建文二十六年秋七月辛卯，月君拜送鬼母之后，鲍师问曰：“帝师心中尚有何事？”月君曰：“我空手而来，空手而去矣，更有何事？求师指示。”鲍师曰：“大约劫数已完，王师不宜留此。自我发之，还须自我收之。吕军师前生修于玉局，今生隐于嵩阳，久任军机，已昧夙因。自我始之，还须自我终之，不可不指点其归路。”曼师道：“还有哩！自我借之，还须自我还之。刹魔主之二百万金要赖了他走哩。”鲍师道：“不要睬他，以魔道而与太阴天子结为姊妹，是将此金银买的体面，就如乡里财主与绅宦结了婚姻，倾家去奉承，也是情愿的。”曼师道：“如今却是现任官员为着急事，央人向财主借的哩。”月君道：“毋戏言，恩债岂肯负他？待我先打发了两处。”就握笔写下一帖，是发与刘元帅的。云：
孤家于黎明要往省故国，元帅刘璟可速退兵至河问，俟建文帝回銮，请旨定夺。月君问鲍师道：“阙下耆旧诸臣可否亦微谕意，听彼自行其志何如？”鲍师道：“也少不得。”遂信笔挥二绝云：
广寒仙子下瑶台，只为纲常扫地来。
恭代天心行杀伐，凛然正气日中开。
燕孽魂亡一剑飞，国仇虽报帝无归。
几多未了忠臣事？留与千秋吊夕晖。又写下发与吕军师的五言律一首，都用上玉玺，封作三函，如军机羽檄一般，统付于女金刚，并传入刘元帅营中，从塘汛转发。月君乃谓曼师道：“魔主之债，现放着宫中有碧霞元君仪仗，井诸仙真、龙女馈送的宝物，约值数百万金，将来准折，也算得过。独是没个移去。”曼师笑道：“在在世上走一遭，半些儿东西也存不得，真个是空手而来，空手而去了。你这里发了念头，他那里便自移去，不用送的。”月君道：“妙哉！请问二师，我四弟子能随去否？”曼师道：“去得，去得！罡风一吹，好像着了我的扇子，化作灰尘，岂不了了！”鲍师道：“胡说！我道家羽化登仙，岂是肉体去的！”遂命满释奴积薪于东台之下。候着举火时，女金刚已回来复命。王师都在台左右成行逐队的过去，各营将士只道又有恁么妖法的人来对阵，所以亟令退兵。唯元帅刘璟料到八九分地位，就同阿蛮儿、瞿雕儿、小皂旗三将统领数骑断后。走不五六里，歇下探望动静。东方微有白意，月君便呼四弟子谕道：“道行浅深，尔等寸心自知。若能尸解随我上升；即登东台。倘有未稳，不妨入山修炼，慎勿因我有累汝等。”素英四仙姑齐声应道：“身外有身，玄中有玄，幸得相随帝师也！”皆就升台趺坐。曼师笑道：“快放火！四位佳人有了些尘土气，要向火宅中转一回，好换出个新鲜面庞。快烧快烧！”满释奴有些迟疑，女金刚即来举火。曼师又吹口气，顿时烈焰冲天而起，城内城外都道是失了火，连燕国早朝的官员与太子仁宗，都上五凤楼来看。时太阳初升，正射着城西，遍空中彩雾盘旋，香风缥缈，隐隐然闻有天乐之声。遥见多少仙官仙吏，都著霓裳羽衣，各执绛节云旙，仁立层霄，恰像个迎接人的。月君早已穿着天孙赐的混元开辟一仙衣，戴着碧霞元君送的蓝玉雕楼九凤冲天百宝冠，束着嵩岳夫人献的伽楠造成五龙衔珠带，蹬着东海龙女贡的青丝织就百花凝香履，拜别了鲍、曼二师，又与两位剑仙稽首作别。范飞娘等四员女将皆俯伏拜送。早有一只素鸾鸟下在台端，向着月君延颈舒翼，若有所诉。月君视之，即广寒宫所遇之仙禽，天狼星抢来时，全亏他斜飞退避的。才敛衣坐于鸾背，忽东台一声响，为人崩裂，四大弟子尸解出神，各御彩云一朵，随了月君冉冉升上云霄。有一阕为证。
月爱千秋人耐寡，花怜万劫容如画。问君何事下尘寰？挥铁马，风雷咤，直教杀得真龙怕。
缥缈素鸾双羽下，六铢衣敛轻轻跨。送君此日上空冥，红埃谢，银河泻，天香重锁瑶台夜。
满释奴、女金刚大叫：“帝师！带了我等人！”月君微微回顾，二女将遂踊身跃入火内。鲍师亟收了二人的神魂，谓曼师道：“女金刚是道兄的弟子。满释奴是我的弟子，各带回洞府，水火炼度他们成道罢。”曼师笑道：“两位剑仙各有弟子带去，唯独老鲍者曼，大家带着个死鬼去。不要被他迷了，不是要！”众仙帅皆大笑。于是聂隐娘携了回雪，公孙大娘携了范飞娘，稽首作别，凌空而散。
其时，燕京内外，远近地方，上至朝廷百官，下至闾巷庶民，无不目击唐赛儿肉身成圣，白日飞升。这样一桩奇事，倒是自己部下，只有刘璟、阿蛮儿、瞿雕儿、小皂旗四人在五里之外望见，各拜手遥送，不胜太息，飞马赶上大军不题。
却说吕军师在荆州先于数日前，有程知星从黔中而来，说圣心安于空门，无意复位，赍一玉函，云复帝师之命，便匆匆就道而去。军师方在踌躇，欲拟草疏，奏请东宫正位。忽于夜半，辕门传鼓，报说帝师有军机令旨到来。如飞传进，却是一道羽檄。拆开视之，乃黄麻纸上写的五律诗一首。云：
