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第三十五章 兰因絮果(1)

一股柔和的真气,源源不断自命门度入,沿唐靖雨十二经脉,缓缓游走,触动唐靖雨气机,与唐靖雨真气汇合,自任督二脉穿越,连贯奇经八脉及全身窍穴,气息终于毫无滞碍全身运转,生生不息。至此,抵住唐靖雨后背的那双手这才撤下,唐靖雨却如老僧入定,气息运转七十二周天,心头方恢复清明,缓缓睁开双睛。

室内光线昏暗,只有一个透气的小窗透进一线光亮。唐靖雨凝神之下,才瞧清对面丈许远处蒲团上端坐一老僧。老僧轩长的寿眉下,双目微闭,肤色润红,神情中无惊无喜无悲无嗔,又有种悲天悯人的意味。瘦小的身躯裹在宽大的袈裟里,双手合什,似已入定。初看这老僧毫不起眼,唐靖雨却感觉这老僧朴实无华中蕴涵浑然天成的禅意,心底一震,已然明白老僧即是武林中人顶礼膜拜的上代少林方丈方慈大师。

方慈缓缓睁开双眼,目光慈祥柔和,让人有种如沐春风的舒适感觉。唐靖雨慌忙起身躬身施礼道:“晚辈唐靖雨,有幸拜见大师,惊扰大师清修,还请恕罪。”

方慈蔼然道:“小施主请坐!老衲同少林也要承小施主援手之情。”

唐靖雨在神智受制时,已见识方慈深厚的功力,那妖姬施展迷魂魔法,端坐石室之内的方慈却如亲眼目睹一般,适时以无上神功出声喝破,想必方慈功力之强,已臻大乘之境,大约距金刚不坏之身不远矣。唐靖雨席地而坐,赦然道:“晚辈莽撞,不知深浅,大师功力通神,天罗邪教鬼蜮伎俩又岂能得逞?”

方慈缓缓摇头道:“小施主此言差矣。老衲于佛祖面前许愿闭关十年,十年之期未至,老衲出关将使少林陷于万劫不复之地。小施主适时赶到,为少林挡过一劫,可见因果循环、报应前定。”唐靖雨心道,就算大师不出关,那妖姬也绝难逃得好去。

方慈大师一双慧眼似乎瞧穿了唐靖雨心中所想,微笑道:“小施主可知,今日真正大敌,却非阴姬。”

“甚么?”唐靖雨不禁惊呼出声,拂晓之战已是他出道以来最凶险的遭遇,施展浑身解数也不见得能抵挡阴姬全力一击,如说还有比阴姬更厉害的敌手,唐靖雨哪能不惊。

方慈缓缓说道:“此人窥伺一旁,伺机而动,要是阴姬破门而入,此人必然发动雷霆一击。老衲隐忍不出,此人想是难测虚实,又见了因方丈同两位长老赶到,方才作罢。此人功力之高,心机之深,只怕阴姬也要膛乎其后!”

唐靖雨听得头皮发麻,不禁道:“大师可知是何人?”

方慈摇头道:“这个老衲虽不知,却也非无迹可寻。”唐靖雨心中一动,留心倾听,方慈却叹道:“老衲于二十年前那次正邪大战,已知深埋今日祸患之源。十年前与武当静月掌门相约闭关,研习本门功法,应对浩劫,却也是个避实就虚的法子,让大奸大恶之人莫测深浅,心怀忌惮。目前,想是那人功力大成,羽翼已丰,为祸江湖之日不远矣!善哉!”方慈双手合什,低宣佛号。

唐靖雨见方慈大师所言确如目下江湖大势相符,心下钦佩方慈大师与静月道长的远见卓识,沉吟片刻方道:“大师刚刚所言,‘非无迹可寻’不知何解?”

