金代一位诗人把海东青扑击天鹅的场面描写为"搏风玉爪凌霄汉,瞥日风毛堕雪霜",表现了对海东青以小制大、坚毅勇猛的赞誉。考古工作者在兴凯湖地E发掘出骨雕鹰头,距今约六千余年。在金上京古城东女真墓群中,发现了以海东青捕捉一只飞翔的天鹅为纹饰的鎏金铜带挎。另外,在我国现存的古乐谱中,有"海东青拿天鹅"的琵琶曲谱。民间儿童游戏中有"老鹞子叼小鸡"活动。在吉林敦化一带流传的《阿玛有只小甲昏》的歌谣:"拉特哈,大老鹰,阿玛有只小角鹰。白翅膀,飞得快,红眼睛,看得清。兔子见它不会跑,天鹅见它就发懵。佐领见了睁大眼,管它叫做海东青。拴上绸子系上铃,吹吹打打送进京。皇上赏个黄马褂,阿玛要张大铁弓。铁弓铁箭射得远,再抓天鹅不用鹰。"这些都是满族民族精神的艺术体现。康熙皇帝曾写诗赞美海东青"羽虫三百有六十,神俊最属海东青"。
海东青却不是幻影结界的模样,却是那人豢养或是那种唤灵术的那种驱使下的产物
那是活物,犹如黄勃在贝加尔湖所见的那种猛禽相似。
那时杀伤力倍增,立时令那胡灵魅的局势逆转了。
这海东青是那胡灵魅长辈在贝加尔湖寻的神物,后来加以豢养调教成了宠物或是鹰犬。
那时胡灵魅被逼无奈,用上了唤灵术,找来了那可怕的猛禽海东青了。
海东青的一只翅膀如人身高那么长,身体站起来和一个人高相似,很是威猛,爪子尖利,十分疯狂,
你对于藤佳惠却是噩梦的开始,行事逆转,顿时连连后退,好几次险些被海东青抓伤了。
黄勃出现了,想起自己以前那只死去的海东青,顿时心生怜悯。
于是他呼唤一声,顿时令那海东青闻风而丧胆了。
海东青是极有灵性的,他看到 黄勃顿生敬畏之心,立时凶性大敛。
这是生物种群对于灵族的最高敬畏,对于仙山灵族的最高膜拜和惧怕了。
黄勃此时的气场,足以吓到那种还是雏鸟般的海东青了。
海东青立时到了那胡灵魅的身后,于是藤佳惠得救了,感激不尽。
胡灵魅说道:‘你是什么人?“黄勃说道;’你是婆罗门的人?旧教已经瓦解,你为什么还在此修炼呢?“胡灵魅说道:”,我不过再次看守祖辈的东西,很是安分 ,她就来了!“
黄勃看看藤佳惠,藤佳惠点点头,以示属实。
黄勃说道:‘你的海东青是家养的,还是狩猎的宠物帮手?“
胡灵魅说道:‘这是祖传的,从贝加尔湖弄来的,你认识它?
黄勃说道:’:“以前我有一只,不过却死了,那是旧事了!”说完,微微伤感了,
那胡灵魅说道:“你说,今天的事情如何了断呢?”】
黄勃说道:“一切息事宁人为上,你们各退一步,对了,你可以到仙山修炼吗?我留你一席之地,这里的旧教吗,一时无人看守——”
黄勃的话,本是对着暴戾之气严重的藤佳惠所言的,想令胡灵魅看守古旧之地,以免争执。不想她们却是一口同声,都想去仙山。
这事到好办 ,所以黄勃她们尽数带回了仙山安置,成了的山神和守护者。