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二八一 洛水

不几日,他们受到了少林禅院的通告,说洛水出现神异之事。

洛河,古称雒水,黄河右岸重要支流。在河南偃师境内与伊河并流,亦称为伊洛河。南洛河为洛河在水文上的名称。洛河源出陕西蓝田县东北与渭南、华县交界的箭峪岭侧木岔沟,流经陕西省东南部及河南省西北部,在河南巩义市河洛镇注入黄河。

洛河水利开发历史悠久。特别是河南省境内,《水经注?谷水注》称,西周时洛阳附近,已修有汤渠。唐代曾引伊、洛水灌溉地势较高的农田,是形成古代经济文化中心的重要地理条件。以后历代都有增建,特别是建国后,形成了以伊河陆浑灌区、伊东灌区、洛宁县引洛灌区、宜阳引洛灌区等分布广泛在完善灌溉体系。对当地经济社会发展作用很大。洛河在中华文明的发展中占有重要地位,与黄河交汇为中心的地区被称为“河洛地区”,是华夏文明发祥地,河洛文化被称为中华民族的根文化。

南洛河源出陕西蓝田县东北与渭南、华县交界的秦岭海拔2028.4米的龙凤山东南侧箭峪岭侧木岔沟(岔沟脑)即洛南县洛源镇的龙潭泉。《山海经》曰:“灌举之山(今冢岭山),洛水出焉。”《水经注》说:“洛水出京兆上洛县灌举山,东南洛河东南流入洛南县,横穿中南部,经洛源、眉底、尖角(县城正北)、柏峪寺、灵口及庙湾等乡镇,在沙河口附近流入河南省卢氏县境;经洛宁县、洛阳、偃师等县(市),由巩义市河洛镇注入黄河。[4] 经熊耳山北(今河南卢氏县境),《禹贡》所谓‘导洛自熊耳’即此。”一说源于洛南县洛源镇龙潭泉。

洛河流域,是华夏文明的发源地之一,黄河、洛河交汇处的广大地区,被称为河洛地区,而孕育、发展、繁荣、传承于河洛地区的地域文化被称为河洛文化。这一地区是“中国”名称的来源。

伏羲长期在河洛一带活动,受“河图”启发画了八卦。伏羲的女儿溺死于洛水,化为洛神。再如黄帝也在这一带活动,新安县的青要山即黄帝密都之所在。还有帝喾也曾生活在洛阳偃师境内。

河图洛书传说,就发生在河洛地区。相传伏羲氏时,有一匹龙马从黄河浮出,背负“河图”;有一只神龟从洛河浮出,背负“洛书”。伏羲依此“图”和“书”,画作八卦,就是后来《周易》一书的来源。

河洛地区长期是奴隶制国家、封建制国家的都城所在地,古代的国家制度和都城制度,基本都在河洛地区发轫和完成。古代两次大的社会制度变革,即奴隶制的确立和封建制取代奴隶制,都与都城洛阳有着难以割舍的联系。河洛地区是五大学说流派的建立平台和发源地。

司马迁在洛阳受命写《史记》,班氏兄妹在洛阳著《汉书》,陈寿在洛阳撰《三国志》,司马光在洛阳完成《资治通鉴》。《尚书》开中国散文作品之先河;《诗经》是第一部诗歌总集;西汉时洛阳人虞初著《周说》,被誉为小说的开山之作;汉代词赋、建安文学、汉魏文章、唐诗宋词,都成就了河洛文学的辉煌。

科学技术发明荟萃河洛地区。偃师二里头出土的青铜器,是迄今最早的一批青铜器;夏代杜康在洛阳发明酿酒;东汉张衡创制了浑天仪、地动仪;东汉蔡伦创制了“蔡侯纸”;魏晋发明家马均发明了龙骨水车、水转百戏。

河洛教育向称发达。偃师二里头夏都,有最早的“庙堂式大学”;东汉著名的洛阳太学,是世界上最早的国立大学和研究生院;东汉鸿都门学,是世界上最早的高等专科艺术学校;隋代炀帝于洛阳创科举取士之制;唐代武则天首创殿试并设武举。

河洛地区产生的对社会历史有影响的名人有伏羲、黄帝、帝喾、大禹、商汤、伊尹、周公、老子、苏秦、白圭、贾谊、刘秀、班超、班昭、张衡、蔡伦、王充、华佗、马钧、曹操、曹丕、曹植、司马懿、陈寿、裴秀、左思、孝文帝、隋炀帝、韩擒虎、宇文凯、唐太宗、武则天、狄仁杰、韩愈、李白、杜甫、白居易、刘禹锡、元稹、李贺、吴道子、李龟年、玄奘、神秀、一行、赵匡胤、赵普、吕蒙正、欧阳修、司马光、邵雍、二程兄弟、建安七子、竹林七贤等。[1]

