说到丁瑶的事情，这里不得不多提一句李叔小时候的事。
四十五年前，茅山宗的老掌教，也就是李叔的师父，卜出一挂。
算到将会有两段师徒之缘在红尘中等候着他，于是在年过半百之际，依然选择出山。
老掌教出生于1932年，出生地不祥，大概就是四川地界，那个时候正直战火连天的混乱时代，国家处在水深火热中，民不聊生，无父无母的孤儿很多，老掌教也算是其中一个。
老掌教从一岁多起，父母就因为战乱到处躲藏，为了让他有命可活，不得已之下，就将他丢弃在一处小村落里，这样的情况在当时很常见，比较幸运的是老掌教被后山上的一处道观道士遇见，将其带回了家。
那个时候，寻常百姓尚且不能解决温饱问题，何况一向清贫如洗的道观道士了。
幸好，当时的道观中有着不下于五个俗家道士，开荒出了一大片土地，虽战火连篇，却也能够落得自给自足，不至于饿死。
那时的日子很苦，但为了老掌教能够更好的成长，俗家道士们有一口吃的也要优先让年幼的老掌教先吃，老掌教也没有给他们丢脸，吃着米汤，就着咸菜，身体却愈发的壮实，整整几年竟没生过一次病，一众人过的虽是清贫，倒也怡然自乐。
可是天有不测风云，四年之后，抗日战争爆发，日本全面侵华，从东北挑起事端，少帅听从命令，不放一枪一炮，放任日军进入东北大营地。
很快，东北沦陷了，华北沦陷了。
上海保卫战，淞沪会战也以国军惨败而告终。
那时的国家积弱，虽说有不少肝胆义气的英才，义愤填膺的想要济世报国，但装备上的差距令他们难以和日军抗衡。
那些大大小小的战役，让无数好男儿战死沙场。
日寇狰狞，扬言三个月要彻底占领中国，并且从上海北上，造就了血债累累的南京惨案，一时间，整个华夏大地生灵涂炭。
面对这一惨状的消息，无数国人悲愤交加，积极参军，奋勇杀敌。
当时的四川，属于非战区，但是一张募兵令一出，百万壮士出秦川，穿着草鞋，扛着破枪，铮铮铁骨勇憾列强。
老掌教所在的道观，五名年岁各异的道长，也随着铁骑出征，以微薄之力去拯救家国于水火之中。
在临别之际，五位道长将年仅五岁的老掌教托付给了一个农户人家，并且留下了几本黄了书皮的诛邪秘籍，以保传承不会断绝。
年幼的老掌教还不知五位朝夕相处的长辈将要去往何方，天真道：“师父，师兄，你们此去为何？”
答曰：“战火纷飞须亮剑，保家卫国捐己躯。”
老掌教道：“何时能回？”
“贼寇除尽日，方是回家时。。”
“若不能除尽呢？”
“那便一去不回。”
说完，五名道长手握浮尘，虽是瘦骨嶙峋，但却傲气凌人，敢于直面青天。
赴征程，捐躯血染红，抗战八年驱日寇，沉沙千载忆英雄。
三十年后，国家逐渐走向复兴，远山深处的小道观里，仅剩下一个孤零零的身影。
真的是一去不回了！
自那以后，老掌教便独守道观，恪尽职守，潜心修炼，一直待到了1974年，才选择出山。
直到后来，有人看到老掌教的身后跟着两个孩童，这两名孩子就是现如今的李叔，和丁瑶的师父。
老道士选择出世，便不再避世，常年游荡在世俗之内，带着两个孩童一起扫文盲，除恶势，斗邪灵，诛妖邪，授其道法，树其规矩，立其正身。
久而久之，一身的本领都被这两个弟子学的透彻。
两人从小相依为命，一起经历过大风大浪，师兄弟之间的情谊可谓是浓厚至极。