不省前生事，花开玉局关。
群真常接佩，玉女每依鬟。
云绕天彭阙，江回灌口山。
只今军国重，何日复仙还？军师心下了然，是帝师指示夙生。须急流勇退之意。但算知星程途，即使日行三百里，也不得到帝师所在，此诗是先发的了。遂传来人，问已破北平城否。立道：“那日燕国遣使请盟，帝师不许，限在三日内拔城，即于次日在刘元帅营中发出令旨，令飞送到军前的。”
军师发放来使，遂布蓍草，筮得一卦，乃“天火同人”。大笑道：“火炎于天，帝师已经上升。卦名‘同人’，是有诸弟子随之。《彖辞》①同人于野，亨利涉大川，利君子贞’，当应在我。天彭，灌口、皆在蜀中，此正利涉大川。第同人难得，则如之何？沈珂是旧弟子，彼有老亲，不可使之出家。唯大将刘超，至今不娶，心极向道，但不在弟子之列。”即遣使召至，先将帝师律诗与他看过，然后将所卜之卦与归蜀之意细说一遍。刘超道：“是耶，军师在南阳卧龙冈梦与诸葛武侯谈心，言有“生在同乡，归亦同乡’之语，今已验矣。”军师矍然道：“我竟尚未想到，岂非一定之数乎？”刘超又说：“小将自蒙聂剑师救命，恨生男子之身，不敢皈依女仙师。继承军师垂睐，又忝在部伍之列，亦不敢托于门墙，以干军令。今日， 愿从军师入山，成吾素志。”军师大喜道：“召汝即是此意，但非某所敢启齿。‘同人’一卦，端的不虚，自后宜以师弟相呼也。我向制有道家衣冠，便可带去。”遂传令箭，说军师要微行察阅江道，着棹小快船一只，止用水手四名。顷刻已备。
吕军师与刘超向阙拜辞，悄然下了小舟。钟声初动，缺月方升，乘着一江雾气，竟溯江陵，由三峡而上。易了道装，至于锦江，舍舟从陆路经诸葛①《彖（tuàn，音团去声）辞》——《易经》中总括一卦含义的言辞。武侯祠庙，师弟二人进去瞻拜一回。迤逦到了灌口山，再寻着了天彭阙，然后探访玉局。在万山之中，往来有半月。一日，到个去处，陡见万峰叠翠，万木飞泉，回抱着个洞天。有一阕为证：
翠壁垂萝挂夕阳。一湾清涧过，韵锵锵。幽禽声似唤人行，秋风转，拂面是天香。
玉洞此中藏。千春松掩映，更筼筜。绝无人到启山房，端详处，惊吠有仙尨。看那峭壁上，横题着四个大字曰：玉局洞天。其下，翠岩分处，有两扇小白石门掩着。吕师贞顾刘超道：“此间是矣！汝为我敲门。”刘超敲至数下，一小道者启门而出，将他师弟两人仔细一认，忽失声道：“师父！师父！直到如今才回来么？”师贞一面步入，应道：“几乎忘了！”洞内豁然大开，绝非人世境界。石梁流水，曲房回榭，皆自天然生就，亦间有人工构出者。琪花瑶草，点缀于石台之隅；白鹤玄猿，鸣啸于松林之杪。有小令为证：
洞天深锁碧瑶枝，秋风叶不飞。彩霞掩冉数峰西，画屏天半低。
猿一啸，鹤双啼，石泉流翠微。参差曲径往来迷，阮朗何处归。小道者引至一幽轩，推开小牖道：“师父请看！”师贞见石榻棕簟上坐着个羽士，与自己一般面貌，爽然悟道：“来世不知今世事，开门原是闭门人。”遂问：“坐在此几年了？”小道者道：“师父说是神游访道，历今五十四年矣。这位刘师兄，因念师父，出山去寻，亦已四十多年矣。”师贞问：“怎么知他姓刘？”小道者笑说。“他姓刘，道号醉石。师父姓吕，道号一贞羽士。弟子怎得忘记？”师贞又问：“汝姓什么？”小道者又笑道：“弟子姓韩，道号漱石。师父倒忘了哩？”师贞谢道：“非是我忘，我与汝师兄已经轮回一次，做了多少事业！正不知怎样去投胎，仍得合着本姓。你是一世，我二人是两世了。汝今尚是童颜，我已作苍髯老父，岂不可叹！”又顾谓刘超：“我与汝前生原是师弟，一到人间，各不相识。今日夙缘有在，幸得同归旧路，再勿复念往事了。”师弟三人不胜欣喜，志心修炼百有余年，各上升大罗天云。余按，异类往往有成精而至于通灵变化者“所谓神仙，亦人之精也。以物之无知，尚能吸天地之灵气以运用，而况于人乎！或谓：是固然矣，第凡夫肌骨重于泰山，故成仙者多由尸解，何唐月君肉体而能上升耶？曰：古有之，旌阳真君是也。夫所谓尸解，乃身外之身，总由一气凝聚孕育所成，有形而无质。至若肉身成圣，则后天之气皆化为先大一，其肌骨则坚如金，而轻若絮。唐诗有云：“安知仙骨变黄芽。”此之谓欤？考真君为吴猛弟子，猛之成仙，反在旌阳拔宅飞升之后，又将百年，究亦止于尸解。此盖根气大有悬殊，非修持之所能庶几者，又何疑月君肉身之上瑶台也哉？噫！玄机不可尽泄，且看下文结煞。
