交河大寺院在交河城主干道的末端，占地大约五千平米，在它的东面和南面是居民区和官署区，西面和北面为小寺院，大大小小五十多个。交河大寺院的现任主持法号普渡是名六十多岁得道高僧，在李昊众人到达寺院门口时，事先得到消息普渡已经在寺院门口等候多时，跟在他后面的共五十多名寺院的僧人，这些僧人排成两队分列普渡身后，这是佛教中人对当权者的一种尊重。
当李昊到达交河寺院的时候已经天明，让刺客这么一折腾加上李昊的审问时间过得很快竟然不知不觉到了天明。为了及时能够查出真相李昊顾不得疲劳令白英杰派人到寺院给主持传信他要亲自去拜访，李昊对佛道两教的修士很尊重或许与他身为道教麻衣真人的弟子有关吧。
在白英杰将消息给寺院主持普渡带过去后他就令人找了两辆车，一辆拉着受伤和中了烟毒的士兵另一辆上拉着那五名死尸他想让普渡法师看一下看是否能从中得到刺客的线索。看到普渡携众僧正在寺院门口等待着他，李昊连忙从马上跳下紧走两步和见到他后同样走出的普渡迎了个正着。李昊想普渡行了个道家的见面礼，而普渡则向他行了一个佛家之礼，“大师，晚辈冒昧前来贵寺院打扰了大师清修望能恕罪。”
“阿弥陀佛，将军能大驾光临佛门之地，是你与我佛有缘呢，呵呵，将军快快入院一叙。”普渡将李昊一行人迎进了寺院中。
通过白英杰的传信普渡早已知道李昊的来意，知道李昊心急没有继续同他客套在寺院的一处净地将众人安置好，开始查验那几名李昊的亲卫。
那几个受伤的士兵被普渡禅师一一包扎好上了药，而那几名中了烟毒的在普渡看到后只是微微皱了皱眉头就令自己身边的小和尚拿来一盒药，普渡令小和尚将药丸拿出挨个给这几名中毒的士兵喂下，看到在吃了药丸后的这几名士兵脸色渐好普渡才走到另一边一一查看那四名死尸。
在整个过程中普渡禅师没有讲一句话，当他将最后那名女刺客的情况检查完毕后才站起身来看着李昊道：“将军，从你那几个受伤的士兵身上的剑伤来看出自西方拜火神教的武功招式，看那四个男尸身上的图案就更确定了他们是拜火神教的教徒。而这个女尸吗，情况有些复杂，老衲却看不出她的来路，从他的中毒迹象来看他中的毒也应该是拜火神教中自制的只对那些疯狂的教徒使用的自杀毒丹。”说到这里普渡禅师看了看李昊，“只是，从药物的成分中分析又不太像，二十年前我曾见过一次拜火神教的毒丹但是那人的中毒迹象与眼前这个女尸有一点不同。唉，我对救死扶伤的药有研究但对害人的毒药却所知甚少，从中也不能看出这细微差别来。”
“大师，经我手下查验这个女尸身上竟然没有那个火焰图案，大师依你判断拜火神教的教徒身上的火焰图案是不是有特殊的地方遇到什么药就能现形？”
“阿弥陀佛，将军那个倒没有特殊的地方，对他们印在胸前的火焰图案我研究过无外乎几种草的液汁混合罢了，一旦见血就自动消失。如果不仔细注意的话是很难发现的，还多亏将军细心。”普渡说到这里话锋一转道：“这女尸吗，不一定是拜火神教的人，我也只能判断到这，再往下就判断不下去了。或许法显师伯能够给你答案，他曾到过西方很远的地方云游，见识比我可多多了。”
听到普渡提到法显李昊就知道这是一位道行比普渡更为高深的老僧，这个法显应该是自己师傅麻衣真人的师傅抱朴子葛洪也就是李昊的师祖一辈的人。普渡和自己的师傅麻衣真人是一辈，他自然就比普渡矮了一辈，所以一开始他刚见普渡时就以晚辈之礼给他施礼。
麻衣真人曾对李昊说过普渡和法显的事，他们都是旧时，麻衣真人告诉李昊今后如果遇到他们以晚辈之礼相待就行，他们的关系还不错。
普渡带着李昊一人向寺院的后院行去，后院建在向上的山坡上，在后院最深处有一个平台，平台的后方有一个山洞。此时在平台上盘膝坐着一个眉毛、胡须全白并且很长的老僧，这个老僧正在闭目入定，当普渡带着李昊走到这名老僧的面前，两人一起给这名老僧施了一礼。