待到老掌教去世后，他们为其守孝三年，期满之后，年幼的那位，也就是丁瑶师父，选择孤身闯荡江湖，除魔卫道，匡扶正道，李叔则是留守道观，顺延这一脉的传承。
但是在十五年前，丁瑶的师父与野茅山术士斗法中遭了黑手，身负重伤。
临终之际，他回到了道观内，并且来回来一个三岁左右的女童。
这只是一个普通的孩子，并无通灵之身，但却天资聪慧，心性良普，灵台纯净，丁瑶的师父在李叔的守护下，以濒死之躯为这个孩子筑起正身，开其灵眼，以此来传承自己的阴差之道。
他以自己的姓氏，为这个孩子起了个名字，丁瑶。
寄所有的希望于孩子身上，望她以后能够成就丰功伟绩。
从那以后，丁瑶便在李叔的关照下长大，虽然所学术法皆来自李叔，但却不曾以师父相称。
当然，这些事并不是丁瑶主动跟我言明的，而是一打开嘴，就唠嗑不停的上官沐雪嘴里得来的。
对此，丁瑶显得不屑一顾。
而她们之间的矛盾我也大概了解了一些。
丁瑶三岁便跟随李叔修习术法，直到五年后，年约十岁的上官沐雪才拜入李叔门下。
自古以来，师兄弟之间的称呼都是以先入门者为尊。
纵然上官沐雪比丁瑶大了两岁，依然要喊丁瑶为师姐。
对此，上官沐雪着实的不忿，处处和丁瑶比个高下。
无论是修行也好，规矩也罢，只要是牵扯到竞争方面的事情，定要分个高低。
长此以往，便形成了现在的局面。
这也是为何上官沐雪初次见到我时，会那般挤兑丁瑶的原因。
我默默的陷入了沉思，细想一下，我和丁瑶还有上官沐雪应该属于同一师门了。
以后头顶会悬挂着两个难惹的师姐。
“唉。”我默默地叹了口气，有种迷幻的错觉，从认识丁瑶到现在为止，连一个星期都没有，现在突然从一个高中生变成了一个小道士，这身份的转变令我有些眩晕。
说到底，我的初衷都是为了小丽他们，这样戏剧性的变化，难免让人啼笑皆非。
我问过李叔，如何才能让小丽他们长久的留在人世间。
用李叔的话说，想要孤魂野鬼摆脱地府的束缚，只要给他们一个合理的身份即可。
也就是之前说的，封正。
所谓的封正，顾名思义，是册封，转正的意思。
封正对于一切异妖而言，都是一场认可与造化。
就拿鬼祟来说，等阶越高，则对封正的渴望，就越是强烈，不封为精鬼，封正则成正神。
对于正神而言，无论是身份还是修为，都远比鬼祟要正统得多。
一旦封为正神，便是地府正差，能够长久留在人间，不用担心三十年一期的鬼册更递。
对于封正这一块，共有两种情况，一般地府会每隔一段时间敕封一些有建树的鬼祟，这是地府维持地狱秩序的手段，引领鬼祟向善。
另一种便是身在阳间的阴差阳使，借助自己的身份，以一种默许的方式为一些鬼物正名身份，一旦封正就可以让其留守自己的身边，不会被地府召回。
这也是地府为阴差所开设的特权之一。
而有资格为鬼物封正的人，最低也要达成下级阴差的层次，现在的我连入门妙法都不会，见习阴差都算不上，更别提为小丽封正了。
况且就目前来说，小丽的级别也远远不够，鬼物化为常猛厉三种，唯有达到猛鬼以上的境界，才能够获得敕封的资格。
毕竟地府敕封的正神，是用来协助阴差缉拿邪灵鬼祟的，而不是当拖油瓶扯后腿的。
能够被敕封的鬼祟，多数来讲都拥有鬼差以上的实力，鬼差之能大于猛鬼，仅次于厉鬼，实力属于两者之间，他们可以跟随下级阴差一同诛邪除妖，两者相辅相成，面对数十个猛鬼解决起来也能游刃有余。