方慈大师悠然叹道:“老衲心慈手软,致使天罗教主伺机跌落千丈悬崖。”此事唐靖雨自老化子朱雀处听说过,此际方慈大师自己说来,神情黯然,任是他如何看破红尘,想来对当年一念之失依然难以释怀。

唐靖雨不由劝道:“因果循环,报应不爽,大师当年心存度人之心,正是我佛慈悲之处,大师不必介怀。”

方慈大师双目神光一闪,方苦笑道:“小施主倒是深具慧根之人,好意老衲领了。”方慈目光即如一泓幽潭,微波稍起即恢复平静,接着说道:“老衲同静月道长联袂绕下万丈悬崖,那是一片深谷,谷底乱石密布,却未见到天罗教主尸骸,只觅得一个小檀木盒子,想是天罗教主失落之物。”

唐靖雨忍不住道:“难道是那天罗教主魔功已然通玄不成,大约也不会想到埋伏人手于崖下接应。”

方慈摇头道:“天罗教主身负重伤跌下悬崖,如无人搭救,绝无幸免之礼。”说着自身后拿过一个小方盒,打开之后,只见盒里一颗鸽卵大赤珠,光泽柔和温润,定是奇珍异宝无疑。方慈盖上盒子,说道:“此乃火龙珠,于天罗教主魔功修炼有莫大关系,只看其失落而不知,可想见天罗教主必然神智不清。只看天罗教主二十余年隐忍不出,从未找老衲找寻火龙珠,可想见天罗教主武功或已丧失。也许,天罗教主二十年来培育出了传人也说不定。”

唐靖雨对方慈大师的推断深以为然,心知良机难觅,求教道:“不知大师可否知晓寒钓图一事,晚辈遭人诬陷,深受其害。”接着略述自己所遇。

方慈蔼然笑道:“你怀中的如意令,正是老衲信物。邪神大闹少林,老衲当年拜托栖霞道友约束此人,确也误了栖霞道友修行。善哉!”

唐靖雨忙从怀里摸出那枚如意令,笑道:“那晚辈物归原主好了?”

方慈笑道:“老衲本已送于栖霞道友,小施主作个纪念好了。”见唐靖雨小心翼翼收好后,方接着说道:“寒钓图的来龙去脉,老衲知之不祥。不过天罗教的渊源,老衲尚能说上一二,阿弥陀佛!”方慈一手拨弄着念珠,目光悠远,开始诉说往事。

那时少林方丈是方慈的师父慧心大师。慧心大师悟通少林绝技之冠易筋经,神功盖世,天下之人无不宾服。一日一自号“九绝散人”的道装高人找上少林。说来惭愧,当时方慈恭为罗汉堂住持,少林警戒之严,尤胜今日,不过此人却如入无人之境,直抵方丈室外,方由慧心大师察觉。不过后来也即释然,具慧心大师讲,九绝散人乃不世出的盖代武学奇才,“九绝”绝非仅指九种绝艺,“九”乃数之极也。九绝散人拳、掌、刀、剑、琴、棋、书、画等均称绝一时,其功法融会魔、道两极,几已达“九花聚顶”之天人之境。

九绝散人与慧心大师在方丈室闭门论武三日,详情慧心大师从未讲过,不过,据方慈事后推测,那九绝散人定然是在功力上差了慧心大师一筹。

慧心大师亲自送九绝散人至少林山门,九绝散人当时仰天大笑扬长而去。而慧心大师却面有忧色,当时方慈询问何故,当时慧心大师叹道:“九绝散人此去,退则其道大光,进则万劫不复,唉!”如此进退失据,当时方慈不解其意,后来才猜知九绝散人内功心法存有破绽。道与魔,既对立、复统一,此所谓道可沉沦,魔可入道。那九绝散人道与魔想是并未完全融会,只看其造访少林,争强好胜即可见一斑。

慧心大师本是悲天怜人的佛道高僧,为了武林苍生着想,曾出外大半年寻访九绝散人,回来后并未说过甚么,直待圆寂之前,方述说那次寻访九绝散人的过往之事。

九绝散人如能循序渐进,不难将功力练至大乘之境,惜乎九绝散人乃心高气傲之人,想凭天赋悟性,弥补功法之缺陷,正是欲速则不达,终致走火入魔,幸亏其人本是盖世奇才,不但留得性命,功法也保住小半。可惜自此性情大变,魔性占了上风。九绝散人收了五个弟子,两男三女,在授徒时独出心抒,按其性情量材施教。

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