不等普渡和李昊开口那名正在入定中的老僧开口道：“小友可是麻衣门下？”
李昊听了连忙又施一礼客气道：“晚辈确是师从麻衣。”
“阿弥陀佛，善哉善哉，老衲与你师傅有二十年未见了，那时他和你差不多大。与你师祖有一甲子未见了，也不知他现在在哪里潜修。小友找老衲是为刺客的事吧？”
李昊赶忙将从那个女尸身上取得一点毒血递到法显的跟前，原本闭目说话的法显睁开了眼睛，看了看叹了口气道：“唉，他们终于还是按耐不住要来东方了。这名女子是萨满教的教徒，萨满教是西方匈奴人信奉的宗教，此教极为无论是传播教义还是行事极为歹毒，就像那些匈奴人一样甚至比他们还犹有过之。遇到此教，小友务必小心谨慎，虽然在我们东方很难见到他们的踪迹但你还是小心他们为妙。拜火教倒不足为虑但仍要对他们有所防备，你现在正处于成长期尽量不要和他们起冲突，他们不止是一个宗教那么简单他们背后有许多的信徒。”
法显有九十多岁的高龄了，他的道行极为高深，和李昊的师祖葛洪差不多，都是半仙一类的存在。连麻衣真人、普渡都能够隐约看出李昊的命运来，比他们道行更为高深的法显就比他们看的更为透彻了。
法显忽然话题一转接着道：“你乃天下共主，真龙一样的存在，你的出现直接改变了当年的淝水之战，也改变了苻坚以及东晋的命运。道家讲究自然无为而佛门讲究是非因果，虽然两家修炼体系不同但两者殊途同归最终定会合归一处。今天你我相见即是有缘，今天我送你一句禅语：‘心非心，物非物，心高于物；心是心，物是物，心物合一，心物是一；人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘；世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之；切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意。’切记切记。”
法显说完不再言语，闭目陷入入定之中。普渡、李昊两人见法显入定各自向他行了一礼转身离去。
李昊将法显告之的佛语记在心中，留待以后慢慢参悟，或许对今后自己的修炼会有一定的帮助。
静下心来的李昊与普渡重新回到寺院前院，李昊令自己所有属下带着那些尸体离开，佛门乃清净之地李昊不想过多的人在这里过多的打扰。事情已经有了结果所以他安排除了鬼冥、噬魂外的所有人都离开了寺院。
李昊三人留在寺院中待了几天，自那天同法显相见后法显再也没有与他见面，而李昊却不在意留在寺院中同普渡谈经论道。
从普渡那李昊知道了法显的一些情况，法显自长安出发一直西行到达天竺经历过很多国家，他对于佛法有很深的造诣特别是大乘教义和顿悟。
李昊对法显敬佩之余也在普渡的身上学到了很多东西，普渡算是法显的一个借记弟子也深得法显的传授。
在寺院的这几天困扰李昊很久的修炼瓶颈竟然不知不觉间被突破，李昊已经进入了炼气境一层。进入炼气境后李昊的感官更上一层楼，六感差不多都达到了入微的境地，自进入炼气境李昊已经能够渐渐开始内视。
不仅是他的感官，就是他的动作也是进了一大步，速度、力量、跳跃都比以前提高了不少，他甚至在同普渡的打斗中预先感知他即将发出的招式。虽然他和普渡没怎么正式交手但谈经论道间偶尔的切磋一下还是有的。普渡同他交手后对他的武学也是不住的夸赞，普渡原来也曾和李昊的师傅麻衣真人切磋过对于李昊的招式也是十分清楚，虽然李昊的道法与他师傅比差了很远但武技一途却青出于蓝而胜于蓝，大有超越他师傅之势。