当然，阴差阳使并非一定有正神组成搭档，前提是要看阴差个人的体质，毕竟，正神的名分再正，实则也是鬼祟。
人鬼殊途，长期待在一起，或多或少的会被正神吸取阳气，长此以往身体会吃不消。
但对于体质异于常人的阴差便令说了，他们的阳气旺盛，不惧鬼气侵扰，甚至有些阳气足够强大的阴差，身边还聚集了两个甚至两个以上的正神。
不过对于现在的我而言，这些都是很遥远的事。
我才刚拜师门，一点茅山道术都不会，根本无法认证阴差资格，小丽和这些鬼物也全都没有到达猛鬼层次，任何一方都没有达成条件。
好在我现在有了李叔这个大腿，他能够和地府差役进行沟通，暂借我身边的鬼祟为己用，不至于他们遭受其他阴差的缉拿。
我也可以借着这个机会，勤奋的修习茅山道法，争取快速的取得阴差之位，早日为小丽他们封正。
想到这里，我向着李叔问道：“李叔，一般来说，鬼物自死后起，便已经分成了三六九等，有自然死亡的常鬼，亦有意外死亡的猛鬼，还有含冤而死的厉鬼，那这些鬼物是如何通过晋级，变到下一层次的呢？？”
李叔似乎早就猜到了我会这么询问，解释道：“想要晋级的话，大致分为三种情况。”
“其一，是受香火俸禄，借助香火进行修炼，慢慢的向上攀登，这是地府内最常见的一种，往往家族之内有老者死去，家人都会通过烧纸钱为其提供香火之力，助其修炼，不过这类人往往等不到修成正果之日，便会被安排转世重生。”
“当然也有一些特例，比如说，躲过了阴差搜捕的鬼物，弥留在人间成为孤魂野鬼的妖邪，他们吞噬其他人供奉的香火之力，来为自己增加修炼的底蕴。”
“于是，有些懂点民间异俗的人士都会在焚烧纸钱时，用木棍或石头在纸钱周围画上一个圈，来阻止他人来争夺自己先辈的香火。”
“其二，夺取活人精血气，活人的体内有一股本源之力，人之出生，便会在体内产生一道灵气，修道人称之为万物母气，它是一切生命的根本，哪怕是死后，这股气也不会消散，进而转化为鬼源，维系灵体不灭。”
“一旦鬼物吞噬了这股血精气，鬼源之力便会大涨，吞噬的越多，修为增长的越快，当然，副作用也就越大，它会使鬼怪迷失了自我，成了只知道杀戮的邪灵。”
“鬼源？和魂源有什么不同吗？”我突然想起了之前晚秋给爷爷续命之时，就提及了这些，只不过我没有弄懂。
“你竟知道魂源！”李叔饶有兴致的看了我一眼，随后又望向丁瑶，焕然大悟道：“原来如此，是那个丫头。”
李叔又道：“魂源和鬼源同根同源，却又有所不同，鬼源刚刚已经给你提及了，而魂源则是万物母气在生与死之前的产物。”
“你可以理解为，万物母气少了生机便是鬼源，鬼源多了活气便是万物母气，而魂源恰恰是介于两者之间，起到一个微妙的平衡状态。”
“魂源对于将死之人会有大用，它的内部一半是生机，一半是死气，和濒死状态极为相似，它可以直接灌注到将死之人的躯体内而不被排斥，再由鬼祟吸嗜出多余的鬼源之气。”
“鬼气除尽，留下的来的便是活气，以此来达到起死回生的妙用，相同的道理，吸嗜过鬼源的鬼物，能力必然会大增，这些想必你都见识过了。”李叔道。
“嗯，没错。”我点了点头，又道：“那第三呢？”
“其三，吞噬其他鬼祟。”李叔郑重的开口。
