＂凡界＂：
既是凡间，人、物、畜的共享空间．
“神界”：
因盘古身体崩解而形成的神界，居于天，分为圣域四天，四梵天，无色界四天，色界十八天，欲界六天共三十六层。神生存于其间，拥有永恒的生命。
永生不老，无人间温暖，神与神之间冷漠无情。高高在上的神，却羡慕人间的情，所以总有痴男怨女冲破禁锢，为情而抛却一切，潇洒人间。据说，甚至神界的最高主宰“天帝”也曾赴人间留下过一段往事……
“魔界”：
和神界完全对立的魔界，存在于天上与神界平行的反世界，空间与时间错乱，有“神魔之井”和神界相通。魔生存于其间，无秩序，无目标，无欲而无不欲。
魔是任性的，不明白什么是情感，但看到后、感动后，却毫无道理的想要拥有。于是，魔已非魔……
“仙界”：
分布在大地名山之间，包括十大洞天，三十六小洞天，七十二福地。仙为人修炼而成，是成神的必经之途，寿命长而有尽，肉身有而无涯。
徘徊在人与神之间的族群，面对仰之弥高的神界，不知道要经过多少年的漫长修炼才能到达，也不知道能否到达，俯视藐小的人间万灵，更不舍自己多年的修为。谨慎、保守、患得患失而不彻底，不知什么时候才能真正由自己本心而行事，不再顾忌其他。
“妖怪界”：
禽兽草木修炼可成妖，在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存，是无秩序分散的存在，有弱肉强食的传统。
原本无知无识的走兽草木，因灵光一现，或是偶然的机缘而幻化成妖。始终是异数，不被原来的同类接纳，也不是人，与人为善的结果总是悲惨的，于是就和人开始为敌……
“鬼界”：
轮回的终站和起点，存在于大地内部，包括一个鬼门关、一座奈河桥、六座曹官府、十座阎罗殿、十二座司官府、十八层地狱。
亡人为鬼，鬼入轮回而投身六界。这是人生的终站，也是人生的起点。多少人捧着一腔血茫然而来，多少不甘愿也只能化做一回眸。过奈何桥，喝孟婆汤，六道轮回之后是冤屈的第一声啼哭，三生石上，又被刻下深深一笔，记下该了的债，该还的情……
＂冥界＂：
是神仙，妖怪等修炼过的生灵死后的去处，凡间如有想去者，得付钱。
“修罗界”：
是三善道之一，而地狱是三恶道之一。
【修罗】
梵语asura。音译阿修罗、阿须伦、阿苏罗、阿素罗、阿素洛。意译作不端正、非善戏、非天等。为六道之一，十界之一。最初为善神，后又转为恶神之名。修罗有美女而无好食，诸天有好食而无美女，互相憎嫉，经常战斗，故后世亦称战场为修罗场。其果报胜似天而非天，虽有福德，然性憍慢，执着之念强，虽被种种教化，其心不为所动，虽听闻佛法，亦不能证悟。修罗乃是非人、非鬼、非妖非怪、非神非仙、非佛道者。
【地狱】
梵语naraka 或 niraya，巴利语niraya。音译作捺落迦、那落迦、奈落、泥梨耶、泥梨。又作不乐、可厌、苦具、苦器、无有。系五趣之一，六趣之一，五道之一，六道之一，七有之一，十界之一，故又称地狱道、地狱趣、地狱有、地狱界。有下列之分类：(一)八大地狱，又作八热地狱、八大热地狱。即等活、黑绳、众合、叫唤（号叫）、大叫唤（大叫）、炎热、大焦热（极热）、阿鼻（阿鼻旨、无间、八万）等八大地狱。(二)八寒地狱，即頞部陀、尼剌部陀、頞哳吒（又作阿吒吒）、臛臛婆（又作阿波波）、虎虎婆、媪钵罗、钵特摩、摩诃钵特摩等八寒地狱。
此外，八大地狱各有十六眷属地狱（即副地狱，又称十六小地狱、十六游增地狱），合其大小，总有一三六地狱。另据观佛三昧海经卷五所载，属于无间（阿鼻）地狱之小地狱有十八寒地狱、十八黑暗地狱、十八小热地狱、十八刀轮地狱、十八剑轮地狱、十八火车地狱、十八沸屎地狱、十八镬汤地狱、十八灰河地狱、五百亿剑林地狱、五百亿刺林地狱、五百亿铜柱地狱、五百亿铁机地狱、五百亿铁网地狱、十八铁窟地狱、十八铁丸地狱、十八尖石地狱、十八饮铜地狱等十八种之地狱。又无间地狱之‘无间’，有趣果无间（谓招受业果不经他世，而于现世即报）、受苦无间（受苦不间断）、时无间（于一劫中，受苦不间断）、命无间（受苦之寿命相续不断）、形无间（众生之身形与地狱之大小相同而无间隙）等五种无间之意。各类地狱皆由众生所造各种不同之业因，而招感不同之果报。