洛水的确是出现了神异之事,那里路过的船只,都是时常倾覆,人员罹难,财物损失无数,

地方官员多方调查,都是无果而终了。

派来的官员调查结果,不过是一次又一次的意外。

这一次又一次的意外,就显得有点太意外了,。

黄勃三兄弟,都是如此想的,】

黄勃掏出魔剑,看到了一条黑云缭绕,却是神物,不只是什么东西了。

兄弟三人,到了洛水之侧,那里是嵩山附近了,

嵩山是道教五岳圣地之一,旧时汉族民间广泛崇奉的神祇,即中岳嵩山君神。古称中岳,为中国著名的五岳之一。位于河南省西部,地处登封市西北面,西邻古都洛阳,东临郑州,属伏牛山系,是五岳的中岳。

嵩山地处中原腹地,东西横卧,古称“外方”,夏商时称“嵩高”、“崇山”,西周时称天室山。中国自古以“嵩为中央、左岱、右华”,为“天地之中”,称中岳嵩山。《史记?封禅书》载曰:“昔三代之君,皆在河洛之间,故嵩高为中岳,而四岳各如其方。”这一句话,阐明了嵩山在五岳中的重要地位,也因奇异的峻峰,宫观林立,为中原地区第一名山。

嵩山由太室山与少室山组成,主峰峻极峰位于太室山,最高峰连天峰位于少室山,嵩山北瞰黄河、洛水,南临颍水、箕山,东通郑汴,西连十三朝古都洛阳,是古京师洛阳东方的重要屏障,素为京畿之地,具有深厚文化底蕴,是我国佛教禅宗的发源地和道教圣地。嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所亲临,更是神仙相聚对话的洞天福地。《诗经》有“嵩高惟岳,峻极于天”的名句。

嵩山脚下,却是少林禅院的地界了,三人一起去拜谒少林方丈博援大师了,

博援早就是翘首期盼的,一想起那洛水神异之事,就是一阵的心惊胆战了。

几人坐定,博仓大师说道:‘那洛水神异之事,发生于半年前,那是过往的船只莫名倾覆,人员死伤无数,财物丢失不计其数,我们都是很痛疼的,希望三位施主加以援手!“

黄勃说道:‘大师,这都是我们应该做的!“

黄河洛水,合成河洛之水,构成的河洛地区,是中华文明早起文明的主要发祥地了,

那时,三人从那嵩山开始查起 ,那时魔剑似乎隐蔽了搜索之功,默然不语了。

魔剑不吭声,那时三人也不知那团黑云身处何地,一时倒是一筹莫展的了。

嵩山北麓就是滔滔的洛水了,遥遥可望黄河的浩瀚奔腾入龙了。

嵩山北麓,和那河洛之间却是一块沼泽地。

沼泽虽小,却是云气缭绕的。

几人觉得微微奇怪,开始注意这块不大 沼泽地了,。

这里进入了连日的阴雨天,却不见这里的水位暴涨,还是平静如常

三人都想:“难道这里下面有暗河,沟通了河洛之水,所以才如此的奇怪了!‘

三人同时以遁术试探,却一下子掉了下去,下面竟然是偌大 空地,‘

山壁内侧却是几只红色龙形,张牙舞爪的,很是可怖。

再往里走,越走越宽,最后可以走好几辆好车那么宽了。

前面赫然出现了那高大的石门,却是覆盖着三种结界,却是水火双重结,蚕丝千万结,和那水晶幻海结,一种比一种难了。

三人合力,过了大半个时辰,才解去了那三种结界了。

门户打开,却是一片的幻海水晶池,那是何等的浩瀚无尽了。

这是传说中福地洞天的化龙池,那是一条黑龙窜越了水面,飞了起来。

三人仓促应战,那黑龙结成了一道黑龙结界,转而化作了那一黑一白的两重龙结界了。

一龙自左,另一龙从右,他们一起攻过来了,

黄勃首当其冲,运起了水辅之术,到处化解那龙形龙气。

龙气很是彪悍,十分难缠,在三人的夹攻下,兀自进攻多遮拦少了。。

那时龙神幻化出不少的水晶雾结界,渐渐凝集成水滴,不断下落积攒,到了他们的脚踝了。

他们渐渐觉得自己脑中昏昏沉沉的,开始内力不纯,气息不稳,呼吸都不畅了,好像是中毒了。

他们甚至觉得身子越来越重,而且是眼皮都不想抬,看来是被龙形控制了。

那是一道身影到了,却是慕客愁。

慕客愁当时就使出 龙凤双重结界,龙凤合鸣,何等的交相辉映,相得益彰。

龙凤结界,和那双龙阴阳结,相撞之下,黑龙不敌,钻进了化龙池。

慕客愁带着微微眩晕的他们,出了那地下化龙池了。

出了化龙池,他们就恢复了正常,这是很奇怪的事情。

慕客愁说道:“那化龙池不是你们能去的,需要加倍灵气护佑,或是女娲石,才可以顺利进入,你们知道吗?“黄勃三人拜谢,慕客愁说道:”好,你们切回去,我再看看这龙的真身到底是什么了?“

黄勃三人拜辞而去了。

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