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次数引导胜利&概率是种玄机

次数引导胜利&概率是种玄机

次数引导胜利&概率是种玄机,玄机把握在于运途的渊源,它的深度触及人类的历史的缘起,它的广度波及每一条在

世的生命线,它的长度牵涉到人类所能涉足的每片区域。命运的主导关乎天意,天意的基石又奠定在胜利之路。胜利的路

,不是规划出来的,而有赖于次数的累积,当累积到质变的程度,有一种明晰会像巫师口中的预言兑现程前。

关于命运、关于报应、关于生存的目的,是一种人类喜谈、常谈,却又从未细谈,深谈的玩意。因为以为而且想当然

,所以可以付之一哂并且无所谓。这是人们对于千亿万亿次被提及的话题的态度,命运就是命运,报应就是报应,生存就

是生存,除此之外,还能是什么?

报应真的是报应吗?

如何证明报应就是报应呢?

命运真的是命运吗?

如何证明命运就是命运呢?

生存真的是生存吗?

如何证明生存真的生存呢?

假设报应是报应,张三杀了李四,李四的儿子回过头来杀张三,到此结束,我们将一命换一命、杀人偿命拿来诠释,

认为这是报应,他们扯平了不是吗?所以这是报应。那么,如果是张三诛杀李四九族100口人呢?李四家族整个被端,到

此结束,这个时候再按照一命换一命,杀人偿命拿来诠释,认为这是报应,他们扯平了吗?这是报应吗?如果这也算是报

应,那么我们就得把这种报应向上推算,其结果是:李四家上辈子欠了张三家100口人命。也就是说,为了证明一命换一

命,杀人偿命是一种报应,被迫承认有上辈子欠你的这种事情。

于是杀人事件的源头牵扯到上辈子,可能还要牵扯到上上辈子,它的深度触及人类的历史起源。

假设报应是报应,张三杀了李四,李四的朋友出于义愤杀死张三替李四报仇,张三的朋友出于义愤杀死李四的朋友为

张三报仇,李四的朋友的儿子杀死张三的朋友为老子报仇,...,其后又先后发生报仇雪恨事件200起,冤有头债有主,因

为没有出现上辈子欠你的情况的发生,这次连环互杀的报复事件,亲张三一排死100人,亲李四一排死100人,按照一命换

一命、杀人偿命的报应逻辑,他们算扯平了。

于是杀人事件的源头牵扯到亲人朋友,可能还要累及无辜,它的广度波及每一条在世的生命线。

假设报应是报应,张三杀了李四,然后跑到美国避风头,李四的朋友出于义愤跑到美国杀死张三替李四报仇,然后李

四的朋友跑到英国去避风头,张三的朋友出于义愤跑到英国去杀死李四的朋友,然后跑到法国去避风头,...,其后又发生

报仇雪恨事件400起,亲张三一排死200人,亲李四一排死200人,每次跑路避风头都要换个国家,因此此次连环互杀报复

事件,涉足整个世界,人类所能涉足的所有区域。

于是杀人事件的源头牵扯到各个国家,不同区域,它的长度牵涉到人类所能及的各个区域。

无怪乎人命关天,生命被视作神圣的东西,保有尊严。

然而要证实一命换一命是不是报应?有个至关重要的环节,很难得到证实,那就是上辈子欠你的。

上辈子的事,谁来证明,本来应该是连续的事件,碰到了瓶颈,这就是时间断层现象!

死去元知万事空,这是老大难问题!这个问题不解决,很多事情无法继续谈论!这个问题若能够解决,将对所有人类

有着深远影响,可预见这将改变许多人的命运,和对生存目的,报应的看法。

天地的玄机就隐藏在此处,有现实生活实践得来经验的,或者擅长于从前人那里继承知识的,做事为什么自行,显示

出较常人突出的前瞻性?答案是:次数引导胜利,概率是种玄机。

世界上没有一模一样的人,没有百分百相同的事,每一次的尝试都将产生不同的结果,实验可以重复,结果可以无限

接近,但是结果总不会不差分毫。差距永远存在,只是精确到小数点后面几位数的问题。基于此,多次的杀人后变得冷血

,多次的打击后胆怯,多次的愤怒后麻木,多次丢脸后厚颜,多次的胜利后淡然,多次的失败后冷静,多次的磨练后坚毅

,多次的打趣后平和,多次的尝试后大胆,多次的侥幸后麻痹——凡此种种,次数一多,就有极大机会出现转机,是一种

概率上的胜出,是一种生理上的变异,是一种压力的累积,是一种选择性的再造,是一种创造性的突破,是一种必然性的

胜利!——而这种概率其实就是道中的玄机,也是西方经典哲学,现代量子力学讨论的重点——随机!(把一个硬币扔到

天空,谁也不知道它落下来时是正面还是反面.这种现象叫做随机.英译:random])