六道：一、天道，二,阿修罗道，三、人道，四、畜生道，五、饿鬼道，六、地狱道。
十界”表示整个迷与悟的世界，可分为十个种类。 十界(又称“六凡四圣”，即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、 声闻、缘觉、菩萨、佛） 也有这样分的 三恶（地狱：瞋根。饿鬼：贪根。畜生：痴根）、三善（修罗、人、天）、三圣（声闻、缘觉、菩萨）、一妙觉（寂光圆明，即佛）。此名十界。
人死后会到哪里去？投胎做人还是升天成佛？六道轮回是佛教对于生死问题的一个根本性阐释。六道是指人类就处于人道之中。佛教认为，死亡并不代表生命的消散、人死后将进入中阴状态，根据生前的行为果报，再次投入六道轮回永不停息的流转之中，这是生命轮回的最高法则，我们人类也要受其制约。
“佛界”：
字典里的解释是“梵语‘佛陀’的省称，是佛教徒对‘得道者’的称呼，但一般是指佛教的创始人——释迦牟尼”。在汉语里佛的意思是“觉”“悟”“通”……等。在能力上“佛法无边”即无所不能，在智慧上是“大圆镜智”即“无所不通”，这也是佛家追求的最高境界——即成佛。
佛界是无上的境界，神仙只是天界。
“僵尸界”：
永恒究极体也称真神：僵尸的真神；与创造整个宇宙的虚无之神同级，因为他们是一个妈生的。眼睛金色
究极体：僵尸的真祖；是僵尸真神在这个空间的代言人，一共有六个，但是在超级远古的时代，同九重天和其他各个空间的众神们在一场大战中死伤殆尽，只留下了现在的一个；眼睛银色
完全体：也就是第一级僵尸，不怕阳光及一切神圣之物，任何物理与超自然攻击，与天地同级数的存在生命体！拥有毁灭整个正反空间的力量；眼睛红色
成熟体：二级僵尸，不怕阳光及一切神圣之物，只有极小的物理与超自然攻击能伤到他们，照完全体第一极僵尸差50%的力量。同一个空间的一般神诋一个级数！拥有超自然力量与不可思议的魔力！两个。眼睛绿色
生成体：三级僵尸，不怕阳光及一切神圣之物，可以承受大部分的物理与超自然攻击，照成熟体第二级僵尸差50%的力量，与一般的普通神仙同级数，数量不多！眼睛蓝色
普通体：四级僵尸，也就是一些欧美的吸血鬼电影里长见的那种，怕强烈阳光照射及一些高级神圣之物，照三级僵尸差50%的力量，有一定的超自然能力，但不是十分强，数量一般，眼睛灰色.
以上僵尸都是拥有永恒不灭的生命，与永久的青春，不过每一级都是由上一级所制造，每一级之间的差异都是天差地别！不可逾越，所以僵尸的等级化分十分严格，如果想升一级，必须吸到一定数量的人血和一定年限的修练才能升级，投机取巧在僵尸的世界里是一点办法也没有的！
七级僵尸：最无能的僵尸，没有思想，只会吓人或者像香港恐怖片里的那些古里古怪的僵尸一样，只会一蹦一蹦的追着普通人，吸人阳气！没有什么能力！也就是一般电影里那些垃圾僵尸！简直就是僵尸的耻辱，是变一些普通体四级僵尸制造，用来干体力活的那种垃圾，四能僵尸用腻了，就不管他们了，让他们自生自灭，没想到他们还会吸阳气，不过对于普通体四级僵尸来说跟本就无所谓，所以他们才会如此嚣张！
“矮人国界”：
这是一个很有意思的界。虽说属于凡界，却因为被凡界所不容，而自行找了一个地方，我们不得不把他们划分到特殊的一界里。即是凡界，又怎么可能断了七情六欲？再者说，但凡是生物，就都有思想，都在念力界的控制范围之内。
“精灵界”：
最早，精灵分为火精灵、风精灵、水精灵、地精灵、金精灵、月精灵、海精灵、光之精灵、暗之精灵、血精灵、怒之精灵、悲之精灵、睡眼精灵、冰之上位精灵……还有半精灵，也就是人与精灵的混血后代。精灵们擅长魔法，运用自然元素。
“念力界”：
掌管所有所有界的七情六欲。因所有生灵的欲望而诞生，从而掌管各界。
