黄勃咋么想也想不通那华夏灵宫的事情，也是去找那赵子含了。
赵子含说道：‘昔日轩辕黄帝时期，初创了那华夏灵功，可是进入了东周时期，就开始分裂，裂为好几派，其中一些人进了春秋古法之路，其余的人都是各自分散，离乱不及。自从经历了五胡乱华，那段混乱的岁月，隋唐时期，华夏灵功开始回归，逐渐凝集成群，开始慢慢的归于这目前的华夏灵宫。不曾想，我还是能够得见这华夏灵宫的巫术，也是心中安慰的了“
黄勃说道：‘可有克制之法？“赵子含说道：“不好说，这不是春秋古法，我还与办法，可是这华夏远祖的武功，我确实是一知半解的，没办法破解了！”
黄勃不觉愕然，顿时呆如木鸡了。
黄勃再看魔剑，这魔剑却是铸造与列国时期，是春秋之物，对于这华夏灵宫的事情一无所知了、
却是不止是他，就算魔尊，三位道尊也是束手无策的，这是个新课题，必须见教见学。
马王爷，滕王，风王，东瓯王都是束手无策，一切默然，黄勃顿觉压力倍增。
他只好去求教琠琠和海留音，却还是可以知道点端倪的。
她们也是一知半解的，只知道一些关于那华夏灵宫的下落，不知其余了，
黄勃只好随机应变了，毕竟自己不是一个人在战斗，还有许多的人帮忙呢，顿时信心升起了。
中州之地历来是兵家必争之地，这里人杰地灵，不知出了多少的英雄豪杰了。
洛阳东都，风火云集，彩霞蔽日，十分的华彩耀眼，顿时令天地失色。
那是，黄勃还是敢独自一人去刺探那洛阳的华夏灵宫的消息的。
那是殷墟遗址，是安阳之内，司母戊大方鼎就是这里的圣物。
殷墟是中国商朝晚期都城遗址，古称“北蒙”，甲骨卜辞中又称为“商邑”、“大邑商”，是中国历史上第一个有文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城遗址，位于河南安阳市西北殷都区小屯村周围，由殷墟王陵遗址、殷墟宫殿宗庙遗址、洹北商城遗址等构成。
殷墟总体布局严整，以小屯村殷墟宫殿宗庙遗址为中心，沿洹河两岸呈环型分布。现存遗迹主要包括殷墟宫殿宗庙遗址、殷墟王陵遗址、洹北商城、后冈遗址以及聚落遗址（族邑）、家族墓地群、甲骨窖穴、铸铜遗址、手工作坊等。
黄勃到了安阳，进去打探华夏灵宫的消息，那里却是一处处的篝火，很是想旧人结社而舞。
他径直到了一处大方鼎的所在，那有好多的烟灰和烟雾缭绕，里面是祭祀的物品和桌椅。
黄勃转转向了后院，那是一些女眷的所处，却是罗帐高悬，十分的难行，处处是白色的帷幕，随处可见。
黄勃在那些白布中穿行，不断的侧耳细听，慢慢的前行。
忽觉那些的白布顿时缠向自己，却依稀是那木结界的缠绕之术，很是难缠。
那时，黄勃忽然想起了魔决，顿时运起了控木决，顿时得以解脱，顺利逃之夭夭了、。
那时那些白布帮了他，否则他就何难逃脱了。、
饶是如此，黄勃依旧觉得有人暗中追踪他，却是个姑娘，年纪不大，使得是那春秋古法的武功。
那似乎是兵家的幻象，种种的古兵掠影，一时缠绕，很是难以置信。
黄勃是会用那天赐神兵的，可以与之比起来，略显不足，我们欠缺的是那种唯美的感觉，我们多得是那种暴力的狠辣之气。
黄勃推出了那无限的寒玉结界，却是左玉婵的武功，很是惊人。
那姑娘似乎很是惊疑，遁住了脚步，不追了。
因为她认为是同宗之事，所以不追了，放了黄勃一马。
黄勃直接去了南阳，那通往襄阳的必经之路上。
黄勃忽的想起了那旧日的黄帝内经，自从救了左玉婵后，就很少用了。
此时，黄勃猛然想起，自觉十分的亲切，暗道：‘期望能从这里找到那对付他们的办法了！“
可是，黄勃想尽了办法，却还是只有那救治之方，再无其他。
黄勃微微失落，魔剑一落，斩向了那古书，却是现出了微微的夹层。
黄勃大喜，取出了夹层的东西，却是薄如蝉翼的东西，上面写满了字迹。
黄勃大喜，立时开始修习上面的武功，很是得心应手的，。
这才是真正的黄帝之术，黄老之术，是黄帝所创，医术也是极为精湛的，这巫术也是十分精纯了。
黄勃感到，这华夏黄帝的武功，比起春秋古法，多得是古朴浩瀚的宇宙之力，天地洪荒之力。
当时，天地初开，混沌初解，一切都是白茫茫的一团，是以阳气上升，是为天，阴气下沉，是为地。，
道家由此而生，阴阳家由此而来，走的却是不同的 路数。
道家中的是道，阴阳家重视的是术，
所以他们渐行渐远，日益疏远了，
天地洪荒之力十分浑厚而古朴，还无花哨而虚华的东西，都是些上古的运气之术。
黄勃终于悟道了道家的远祖精髓，这是道家的起源时三皇五帝时期的武学。
黄勃只过了好几天，才缓缓融汇，自觉微微有些成就了，才是出了南阳大山。
黄勃回了那安阳旧址，还是那些白布缠绕，黄勃缓缓走进了那里。
忽的还是那白布缠绕，黄勃忽的传过去了，直接过来，那里却是一处屋舍。
那里是三位侍女的住所，分别是唐棠，碧螺，青烟三位侍女，她们是那慕客愁的侍女。
当时黄勃初至于此，忽看到那三种的结界扑面而来，那是海棠花，碧螺，和那青烟的三种结界。
黄勃早已悟道，这黄帝的武功，结界之术，是可以无所不用的，细到可以运使石针，兽骨，和那动物之形，图腾之力，或是上古的祭祀品作为结界之力的。
海棠花，碧螺，青烟不过是三种简单的结界罢了。、
问题在于她们三个结界之术，都是流动之物，从一处到另一处不过是转瞬之间，很是便利。
就如我们日常在屋子里走来走去那般随意为之。
黄勃运起了遁术，就逃之夭夭了，因为上古时期，不崇拜遁术。到了春秋古法，才开始崇拜遁术的。
这还是时代的产物，上古崇尚武力和文明，不崇拜遁术，以之为邪术。
春秋时，兵家，阴阳家，纵横家，道家开始迷恋遁术，自此形成了。
黄勃侥幸逃走，却也是微微怅惘的，毕竟是自己是侥幸的，自己不会每次都如此幸运的，。
黄帝之术中，虽说是不常涉及遁术，却不是不会用遁术，也不是不善用遁术的
黄勃转进那北部的山区，那里是黄河流域人类始祖再次建立的基业之地。
蚩尤与黄帝决战，凭的是那火和气的功夫，黄帝靠的是那水土之功。
当时黄炎合为一家，才出现了四种完整的 武功体系，
黄勃所知之武学，不过是浩瀚华夏文明的一小撮，不过是沧海一粟了。
当时的三皇五帝，诸多神王都是有绝技传于世的，不知凡几。
黄勃的脑袋一下子大了五圈了。