然而并不是所有的事物都是随机的,不确定的,我常尝试着将它分为:无意识体的随机性(无确定方向性)and有意

识体的方向性(有选择方向性)and虚空的具定性(有确定方向性)。人有无意识的物质组成,而由有意识的灵魂驱动,

在看不见却感受的到的虚空的牵引下,做出的事情,同时具有:随机性,选择性,确定性三种掺杂的倾向理事方法。

所以用简单的随机性解释这个宇宙,是一种可笑的行为,而这恰恰是不少现代量子力学研究者,正在犯的错误。因为

他们选择性迷信科学,正如有一部分人选择性迷信神仙那样,都是初级阶段幼稚病!

也正是因为宇宙中存在许多非线性连续的事物,许多不可见无形的事物,超越时间空间的事物,决定了宇宙事件有一

部分是离散的,有断层的,跨越时间空间的。如果仅仅以一种眼光看宇宙,那么永远都无解。单从随机性,选择性,确定

性三种属性集于一身的人类本身,就是一门永远研究不完的学问,更遑论整个宇宙空间,那么多千奇百怪的事物了。

我深信神的存在,是基于对事物的规律,万物的运转存在规则的坚信,次数引导胜利,概率是种玄机。

参考资料:

(随机:可以做实验表明随机.

把一个硬币扔到天空,谁也不知道它落下来时是正面还是反面.这种现象叫做随机.[英译:random]

随机现象是概率论研究的主要对象, 随机现象的背后往往存在着深刻的规律在内。

从数学的角度来研究社会和自然现象可以把这些现象分为以下三类:

确定现象:事前可预言的现象,即在准确地重复某些条件下,它的结果总是肯定的。如:在一个标准大气压下给水加

热到100℃便会沸腾。比如质量守恒定律、牛顿定律反映就是这类现象。研究这类现象的数学工具有数学分析、几何、代

数、微分方程等。

随机现象:事前不可预言的现象,即在相同条件下重复进行试验,每次结果未必相同,或知道事物过去的状况,但未

来的发展却不能完全肯定。如:以同样的方式抛置硬币却可能出现正面向上也可能出现反面向上;走到某十字路口时,可

能正好是红灯,也可能正好是绿灯。研究这类现象的数学工具是概率论和统计。

模糊现象:事物本身的含义不确定的现象。如:“情绪稳定”与“情绪不稳定”,“健康”与“不健康”,“年青”

与“年老”。研究这类现象的数学工具是模糊数学。

确定性现象与随机现象的共同特点是事物本身的含义确定;随机现象与模糊现象的共同特点是不确定性,随机现象中

是指事件的结果不确定,而模糊现象中是指事物本身的定义不确定。概率论与统计学将数学的应用从必然现象扩大到随机

现象的领域,模糊数学则将数学的应用范围从清晰确定扩大到模糊现象的领域。

产生随机现象的原因--次要因素(随机因素)

客观世界是运动的,运动是有规律的。物质运动的规律可以分为必然规律和统计规律。必然规律是指事物本质的规律

,它毫无例外地适用于事物所有个体;统计规律是指通过对随机现象的大量观察,所呈现出来的事物的集体性规律。统计

规律与事物的单一个体的性质时而偶合,时而近似,时而简直没有什么联系。

客观世界作用于事物各个个体的因素分为基本因素和次要因素两类,基本因素决定事物的必然规律,次要因素使事物

呈现统计规律。人们所能认识而且能够控制的因素是基本因素,而大量的次要因素未能为人们所认识或未能被人们所控制

,但只要存在次要因素的影响,就必然会有所表现。比如发射炮弹,其基本因素也 是人们所能控制的是它的初始条件--

初速、发射角等,这些可以通过弹道方程(必然规律)计算出炮弹的落地点,但炮弹在飞行过程中会受到空气的阻力--风

速、风向、空气的湿度、温度等的影响,它们使得炮弹不能落在它的准确的目的地。

科学研究的目的,就是要发现反映事物本质的客观规律,即排除偶然性的掩盖与干扰,为此必须首先认识偶然性。于

是统计学应运而生,统计学不是直接研究事物本质的必然规律,而是通过随机现象来发现事物的统计规律,并把它应用于

对客观规律的认识和把握。 )

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